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佛教:从印度起源到亚洲传播的千年文化印记
佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。汉明帝在公元68年建造了第一座寺院—白马寺,是中国佛教的“祖庭”和“释源”,有着1900多年历史。佛教...……更多
“寺庙”二字早见于西周金文,另有其意
寺庙多指佛教建筑,不过佛教自东汉初年传入中国,而“寺庙”二字早见于西周金文,可见寺庙并非为佛教所专造,而是另有其意。寺者,寸土也,国之法度,引申为国家衙门或办公场所,如古代官署之鸿胪寺、大理寺、太常...……更多
鸿胪寺与白马寺:佛教庙宇的起源与外交职能
...寺”就取自鸿胪寺的名字,此后一直沿用下去,逐渐成为佛教庙宇的称呼。 ……更多
高僧圆寂后,肉身千年不腐是怎么回事
...惊医学界的秘密!佛法无边,晦涩难懂自西汉哀帝年间,佛教就正式踏足到了中原的土地之上。《魏书》中有载,西汉学者景卢可能是第一个接触到佛教学说的人,他得到了大月氏国的《浮屠经》。自此之后,佛教就在中原“生...……更多
中国传统节日元宵节,怎么还和西域佛教有关?
...宵佳节起源于汉武帝的太一神祭祀起源;道教起源;西域佛教起源。作为中国人古来有之的传统佳节——元宵节,它与汉武帝太一神祭祀,包括起源于中土的道教产生联系还能说得过去,那怎么还能和西域传入中土的佛教扯上关...……更多
为什么神话中,凡人、神仙甚至玉帝都要历劫
...。在印度,劫本身是婆罗门教表示极大时限的时间单位,佛教沿用了过来。婆罗门教认为世界要经历无数劫,一说:一劫相当于人间四十三亿两千万年(4320000000年),劫末有劫火毁灭世界;一说:一劫分时,分别为圆满时一百...……更多
佛教大规模流传多亏了他
...后,为加强对庞大帝国范围内的臣民的控制,他开始利用佛教,把它作为加强精神统治的工具,大力提倡佛教。在征服了揭陵伽之后,整个印度基本上都归属于阿育王的帝国,他拥有庞大而无敌的军队,已没有明显的对手了,阿...……更多
老子、孔子、佛陀、苏格拉底等思想家为何大致诞生在同一时期
...子的思想成立了儒教;印度文明:根据佛陀的思想成立了佛教希腊、以色列文明:成立了拜上帝教,(后来分裂为犹太教、基督教及伊斯兰教)看看这一串名字,哪一个不是如雷贯耳,哪一个不是影响了一个文明的发展乃至世界...……更多
唐朝时期佛教兴盛,从佛教八大宗派看唐代佛教的兴起
佛教起源于印度,何时传入中国说法不一,有人认为在汉朝张骞打通中原与西部的道路后,经丝绸之路传入中国。有人认为是先秦时期,从海上丝绸之路,经海南的天涯海角传入中国。也有人认为是汉明帝夜梦金佛后,派人取...……更多
佛教为何之后千年再无七祖出现
佛教自东汉传入我国已有将近两千年的历史,如果按照晋代王嘉《拾遗记》中的说法则要更早,早在春秋战国时(燕昭杨七年,公元前305年)就有印度僧人自西而来传教。纵观佛教在中国的发展,达摩祖师可以说是其中最重要...……更多
历史上的龟兹古国,是如何走向灭亡的?
...李隆基等皇族都能歌善舞,其中不乏龟兹乐高手。龟兹的佛教文化十分兴盛,开凿了中国最早的佛教石窟,直到近代才被重新发现。据考证,佛教很有可能最早就是从龟兹传入中国的。龟兹对中华文明的影响超出人们的想象。可...……更多
揭秘四千年前古印度死丘爆炸原因,科学家发现新解如同核爆
在印度古老的沙漠中,隐藏着一个长达四千年的谜团。神秘的死丘,一直让科学家们破头苦思,试图揭开其背后隐藏的奥秘。然而,最近的一项惊人发现,让人们震惊不已。科学家发现了一种新解,竟将这座死丘与核爆联系在...……更多
唐三藏口中的“东土大唐”是怎么来的?
...”之称,是否有不妥之处呢?东土是中国的一个代称从“佛教西来”的背景看,唐三藏将中国称为“东土大唐”,并无不妥之处。唐三藏的历史原型,乃唐代著名高僧玄奘。众所周知,贞观年间,唐朝国力空前强盛,威压西域诸...……更多
中亚国家为何都是“斯坦”,有什么历史含义?
...今世界上有五大文明中心,分别为古巴比伦,古埃及,古印度,古中国。不同的文明有不同的文化底蕴以及特色,对于相同的事物,也会有不同的称呼。一些中亚国家的名称后缀都是“斯坦”,这到底有什么含义?为什么中国也...……更多
聊聊晋,唐两朝的兴衰对文化的影响
...时期也产生了不少后来流传下来对后世影响颇深的文化,佛教就是其中之一。这一时期的农民被各种道教派所吸引,这些教派融合了当地的迷信和精神。一些教派宣扬内在卫生和自然疗法的思想,避开肉、粮和酒。 有些人甚至...……更多
吐蕃王朝为何在唐代时,出现一个短暂的兴盛时期
...展成了草原上最不可撼动的信仰权力。2.本土苯教与外来佛教的制衡对统治者而言,过于强势的宗教权力无异于头顶高悬的利剑,让人难以安寝。在第一任赞普出现之后,苯教便一直像藤曼一样紧紧缠绕着统治者的权杖,在当时...……更多
隐藏的障碍!为何澳大利亚动物无法跨越华莱士线?新研究给出答案
...达尔文同时独立提出了自然选择的进化论。华莱士线位于印度尼西亚的东部,横跨印度尼西亚的水域,你可能会认为是不是海洋隔离了澳大利亚生物向西扩张。其实,这一直就是科学家对华莱士线形成的解释。但奇怪的地方是,...……更多
...事”“师”“嗣”等字义。公元4—5世纪时期,狮子又随佛教传入新罗。在新罗的佛教建筑及墓葬中出土了许多石刻狮子形象,或立、或蹲、或卧,造型逼真,形象各异。这些出土文物显示,新罗的雕刻艺术受到了来自中国、波...……更多
汉史探密:何以说元宵节与汉朝息息相关?
