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明清时期茶文化的复兴:从士人情怀到百姓日常
...折的发展历程:从被\"抛弃\"的贡品到丝绸之路的主角。茶文化在元朝的没落茶之为饮,起于神农氏\"。据王褒所写的《僮约》,我国古代茶文化萌芽于汉代。汉代人除了喜欢饮茶之外,更看着茶背后的那一份高雅与清正。正是出...……更多
成都民俗品茶喝茶文化工作室带你探寻解锁
...价值为人所用,而是进入了精神领域。由此,魏晋时期的茶文化已然形成,茶已经脱离作为饮食的物态形式,开始具有着显著的社会、文化功能,中国茶文化在魏晋时期初见端倪。 ……更多
雁城好学校(50)|文定实验学校:以爱为底色,做有温度的教育
...学校培养目标的深度融合。学校开展了“走进茶园,了解茶文化”社会实践活动、“小小导游”志愿服务活动;组建了各种社团,如:书法社、剪纸社、音乐绘画社、诗文朗诵会等;开展了精彩纷呈的竞赛活动,如:化学学科小...……更多
...范。扎根在广东省潮州市的一线调解之花朱桂曼,运用“茶文化六步调解法”,守好社区治安的第一道防线,做好社区稳定的最后一公里,在平凡的岗位上成就了不平凡的事业,彰显了调解工作者百舸争流,奋楫者先,创优争先...……更多
为什么人们评价唐宋时期的百姓更加“会吃”呢
...和茶相关的技艺等方面,都有着比较大的飞跃和进步,在茶文化这一方面所取得的建设完全超越了唐代。相比起唐朝时期的豪放来看,宋代的确是比较精致。从这种种的迹象也就可以看得出来,从宋朝时期开始,饮食就已经出现...……更多
比干从财神到文曲,中国民间信仰的演变
...工匠,“商”为做生意的行商坐贾。就其社会地位而言,士人的地位最高,农夫、工匠次之,商人的地位最低。作为奉祀的神灵,士人奉祀的文曲当然也比商人奉祀的财神要高。 二是就比干的文曲形象和财神形象而言,比干的...……更多
建盏,中国茶文化的演变史
...朴,与茶叶共舞,相互交织,沉浸在宁静的氛围中。中国茶文化的发展史,同时也是一部茶器的演变史。在中国茶文化的长河中,建盏作为茶器的代表,以其朴实的材质、简洁的线条和幻化的斑彩,将自然之美展现得淋漓尽致。...……更多
魏晋时期推举贤良之士、进行礼仪教化,私学和游学的界限在哪里?
东汉魏晋时期,颍汝、南阳地区的士人在文学教育方面非常突出,在东汉以前,颍汝、南阳地区以“私学”与“游学”为主,并且渐渐形成了“士人集团”,东汉后期,统治者注重人才,并允许有才能的人“入仕”。这种“教...……更多
从宋画看“中国文艺复兴”
...10世纪中期到13世纪后期,艺术带来的人性解放,始于“士人群体”独立人格的形成,他们成为文艺复兴的主力。宋代文艺复兴带来的审美自由,适合艺术蓬勃地生长。有宋一代,艺术上最闪耀的便是中国山水画的兴起,尤其水...……更多
战国时期孟尝君养了三千士人,孟尝君靠什么养活他们?
战国时期,孟尝君养了三千士人,这些士人都要靠孟尝君吃饭,而孟尝君的封地是有限的,如果单靠封地的收入是绝对不会够这三千士人吃饭的,所以孟尝君在自己的封地内放贷,收取利息。有一年,孟尝君封地内的百姓收成...……更多
宋朝斗茶到底是怎么斗的
...能的。不过这不是今天文章的主题,而是在想到写宋代斗茶文化的时候,脑子里突然冒出来的这么一个想法。可能斗鸡斗茶,傻傻有一些关联吧。好了,言归正传,我们今天的文章主题是给大家科普一下,宋代斗茶文化斗的到底...……更多
两宋时期,饮茶是怎么逐步取代饮酒
...常优越,这给了他们许多新的追求和爱好。其中,人们对茶文化的追求就是一个很好的例子。宋代之前,茶文化还处于萌芽阶段,只是少数人热衷的饮品。但宋代发达的贸易网络,让茶走进了千家万户,逐渐成为人们喜闻乐见的...……更多
两晋士人的楚辞接受成因:政治与学术的双重影响
从政治、学术、地理三个角度探讨楚辞对两晋士人造成影响的原因,即两晋士人的楚辞接受背景。两晋的政治形势与士风嬗变影响了士人的立身处世,他们对楚辞的接受态度随时代而变。两晋士人的楚辞接受成因一两晋政局与...……更多
乱世中是否有人真心想要匡扶汉室,挽救帝国的命运呢
...曹操致力于汉室的复兴,他倡导儒家思想,在政治上重用士人,并采取一系列措施来改善百姓的生活。尽管曹操的手段有时残忍,但无疑他是一个真心想要保护并扶持汉室的人。当然,在乱世中,许多群雄也以匡扶汉室为名,但...……更多
唐朝茶文化:繁荣与风雅的见证
当我们谈论唐朝的茶文化,不禁让人想起那时的繁荣景象。唐朝的茶文化不仅影响了日本的茶道,还在民间引发了广泛的茶艺热潮。大唐时期,君臣们热衷于举办茶会,以茶会友,品茗赋诗,留下了许多宝贵的文化遗产。其中...……更多
李世民为何重视江南人才,却不重用江南士人?
