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古代先民们在中秋节有哪些活动呢
...作为中国人秋季的传统大节,一向注重节日仪式感的古代先民肯定不会只是吃月饼,买东西,一定会有与之相应的一系列活动来庆祝这个节日。那在古代,先民们有哪些活动呢?01中秋的起源从祭祀传统来说,学者一般认为中秋节...……更多
唐宋之前的人们是怎么过中秋的?
...。一、中秋与婚姻在上古时期人们对于自然界了解不多,先民们对日月星辰等事物都有着崇拜情结。其中太阳往往被作为主神崇拜,祭典也庄严肃穆。而相对温和的月亮一般代表着人们内心丰富的情感,其祭祀仪式相对活泼,主...……更多
2022-12-21 15:17人们
上线了文物 | 快乐豁达!原来汉代贵州先民对“死亡”是这样理解的
...很长的时间里都不可能有一个确定的答案,也正因如此,先民们诞生了无数宏大、浪漫的想象,而这些想象,抚慰了我们对死亡的恐惧。本期我们继续“以线穿阅”,从一座出土于贵州金沙的汉墓“蹦迪图”,一窥汉代贵州先民...……更多
以当代巧思连接先民初心,《山海经奇》破译远古神话密码
...文作画外音呈现,瑰丽的动画令辞简义丰的文字具象化,先民认知里直插云霄的“世界树”跃然屏幕。沉浸式XR光影舞蹈的舞台化叙事,是《山海经奇》的又一创新。它把想象中的神域世界搬到舞台上,让真人进行比喻性、象征...……更多
...运用虚实结合的表现手法,由奇人、奇兽、奇事探入中华先民构建的世界。人们发现,看似蛮荒离奇的神话中,既蕴含着我们民族延续数千年的精神血脉,比如不屈、勇毅、浪漫等,也隐藏着先民刻骨铭心的告诫,比如警醒人类...……更多
月饼,它在历史上是如何变迁的?
...,从粗制到精致。我们如今外表精致,内在丰富的月饼是先民智慧的凝结。没有先民们的经验努力,就没有我们今日之月饼。在这个小小月饼中,承载着太多太多,它见证了我们中华文明随着时代的变迁而逐渐进步,同时也见证...……更多
《朔地恋歌——宁夏岩画特展》在无锡展出
那凝固在石头上的线条,记录了远古先民生命的顽强与律动,彰显着原始先民对生命的挚爱与坚守,它们犹如一曲曲雄浑而高亢的生命恋歌,回荡在苍茫山谷中……3月12日—6月13日,宁夏回族自治区博物馆、无锡博物院主办的...……更多
如果文物会说话|这个遗址群实证了7000多年前福建岛民的食谱有多丰富!
...界普遍认为距今大约6000年前居住在中国大陆东南沿海的先民开始驾舟出海 逐浪而徙向东向南迁徙将文明的火种撒向广袤的太平洋和印度洋地区形成了南岛语族族群壳丘头遗址群为我们探讨东南沿海地区史前文化的发展 传承 交...……更多
...逐渐形成和发展,成为一种重要的哲学思想和价值观念。先民对天体运动的关注。观察天体运动、地理情状与季节变化,是古人生活中的大事。《论语·尧曰篇》说:“咨!尔舜,天之历数在尔躬。允执其中,四海困穷。”其中...……更多
...相交换了礼物。《最忆是江南》出自中国木雕艺术大师胡先民之手。经反复比选、地方推荐、报中国残联再选后,这款木雕礼品被正式采用为中国体育代表团的礼品。反复打磨,他用作品传递精神东阳木雕距今已有千余年历史,...……更多
饮酒擂台——乐都酒文化的“活化石”
...就有不少酒器,证明早在4000多年前,生活在河湟地区的先民不仅创造了农耕文明,而且创造了酒文化。乐都区民间饮酒擂台来源于乐都地区民间婚俗、寿宴等庆典活动,通过数百年传承和发展延续至今,饮酒打擂从内容到形式...……更多
不断发掘内涵丰富的长江文化(传承之光)
...今5万年至1万年的汉阳人,亦有从山洞走向平原的鸡公山先民等,发展脉络清晰连贯,人类在与大自然的斗争中不断进化并诞生智慧,留下了宝贵的足迹。距今2万年左右,长江中游的江西仙人洞先民开始制造陶器;距今1万年左...……更多
文化中国行·文博日历丨今日中秋,和古人来个“千年共月饼”
...酥、春卷等各类花式点心这些点心的出土再现了新疆地区先民的饮食构成证实了唐代吐鲁番居民的饮食生活已极为丰富月饼里的中国文化中秋节吃月饼的习俗始于唐朝但直至南宋时期才出现“月饼”这一称谓甚至此“月饼”非彼...……更多
探讨楚国国名的由来,回顾那段楚国先民艰难建国的历史
...响。本文探讨的是楚国国名的由来,让我们回顾那段楚国先民艰难建国的历史。楚国悲惨的流浪先民:先民相传是火神祝融之后裔,世代居住中原。《左传》记载:“郑,祝融之墟也\"。相传帝喾高辛氏时,他在有熊氏之墟担任...……更多
世界各地为何都有九头蛇的神话
...。那么,这其中原因何在?个人感觉:捉摸不定的蛇人类先民在生存的过程中,需要和自然做抗争。威胁人类生存的因素有很多:有气候,有饥荒,有猛兽也有毒虫。而这些灾害中,最让先民头疼的,是毒虫:气候寒冷可以通过...……更多
