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商朝夏朝是同一个民族吗
...形式。华夏民族一直不断地向四面八方迁徙,主流方向是中原地区。华胥氏之国在宝鸡武功一代,就是伏羲氏的母族。华胥氏践雷兽脚印而生伏羲氏,暗示伏羲氏的父亲是鱼龙图腾的夏部族的首领,因为那时候,实行的是群婚制...……更多
作为战败方蚩尤的子孙,现在身在何处
...的?东夷人是个地理位置意义上的称谓,并不特指是哪个民族。只是指太行山以东,大范围地区内的氏族部落,统称为东夷。这个大范围是指:现在从朝鲜半岛到淮河以北的范围内。蚩尤这两个字的真正意义。甲骨文中:蚩字是...……更多
盘点“三皇五帝”以及他们的主要成就
...,所处时代约为新石器时代早期。伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王之一,是中国医药鼻祖之一。传说中东夷族首领,人头蛇身;与女娲兄妹相婚,生儿育女。主要成就:1.创立八卦,开启了...……更多
伏羲女娲:中华民族的英雄和文化的奠基者
...见于典籍史传记载和长期流传于民间的古史传说。在中华民族共有的历史记忆和文化传承中,位居三皇之首的伏羲,在上古洪荒时代,他与女娲成婚,夫妇共同带领部族进行了一系列发明创造,因而成为中华民族的英雄和文化的...……更多
探索构成华夏主体民族的上古三大地域集团
...海、甘肃、山西南部、陕西及河南地区,这里也是传统的中原地区,对应的遗址是仰韶文化。神农氏仰韶文化距今5000~7000年,持续约2000年时间,根据已经发掘出土的文物来看,仰韶文化是处于父系氏族社会,主要以农业为主,...……更多
聊聊黄帝与蚩尤之战
...华民族的始祖,而蚩尤则是九黎部落的首领,双方因争夺中原地区的控制权而爆发了激战。这场战争不仅规模宏大,而且影响深远,最终决定了华夏民族的命运走向。考古发现显示,黄帝与蚩尤之战的遗址主要分布于黄河流域,...……更多
汉民族:一个具有深厚文化底蕴的伟大民族
...藏族的朋友,曾经在一次跟他闲聊的过程中,无意提到了民族问题,我的这位朋友劈头盖脸的就说道:“你们汉人,天生就是柔弱!”。他刚说出这番话,我心头不经猛的一怔:“汉人从什么时候开始,成了少数民族眼中“柔弱...……更多
...器时代的文化,这些就是炎黄族早期的文化,也就是华夏民族最早生活在渭河上游乃至于汉江上游一带,因而可能以山为名了。根据古代的一些文献记载,炎黄二族的祖先是华胥氏。《春秋世谱》载“华胥生男名伏羲,生女名女...……更多
中国历史上三皇五帝的贡献与传说
...黄帝、颛顼(zhuanxu)、帝喾(ku)、尧、舜。他们为中华民族乃至人类做出了巨大的贡献。燧人:燧人是华夏族远古时代的人物,他最大的贡献是发明了火,并教会人们如何运用火。燧人取火伏羲:伏羲是华夏民族人文先始,他...……更多
...在今天的新疆,中期在河西走廊,到炎黄时期才转移到了中原地区。帝俊的特殊方法就是他娶了很多妻子,生了众多的儿子,让这些儿子去当部落首领。山海经记载了帝俊当部落首领的儿子共8个。但很明显真正的数量远远超过...……更多
商人:华夏文明的缔造者与传承者
...,扩大了势力范围,增强了自身的影响力,逐步确立了在中原地区的主导地位。3.商代后期——安阳殷墟文化商代后期,以安阳殷墟文化为标志,商人的文明成就达到了巅峰。此时的商部落居于大邑商之内,成为方国联盟的真正...……更多
涿鹿之战有何历史意义
...大事。涿鹿之战的结果,有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础,并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先,并被逐步神化。由此可见,涿鹿之战的确...……更多
北狄,是春秋战国时期活跃于中国北方的一支少数民族。他们曾经对华夏文明造成了很大的冲击,所谓“南夷与北狄交,中国不绝若线”。然而在战国之后,北狄作为一个民族却在历史上消失了。狄人基本接收了华夏文化,融...……更多
...时期,中原王朝最大的强敌是匈奴。从战国到汉朝,华夏民族和匈奴一共斗争了300多年,涌现了李广、卫青、霍去病、窦宪等民族英雄。因为这段历史,我们认为匈奴就是我们的死敌,可谓“胡汉不两立”。可是,当我们翻开司...……更多
黄帝,是中国华夏民族的三大人文始祖之一,其他两位分别是炎帝和蚩尤。在历史上,许多民族为了显示自己的正统性或者血统高贵,都认为自己的祖先出自黄帝。而司马迁作为汉代的历史学家,也记载了许多民族是来源于黄...……更多
“蛮夷戎狄”是怎么来的?为何心甘情愿地接受汉如此称谓?
