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新潮·每日一读|九月九日
文|王霞唐代诗人张说在《九日进茱萸山》中有句:“九日重阳数,三秋万实成。时来谒轩后,罢去坐蓬瀛。”九日重阳,指的是农历九月九的重阳节。重阳起源于战国时代。我们祖先将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,...……更多
古人重阳节插茱萸,是谁想出来的?
...在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。一到重阳节,很多人就会想起王维的这首诗。这首诗写于王维十七岁,彼时这位少年独自一人游历于洛阳与长安之间,正在为前途奔走。作为一个异乡人,从...……更多
重阳节与茱萸:传统习俗的由来和文化内涵
...在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。那古人过重阳节为什么要插茱萸呢?我们先来了解一下茱萸这种植物。茱萸,是山茱萸科、山茱萸属,几种落叶乔木或灌木的通称。茱萸的叶片有香气,开伞...……更多
宋朝男子爱戴花是怎么回事
...月九日忆山东兄弟》,其中一句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”是千古名句。这句话也让“茱萸”与重阳节紧密联系起来。古人认为,茱萸气味浓烈,插在头上可以起到祛病驱邪的作用。这也是唐代重阳节人们要“遍插茱...……更多
...主题。 葛洪《西京杂记》中记载,汉代“九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”古人认为,重阳饮菊花酒延年益寿,此外,亲朋好友间也会馈赠菊花酒。为何曾有大小重阳两节?魏晋南北朝时,重阳节很受重视...……更多
九九重阳3不空,吃喝不愁人安康,祝愿天下的父母们平安长寿
...。九九重阳3不空——身上不为空 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。自古以来,在重阳佳节,民间流行着佩戴茱萸的习俗。茱萸,是一种古来的植物,在我国古代,茱萸曾是“辣味”的主要来源,同时兼具药用属性。在《齐民...……更多
迎接重阳节,江苏多个博物馆推出精彩体验活动
...习俗,再动手用积木搭建一座高塔。古代流行在重阳节把茱萸戴在手臂上或者插在头上,是认为能辟邪消灾,王维有经典名句“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,李煜也有词“又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠”。 黏土...……更多
宋代重阳节习俗:饮酒、赏菊与簪花
...在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。重阳节在中国古代风俗节日中的影响,从一大批诗词中就可见一斑了。那古代的重阳节到底有哪些民俗活动呢?让我们用五首冷门诗词穿越历史,回到传统记...……更多
登高、赏菊、插茱萸,重阳节的习俗还有哪些?
...经形成。 重阳节民俗活动极为丰富,有登高、赏菊、插茱萸等习俗,笔者也详细给大家介绍一下。登高登高是重阳风俗里一项重要的民俗,而且重阳节的别称也有“登高节”的说法。我们在很多唐诗中都能找到重阳登高主题的...……更多
我是经典传诵人丨登高、敬老 用诗意解锁重阳节的双“重”打开方式
...和妈妈一起登上了王维笔墨里的焦作云台山。远眺美景,茱萸开始红遍山坡,此情此景的交织触动着汪婧录制了一段《九月九日忆山东兄弟》的诵读视频。汪婧在云台山茱萸峰录制诵读视频作品上传至“我是经典传诵人”活动中...……更多
重阳登“糕”百事高
...重阳是我国一个古老的节日,在民间流行登高、赏菊、插茱萸等节俗活动。其中登高是重阳节重头戏,故重阳节又叫“登高节”。重阳登高,主要包括登山、登塔、登楼、登阁、登台等。登高习俗最早可追溯到汉代,西汉刘歆《...……更多
辣椒明朝才传入中国,四川人之前想吃辣怎么办
...三香、胡椒、芥末等。所谓三香,其实指的就是:1、食茱萸;2、花椒;3、生姜。先秦时期的古人讲养生,有食五味的说法,据《周礼》记载,周代“食医”在给天子调养身子时,就会讲究“春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,...……更多
...人都能健康长寿的美好祝愿。九九重阳习俗多登高赏菊插茱萸《易经》中以“九”称“阳爻”,古人认为“九”为阳数,九月初九,两九相重,故曰“重阳”,又名“重九”。屈原有诗曰:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。...……更多
来江苏各地图书馆感受“重阳”魅力!