...牧生活,各种笨重的东西都要人担肩挑,每迁移一次都给先民们带来极大痛苦和不便。遇上女人生孩子,老人生病,更是叫若连天。黄帝为此事也是经常唉声叹气,但又不得不迁移。有一次,黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高...……更多
留在记忆里的“老掉牙”的糕点,最后一款外国人爱吃,你喜欢吃吗
...而成为消暑之食,是正宗传统糕点出身。相传是中国古代先民,在端午节时为企求身体康健,诸事平安而食用的一道食物。虽是一道小小的绿豆糕,口味却有南北之分,北方不加油脂,南方喜加油脂,皆入口松软。绿豆糕不仅是...……更多
贵州招果洞遗址为何会有赭石粉末呢
在古老的石器时代,原始先民为我们留下了大量的“财富”,比如贵州招果洞遗址就是一座“宝库”,专家们不仅发现了原始先民的生活状况,还发现石器的刃缘残留了大量赭石粉末。专家们表示,这是史无前例的发现,为何...……更多
笛柄杯,奏响“酒神”天籁之音
...有神秘的朱彩,也就是“涂朱”,早在旧石器时代晚期,先民已经把赤铁矿或者朱砂磨成红色粉末涂嵌在随葬器物上,祈福吉祥或者辟邪,这也说明墓葬等级较高。这件黑陶高柄杯有三个独特之处:一是杯柄非常细,仅相当于现...……更多
河北武安举行“磁山文化进校园”活动
...”,生动再现出一幅史前人类的生活图景。学生体验磁山先民劳动场景。 杨文越摄“活动中,我们踊跃回答问题,积极参与互动,同学们不仅收获了知识,也真切感受到了我们武安先民的勤劳和智慧,领略到了磁山文化的深厚...……更多
重生吧 文物丨用Plog的方式,打开黎族先民的日常
...身长11.6米,满满15页的内容带你用Plog的方式,打开黎族先民衣食住行、吃喝玩乐的日常。一起来看看关于我的故事吧。【注:plog,网络流行语,以vlog派生的词汇(photo-log),顾名思义是以图片以及照片的形式记录生活以及日常...……更多
在文章《最早的中国,原来只是一个小小的盆地》中,我已经对《中山经》的山脉河流进行了解密,得出《中山经》主要是洛阳盆地周边的山脉。本文,我将为大家解析《山海经》的《西山经》。在《中山经》中一共有11条山脉...……更多
追寻共工头撞不周山这个著名上古神话的起源
...,将导致天地崩塌,人类灭亡。这个神话背景反映了古代先民对天地宇宙的认知和自然灾害的恐惧。二、故事情节在共工头撞不周山的传说中,共工因与颛顼争夺帝位而失败,愤怒之下,他撞倒了支撑天地的柱子——不周山。这...……更多
...种现代形式进行创作,展现良渚文明的原始风貌。“良渚先民崇拜自然,崇拜工艺。除了展现良渚先民的生活环境及生活方式,我们还想在作品中呈现出良渚先民的信仰,在创作过程中,我经常把自己想象成良渚时期的一个匠人...……更多
...面前初步显现容貌,让我们有更多机会一窥3000年前浙江先民的生活。它的意义,不仅仅如此。在良渚文化之后,浙江的先民如何发展?在中华文明的版图上,浙江地区再度崛起要再过约2000年,直至春秋时期吴越争霸。这段时间...……更多
...过程。《仰阿莎》作品所展现出来的审美价值,正是苗族先民们通过对自然界中动物、植物、太阳、月亮等审美意象的类比想象,传达出对朴素婚恋观真善美统一的审美心理以及自由婚恋精神,凸显了苗族人民对美好生活的追求...……更多
...祈盼。如今的中秋,是节日也是假日,各地都有许多节庆活动,让人们乐享假日美好。在湖北荆州的景区,国家级非物质文化遗产打铁花、无人机光影秀等节目在中秋节轮番上演,传统民俗、国潮时尚与现代科技相融合,让游客...……更多
...华文明得以连续的重要原因。黄河、长江流域是我们古代先民主要生息的地域。和西欧、中欧等地相比,这片土地的地理和气候具有明显的多样化特点,水旱灾害以及相关的次生灾害周期性地频繁发生,正是这种多样、多变的环...……更多
走进河北县级博物馆丨游览“易水长歌” 体验“一步千年”
...张开宾。博物馆内,常设的“易水长歌”主题展览分为“先民足迹”“燕都风范”“郡县之制”“雄关福地”“气壮山河”等8个展区。张开宾逛完各个展区,用了足足两个小时。位于保定市西北部、太行山北端东麓的易县,是...……更多
探访南京博物院:江南文化与荆楚文化同属于一个维度
...审美趣味。”探访团成员田俊威说。4000多年前苏鄂两地先民已具备高超的制玉技术与审美自古以来,玉被视为天地之圣物,是精灵的化身,包含着古人的理想追求和精神向往。《周礼》记载,“以苍璧礼天,以黄琮礼地。”从...……更多
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贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00
细说红楼梦:甄士隐为什么也能像贾宝玉一般,幸运梦游太虚幻境?
上文讲了甄英莲的命运,随着“莲”“菱”两个名字引出红楼女儿薄命的现实。这边简单交代甄士隐一家情况,故事就由甄士隐的一个梦正式展开
2024-09-24 20:15:00