...,逐步朝着合作交流的方向发展。在古代中国并没有中华民族这一概念,当时的人们主要以部落形式聚居,他们星罗密布地生活在华夏大地上,有的还各自为国。曾经有学者统计,即使在炎黄二帝之后的夏朝,仍就有上万个部落...……更多
这个神秘家族默默领导华夏万余年之久,是三皇之首
...“炎黄子孙”。黄帝后代与其他部落共同融合,形成中华民族,黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。究上算来,三皇之首的燧人氏的“风”姓家族在华夏历史上竟然领导了中华万年之久,或者时间更长,我们所有人也或多或少和...……更多
...,龙血玄黄,最终统一了中原。不同族群融合而成的中华民族共同体,由此形成,并屹立于世界民族之林。大典仪程继续。击鼓其镗,祖先之迹,千古传讴;钟声响起,余音绕梁,身处庙堂之前,怎能不忆起中华先祖黄帝命雍父...……更多
...狄的记载是非常具有参考价值的。北狄虽然是一个复杂的民族,但是其中的确有出自姬姓的。《春秋释例》说:“鲜虞中山,白狄,姬姓”,也就是说白狄属于姬姓。白狄早期主要活动在陕北一带,由鲜虞氏、肥氏、鼓氏、仇由...……更多
夏商周时期,中原华夏与“夷狄”之间是什么关系?
...原文化为核心的文化中心主义。农耕文明称自己所占据的中原地区为华夏。《尚书》云:“冕服采章曰华,大国曰夏。”可见其文化优越感。华夏周边的民族都统称为夷狄,用以表达蔑视。(二)东夷与西戎《礼记·王制》中,...……更多
...例如“华夏”“内地”“汉地”等,这个区域是中国农耕民族生活的主要地区,也是中国历代疆域的核心地带。从秦朝到清朝,只有占据这个地区的王朝才能称之为“中国”,而基本实现该区域的统一就可以算是大一统王朝。从...……更多
...,黄帝崛起,征服了炎帝、蚩尤两大集团。黄帝属于游牧民族,最先学会冶炼青铜兵器,因而战斗力强悍。炎帝和蚩尤是黄河上游和下游的农耕民族,炎帝属于古羌集团、蚩尤属于东夷集团。不过,由于黄帝部族的人口少,因而...……更多
...最神秘莫过于上古时期的“三皇五帝”,他们不仅是华夏民族的始祖,更是中华文明的奠基者。那么,三皇五帝究竟指的是谁?他们之间又有着怎样的关系呢?三皇:华夏文明的奠基者三皇,即天皇燧人氏、地皇伏羲氏、人皇神...……更多
中华儿女自称“龙的传人”,缘何?
...常提及自己是“龙的传人”,究其原因,与千百年来中华民族有关于龙的集体记忆密不可分。那为什么偏偏选择龙作为一个民族的文化图腾,又到底赋予了龙什么样的美好寓意呢?新石器时代的龙崇拜据考古界最新成果,龙的起...……更多
从什么时候开始,拥有这么多人口的民族有了汉族这个称呼
...在阪泉一战,黄帝打败了炎帝,收归了炎帝的部落,进入中原地区。后来两个部落逐渐融合为一个部落,开始定居下来不断发展,繁衍生息。炎帝和黄帝就是中国人的人文始祖,因此,中国人常称自己为炎黄子孙。这个称呼也就...……更多
刘邦与汉朝:汉族之名的起源与影响
...于黄河中下游的陇泰一带,也就是西起陇山、东至泰山的中原地区。兼之夏朝承续于上古时期的炎帝部落和黄帝部落,中原民族在漫长的岁月里逐渐融合为地位很高的华夏族。到秦如皇一统战国,又统一了文字,建立了威武雄壮...……更多
历史上,秦汉三国与越南的关系是什么?
中国古代的黄帝和炎帝是传说中的华夏始祖,中华民族素称为“炎黄子孙”,而越南人民自认为越族系炎黄神农氏的的后代。阮朝所建的“先医庙”中神位的排列是:中为伏羲氏、左为神农氏、右为黄帝。越史将炎帝、黄帝、...……更多
...评价向来都是褒贬不一的,我们既不能否定他为同一中华民族作出的杰出贡献,也不能对于他的诸多暴行熟视无睹。如果我问你,你认为秦始皇为中华民族做过最大的贡献是什么,你会说是统一天下,还是创造了度量衡呢?笔者...……更多
“龙城”寻龙
...多种动物特征集于一身的龙。”“龙图腾的形成,是中华民族从多元走向统一在古老图腾崇拜中的典型体现。”雍际春说,伏羲之后,炎帝、黄帝等都继承了龙图腾,龙成为中华民族独特的精神标识,全世界华夏儿女都因身为“...……更多
涿鹿之战发生地,是现在的张家口涿鹿县吗
...利人和的利用才击败了兵强马壮的蚩尤部落,建立了对于中原地区的掌控,对于之后华夏民族的发展起到了至关重要的作用。而如今的河北省张家口市涿鹿县依然为有据可考的涿鹿之战古战场,如此一来,不难得出,张家口涿鹿...……更多
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贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00
细说红楼梦:甄士隐为什么也能像贾宝玉一般,幸运梦游太虚幻境?
上文讲了甄英莲的命运,随着“莲”“菱”两个名字引出红楼女儿薄命的现实。这边简单交代甄士隐一家情况,故事就由甄士隐的一个梦正式展开
2024-09-24 20:15:00