...,人们登城门楼、登寺塔或避潮墩,赏菊、吃菊花酒、插茱萸,为了趋吉避祸,盐城境内还兴重阳节吃糕,不仅家家蒸糕,熟食店也专门制作“重阳糕”出售。“糕”与“高”同音,代表登高消灾之意。敬老爱老是重阳的节日意...……更多
宋代的男人为何特别喜欢头戴鲜花登高
...少,肯慰白髪将花插”,体现了京师少年把簪花当作社会新潮流。四大名著之一的《水浒传》中“鬓畔常簪四季花”,反映了浪子燕青将男子簪花看作独特之处。科举取士制度使大批寒门子弟得到了做官的机会,也推动了以俗为...……更多
双井街道欣美井文化节——数智为老服务活动
...轻松实现有趣互动,现场老人体验后,直言好玩、有趣、新潮!让老人像年轻人一样嗨起来。老吾老,以及人之老。尊老爱老是我们中华民族的传统美德,通过此次活动的开展丰富了老年人的精神文化生活,加深了与老年人的沟...……更多
...皱纹的脸上酽红着孟浩然那“把酒话桑麻”的光彩!遍插茱萸为哪般重阳节就是为了闲歇肢体、恢复活力吗?当然不会这样简单,还有自身的文化内涵。内涵何在?我们先读读王维的诗《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客...……更多
关于重阳节的养生,要从这两个方面出发
...重阳节的养生,就藏在它的传统习俗中。重阳节登高、插茱萸、喝菊花茶,都是深有含义的。先来说说重阳登高在很多人看来,重阳登高是流传千年的习俗之一,至于登高的原因,大多数人都不太了解。其实登高,就是为了让大...……更多
宋朝的簪花现象:文化、经济与社会的交融
...当中相当重要的内容,簪花便是这种活动的重要载体。以茱萸为例,茱萸本身就具有较为浓烈的气味,这使其天生就更加容易获得人们的喜爱和推崇,并且有了消灾避邪的意味;宋朝建国后又一直对重阳节持重视程度,两种因素...……更多
缙云丨陈利民:万物收敛在金秋
...在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”那时,王维才十七岁,就初露锋芒。他为了考取功名,步入仕途,独自在洛阳与长安之间漂泊。这天正好到了重阳节,他满怀激情,有感而发,身居他乡,...……更多
...播了安康道情皮影戏视频,讲述了重阳节起源及登高、佩茱萸、赏菊、食重阳糕等习俗,并和学生们共同朗读了《九月九日忆山东兄弟》,分享了孝感天地、百里负米、卧冰求鲤、涤亲溺器等孝老爱亲美德故事;学生们欣赏重阳题材...……更多
美美与共 湖湾融合(12)|情暖金秋迎重阳,美湖端出丰富“敬老套餐”
...,美湖社区新时代文明实践站开展了“岁岁重阳伴夕阳·茱萸香包手工制作”活动,重温传统习俗、体验手作美好,丰富辖区老年居民精神文化生活。“重阳节,我们有登高、赏秋、插茱萸的习俗,也适宜做茱萸香囊佩戴。”活...……更多
2024茱萸湾户外露营嘉年华启幕
...本次茱萸湾户外露营嘉年华活动以茱萸湾为承载地,打造新潮时尚的多元化“露营+”场景,构建亲近自然、放松身心、增进和谐的开阔舞台。异域风情惬意时光记者了解到,除日常露营外,本次活动还携手户外露营品牌、知名...……更多
网络中国节·重阳|在贵州,这样就很重阳
...的传统习俗唐代诗人王维曾写下“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”成为流传千古的名句而在贵州这里有着自己独特的方式来欢度重阳佳节打糯米粑黔东北的土家族较为重视重阳节,重阳节时要打糯米粑粑,磨豆腐,祭“家虎...……更多
重阳节要吃的5种食物
...登高远足,欣赏秋天的美景,锻炼身体。重阳节还有佩戴茱萸的风俗,人们希望佩戴茱萸以保佑自己平安幸福。重阳节要吃的5种食物一、重阳糕:重阳糕是重阳节的特色食品之一,通常以糯米、红枣、核桃仁、白糖等为主要食...……更多
...俗。“清明节在古代也叫寒食节,由于当天不能用明火,人们会提前准备一些糕点来充饥。”“青团也寓意着‘团圆’,表达对逝去亲人的思念。”此外,上升村以“我们的节日·清明”为主题,带领上升完全小学的同学们亲自...……更多
...制作重阳节手工贴画,一幅幅登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸的画面惟妙惟肖,让同学们了解到了重阳节的习俗,活动在其乐融融的氛围中落下帷幕。此次重阳节主题活动的开展,不仅让老年人感受到了社区对他们的温暖与关爱...……更多
让民俗文化“走进”中医养生学课堂
...的,如春节饮用屠苏酒、端午节挂艾草菖蒲、重阳节插佩茱萸等以预避病邪。其中蕴藏的未病先防的医学理念,以及与民俗文化结合的智慧,成为我们当前实施治未病理念的范式。在讲解《中医养生学》的基本原则“三因制宜”...……更多
...代刘歆所著《西京杂记》记载,当年的九月九日已有“佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒”的习俗,秋菊傲霜,用以浸酒,可“辅体延年”。加之“久”“酒”亦为谐音,重阳饮菊花酒遂流传至今。后又兴起登高习俗,目的也是祈福添...……更多
入药二“茱萸” 功效各不同
...中医药报□ 邓力 四川省成都市中草药研究所百姓所知 “茱萸”之名,多是由王维《九月九日忆山东兄弟》“遍插茱萸少一人”而来。而中药中有“茱萸”之名者仅有两种,便是吴茱萸和山茱萸,皆为《中国药典》(2020版)收...……更多
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关羽和张辽,谁更胜一筹?正史上,关羽和张辽压根不是一个级别
声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。说到三国名将,那可是一个比一个厉害
2024-09-24 22:38:00
贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00