...断吸纳并不是单纯的吸纳而不重用,受到他青睐的南方籍士人甚至获得了参与政权的权力,出现这一情况的原因与杨广本身的经历有极大的关系。从与江南的渊源和政治根基来看,杨广出身关陇贵族门阀,但他从小的教育却深受...……更多
香炉在古代文化中的重要地位与影响
...大量海外香料被用作香炉的原料。在皇室、贵族、僧侣、士人等阶级的广泛使用后,香炉的种类样式也开始丰富起来。到了隋唐以后,香料种类的增加,东西方文化的交流碰撞,对香料的使用同样得到提升,如唐代曾有专门供香...……更多
从“学而优则仕”到“读书不求官”
本文转自:文汇报《士人走向民间》 王瑞来 著 广西师范大学出版社出版 ■赵昱华现在的主流历史观认为,唐宋是中古与近世的转折点,即“唐宋变革论”,但这不是唯一的划分标准,深耕于士大夫政治研究领域的历史学...……更多
西晋末年,士子通过著表写文来表达救亡图存的意愿
...西晋王朝的危亡。在这种积极救世心态的影响下,这部分士人也创作了一些以救亡为主题的文学作品。其中,一部分作品感慨丧乱,流露出士人救亡的坚定决心;另一部分作品真实地记录了士人为挽救危亡所做的努力,包括劝晋...……更多
...迁都激烈争辩事件,明仁宗继位后,停止科举考试,禁止士人议论时政。这一决策给文化教育造成了极大的阻碍和损害,许多有才学的读书人无法通过正常的考试进入仕途,只能隐居乡里或者流落江湖;许多有见识的率真之士不...……更多
唐朝的开放社会风气与审美观念
...社会风气,唐朝人自皇家帝王(有鲜卑血统)至文武百官士人百姓,对于各种各样的少数民族、各种各样的风俗习惯、各种各样的社会风气都持有开阔的胸襟,所以唐太宗李世民会被尊为“天可汗”,大唐王朝才会盛名远播,震...……更多
星河闪耀 文脉绵长
...盛名的文化矩阵,八位巨匠,既是千古文章之宗师,又是士人安身立命之楷模,更是精忠报国之良臣。他们厚德载物、文以载道,树立了垂范后世的文采、风骨与思想。” 谈唐宋八大家就不得不说与他们直接相关的“唐宋古文...……更多
追寻中国走向近代的轨迹
...折期,伴随着政局波荡和王朝易代,传统文化由雅入俗,士人逐步走向民间,引领社会转型和时代变革。本书作者深入挖掘收罗正史记载、地方史志、私家著述、士人书信等历史信息,一路追寻宋元之际士人精英的命运,呈现宋...……更多
《茶经》:《典籍里的中国》在早春的茶香中品读
...唐代及唐代以前茶叶生产的技术与经验,在中国乃至世界茶文化史上占有无可比拟的重要地位,被后世奉为茶文化的经典。本期节目将“以茶会友”,携手中国社会科学院古代史研究所研究员沈冬梅、中央民族大学历史文化学院...……更多
历六世而得天下的秦国二世而亡,成也法制败也法制
...。秦始皇也是因为意识到了这一点,才会有他后来对儒家士人的大殿问政,只是对于他这个信奉了一辈子法家的人来说,让他晚年改政,他有点下不去手,这里可以理解为是一种对情怀的难以割舍和坚持。况且,当时的秦朝还没...……更多
...获2023年全国最美职校生……此外,学院作为“校旅结合茶文化研学景区”,充分发挥研学景区育人功能,丰富拓展思政工作渠道和方式,推动思政课实践教学与大学生社会实践活动、社会调研有机结合,使第一课堂与第二课堂...……更多
深入探讨和理清关于金朝与东北人的渊源
...进,共同捍卫国家统一和民族尊严,为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。电影《满江红》所反映的,是南宋时期汉族军民不畏强敌、浴血抗战的爱国主义精神。这种精神,不仅体现在岳飞等将领身上,也体现在广大民众身上。...……更多
作家周重林在苏州畅谈风雅:我们为什么爱宋茶
...学,感受宋茶人文烟火里的袅袅余韵。10月29日晚,著名茶文化学者、作家周重林携新作《宋茶》做客苏州上书洲书院,以"我们为什么爱宋茶”为主题,为读者带来一场“风雅宋”的茶文化盛宴。《宋茶:风雅与腔调》由中华...……更多
从中医到瓷器 看中华文明存续久远的“法宝”
...另一个创新思路。此前,瓷器一直没能进入茶饮市场,而茶文化正风靡全国,工匠们觉得这时让钧瓷以茶壶的形态进入百姓生活是绝佳的机会。想法虽好,但真做起来,工匠们发现以瓷器的烧制特性,烧出的壶盖很难盖得严。但...……更多
贯穿唐朝始末的“禁铜令”,是怎么和瓷器的“出名”扯上关系的?