...使印度后,求得《四十二章经》,才有了真正意义上的"佛教东传"。此后,汉明帝便在京都洛阳修建了第一座官办佛寺白马寺,欢迎摄摩腾、竺法兰等印度佛教高僧入住传佛。同时,汉明帝还钦定正月十五是如来佛祖神变之日...……更多
在巴基斯坦,蒋晟看到佛像最朴素的样貌
...尖就擦过南普陀寺鼎盛的香火。2013年,他创立“蒋家班佛教造像”工作室,以更当代的视角审视这一宗教性的载体,“蒋家班造这个时代的佛像”“以万物为媒介,给佛一个人间的身体”,是他所秉承的理念。今天,他和工作...……更多
古代人为什么要建塔,塔有什么用途
...已成为一个地方的标志。塔是宗教建筑物,我国建塔是从佛教传入开始出现的一种新的建筑类型。佛教源于印度,塔也是从印度传来的。中国佛塔源于印度的窣堵坡(Stupa),翻译成中文最常见的是“浮屠”,后来中国人创造出“...……更多
历史上的神医华佗,是印度人?清华教授晒出铁证,分析得头头是道
...还无法看出他的出生地到底在哪里。就目前的情况来看,佛教传入中国进行了本土化的发展,和印度本身的文化差别还是非常大的,所以华佗到底是不是印度人,现在还无法确定,而且很多人也不赞同这个说法。 ……更多
古代日本人不吃五畜的源头是什么样的
...占很少的一部分,最主要的还是海鱼海贝一类。直到后来佛教传入日本,成为了日本“不杀生”的起源。不吃禽肉兽肉的习惯也在日本本土传开了来,那时候的日本天皇也信奉佛教,所以主张放生、不杀生等措施,随着佛教教义...……更多
印度的骄傲:奴隶制的巅峰、君主专制的孔雀王朝
...刻在磨平的崖岩上的。孔雀王朝的阿育王大力提倡和保护佛教,社会上流传着他与佛教的一些故事。据说,在他当君王的早期,用暴力和酷刑治理国家。在首都华氏城北部有一个监狱,人们称它为“阿育王监狱”。在监狱里,使...……更多
唐朝名将李靖为何能升格做神话体系中的托塔天王
...战力。此外,不少驻防西域的士兵也不可避免的皈依本地佛教。他们就地取材,祭起了佛教战神多闻天王,也就是通常所说的毗沙门。在《毗沙门仪轨》中就曾记载,大石、康等昭武小国围安西城,守军只得召唤毗沙门救场。天...……更多
托塔李天王李靖和唐朝名将李靖有关系吗
...化,为何是托塔天王的形象呢?托塔天王的前身本是印度佛教四大天王之一的多闻天王。多闻天王是印度的财神,位居北方,浑身绿色,穿着甲胄,一手拿宝伞,一手拿神鼠。佛教传入中国后,一些文化逐步本土化,甚至两者杂...……更多
...他开始将中国文学翻译印地语。谈及中印两国交往,他说佛教自印度传入中国以来,两国之间有很长的文化交流历史,而未来更要加强中印之间的文化交流,印度应该关注和重视中国的发展,正如《论语》中的名言“三人行,必...……更多
一花一世界一叶一菩提,从敦煌壁画花树图式,看其在壁画中的作用
...主要陆路交通要道。而敦煌又是本土文化与中原文化外来佛教文化交汇碰撞的地方,共同创建了莫高窟。敦煌艺术虽历经千年岁月磨砺,当我们走近精美绝伦的壁画或是栩栩如生的彩塑造像,愈深入研究越会被其精湛的技艺所震...……更多
揭秘佛教的传入与演变:从印度到中国的文化融合
...菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”佛教在公元纪元左右传入中国,在东汉时期,汉明帝派大臣出使西域,并求得相关佛法和佛经。东汉时期,许多劳动人民用他们的智慧建成了我国的第一座佛寺,白马寺。...……更多
...狻猊的原型是亚洲雄狮。亚洲狮仅产于印度西部,是随着佛教传入中国的,目前已濒临灭绝。霸下,形似龟,力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟。它也是龙之九子中最早在民间流传的神兽。霸下的原型是海陆两生动...……更多
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贵州日报天眼新闻记者 陈江南 赵珊珊清龙河畔,百花山腰,有一座依山而建的古村,村内古木繁茂,远看一片郁郁葱葱,好似一只青狮镇守“山门”
2024-09-25 05:53:00
关羽和张辽,谁更胜一筹?正史上,关羽和张辽压根不是一个级别
声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。说到三国名将,那可是一个比一个厉害
2024-09-24 22:38:00
贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00