...达,唐代也成为了瓷器真正意义上的发展时期。 丰富的茶文化此时也推动了瓷器的流行,制作精良的瓷杯成为了人们品茶时的必备之品。而在禁铜力度不断加大的背景下,唐政府对于私卖铜料者制定了一些惩罚规定,让很多普...……更多
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上半年的每一个小长假对忙碌的上班族来说,都是一次小狂欢。有班上的时候,嫌假期短,嫌加班烦,没班上的时候,心慌。翻开《诗经》
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本文转自:扬州日报5月2日,家住广陵经济开发区强民村东二组的倪厚华老人迎来了自己的百岁生日,这是强民村第三位百岁老人,上午强民村党总支给老人送去生日的祝福和亲切的慰问
2024-05-09 08:14:00
本文转自:漯河日报就古代食制而言,战国时期我国还不是一日三餐,那时一天只吃两餐,称为朝食和唛(bū)食。朝食是第一餐,时间大致在日出以后
2024-05-09 08:16:00
“左柳”今安在
本文转自:黄石日报甘肃省平凉市崆峒区柳湖公园的左公柳。(受访者供图)“上相筹边未肯还,湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关
2024-05-09 08:16:00
本文转自:泰安日报救人英雄 魂归故里王龙,我们永远记着你□记者 张建5月3日,36岁的宁阳小伙王龙一家在淄博旅游时,遇到一对母子落水
2024-05-09 08:33:00
当官莫避事  为吏要清心
本文转自:上饶日报当官莫避事 为吏要清心——黄庭坚的故事黄庭坚(1045-1105),洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家
2024-05-09 08:33:00
本文转自:荆门日报荆门职业学院讲师熊皓靓——“厚道”彰显荆门人文风采“厚道”源自荆门人文历史。春秋时期二十四孝之一的老莱子
2024-05-09 08:41:00
本文转自:普洱日报20世纪初,在滇西南地区,今普洱市、西双版纳州全境和玉溪市、临沧市的部分地区,约19个山水相连的县,泛称思普区
2024-05-09 09:55:00
西藏聂拉木边检站举办“五四青年说”主题访谈活动
本文转自:人民日报客户端鲜敢青春孕育无限希望,青年创造美好明天,为展现青年民警铁心向党、忠实履职、奋发有为、拼搏进取的精神风貌
2024-05-09 10:07:00
罗元发:解放西安的一野第六军军长
本文转自:西安日报罗元发 (市委党史研究室供图)■记者 郭旭 1949年5月20日,解放军强渡渭河,全歼守敌,然后兵分三路解放西安
2024-05-09 03:39:00
国潮风涌起 年轻人文化自信在这些细节里
本文转自:乌鲁木齐晚报珊瑚茶店铺开展的亲子活动,小朋友和家长一起体验茶艺。(受访者供图)流动博物馆进校园 5月8日,在市第52中学
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本文转自:重庆日报2024年3月,重庆红岩干部学院专门嫁接了160余枝石榴树枝条,这些枝条的“母体”,是一株在白公馆内饱经风霜70余年的石榴树
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重工街之重2
本文转自:沈阳晚报铁西那些路28重工街之重211月1日上午9时,解放军攻城部队一鼓作气,攻占了铁西区。国民党二○七师被歼灭
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本文转自:北京日报为了“让旧书找到新知己,从旧书获取新知识”,北京市发挥“文化人多、读书人多、民间藏书多”的优势,将繁荣旧书市场作为深化全民阅读
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本文转自:太原日报 上世纪二十年代,国内军阀割据、政局动荡。中国银行总行在1923年1月将山西分行改为太原支行,下辖大同支行和太谷办事处
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