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魏晋宗庙制度的变革与儒家经学的关系
...两汉时期,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家经学成为文化之主流思想,儒家典籍中有关三代,特别是周代古礼的记载亦成为影响当时相关制度的关键性因素。西汉初期,“汉承亡秦灭学之后,宗庙之制,不用周...……更多
光武帝刘秀与东汉宗庙制度的建立
...帝实行“罢黜百家、独尊儒术”政策后,在传承先秦时期儒家思想理论,并大量吸收秦汉以来诸子学说而形成的新儒家学说逐渐成为当时社会主导思潮。元帝永光年间,依据儒家经典,对西汉初期确立的与周礼不合的皇帝宗庙制...……更多
晋朝庙制与祭祖:完备的制度与争议焦点
...完备。具体内容可分为:一、庙制和亲尽迭毁之法,二、宗庙时祭和合祭法。以下试分别简要介绍。晋皇室司马氏为河内温县大族,自汉以来世系清楚,这就为其子孙称帝后追认世系提供了可靠渊源。晋七庙设置从王肃说。王肃...……更多
王肃与司马氏的关系及其在魏晋时期的角色
...谁?他都做过什么?……确实,对很多现代人,尤其是对儒家经学、经学史不甚了解的读者来说,王肃是一个非常陌生的历史人物。但是,如果我们说起他的父亲、女婿、外孙,了解一些魏晋历史,或者阅读过《三国演义》小说...……更多
“罪己诏”是皇权稳固的产物,“罪己诏”的政治功效有哪些?
...在中国传统社会中,修身正己的道德哲学的典型代表当属儒家学派。孔子借鉴周公礼乐制度,发挥人的至善“仁”性,提出了关于修身克己的道德学说。进而,这种思想被后继儒士和各家学者充分继承,延伸到政治建设中去。“...……更多
魏晋南北朝时期宗庙祭祀歌辞的特征与价值
...社会中重要的国家祭礼是在基于宗法制所带来的基础上的宗庙祭祀,这类的宗庙祭祀是维护皇权权威的一种方式,也是皇权权力的一种合法性的象征。而与宗庙祭祀常常相匹配的是礼乐,自从周朝以来,在宗庙祭祀的过程之中用...……更多
中国古代祭祀文化是什么起源
...家纷纷提出自己的祭祀观念,形成了多元化的祭祀文化。儒家强调“礼”,认为祭祀是一种重要的礼仪活动,应该严格按照规定的时间、地点、方式等进行;道家则主张“无为而治”,认为祭祀应该顺应自然,不过分追求形式。3....……更多
先秦至西汉:宗庙祭祀的演变与四时祭制度的形成
...周以来纯粹宗教意识的逐渐淡化和人文伦理精神的凸显,宗庙祖先祭祀原有的宗教意义也逐渐减弱,强调尊卑、亲疏伦理纲常的蕴义日趋明显,《礼记》曰:“夫祭有十伦焉:见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见...……更多
唐朝太庙制度变迁:从李显的遭遇看皇家宗庙之争
...庙里混上不祧的位置,那更是睡着都能笑醒的。何为天子宗庙呢?天子宗庙有五庙、七庙、九庙。五庙和九庙都是从七庙里延伸出来的,但并不是历代都能够凑齐五庙、七庙、九庙的。所以,四亲全部立庙是天子之庙最基本的。...……更多
聊聊魏晋庙制和祭祖礼
...三国志·魏志·明帝纪》记载太和元年夏四月甲申,初营宗庙,此时文帝的高祖处士(曹节)曾祖高皇(曹腾)、祖太皇帝(曹嵩)共一庙,魏武帝曹操一庙,曹操庙百世不毁。但此时的七庙制度并不完备,所祠的只是“亲庙四...……更多
曹睿:生前定庙号,离经叛道背后的无奈与抉择
...为这种与礼法大相径庭的越轨行为,曹睿受到了后世许多儒家学者的严厉批评。2、曹魏祠堂的新旧礼仪 曹睿为何冒着被指责的风险,在临死前匆忙为自己定下庙号?难道他不知道自己的举动和平时的做法不一样吗?其实问题可...……更多
三国曹魏立两个宗庙,为何将曹操单独供一庙
宗庙是古代皇帝和诸侯祭祀祖先的地方,古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,平民百姓是不准立庙的,封建制度等级森严,不能僭越,否则要杀头。三国时期,曹魏政权也建立了宗庙,在魏明帝曹叡时期,京城洛阳的宗庙还没...……更多
秦始皇的“法制主义”是政治形态根本特征
...举,但这并不意味着秦政就对儒学一律排斥。事实上,“儒家莫不重孝。秦虽灭儒,然不废孝悌”。另外,秦人尊齐鲁之学,而今文学实乃合齐鲁之学而成。 所以焦弦十分肯定地说:“秦时未尝不用儒生与经学也。”梁启超更...……更多
太祖都是白手起家?高祖都是篡位而来?论太祖和高祖的差异
...庙号被定为太祖,谥号是“高”,可祭祀的时候却直接把宗庙叫做高庙,这就把后人给搞糊涂了。司马迁在《史记》里把刘邦简称为高祖,后人就直接管刘邦叫汉高祖了,这么一来,高祖就成了一个正式的庙号。刘邦之后,第一...……更多
汉朝皇帝谥号:从刘邦到刘备,为何仅三个皇帝谥号无“孝”?
...。综上,汉朝以孝为常谥,其原因不在于《吕氏春秋》、儒家经典等对孝的论述,更主要的原因应该在于“长有天下,令宗庙血食也”。其实,秦朝短暂而亡,教训深刻,因此汉朝建立后的首要任务,显然应是如何延续江山,以...……更多
长孙无忌“礼法治国”思想的历史传承与创新
...论,所以坚持要“礼法治国”。长孙无忌“礼法治国”对儒家思想的历史传承 1,继承十恶不赦之罪的律法内容第一,纲常之礼与律法的融合;即人们不能触犯君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的礼制,如果违反三纲五常,会依照...……更多
三国时期庙号制度:曹操、刘备与孙权的祖庙之争
...尊崇地位,帝王们不但要祭天地,更要祭祖宗,这就有了宗庙。祭祖是人类社会的自然属性反应,普通百姓家谁还没有几座祖宗的坟头?帝王家是人类社会的统治者,他们的宗庙制度更加完善和严格,因为这事关统治的合法性,...……更多
聊聊南北朝十六国君主对儒释道选择
...形态时期,在魏、晋以后发展较快,大量地吸收和融合了儒家学说来充实道教理论,使得道教的理论逐渐系统化、戒律规范化。道教和儒家都是起源于本土的宗教,根源于同一文化土壤,二者相互联系紧密,道教基本上不与儒学...……更多
曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量
...魏国的疆土。曹操离世后,他的名字被永远铭刻在了魏国宗庙的殿堂中。为了纪念魏国的奠基功臣,从魏明帝曹叡时期开始,一批批英勇的功臣被配享曹操宗庙。历史记载,总计有二十六位魏国功臣被配享曹操的宗庙,然而,这...……更多
聊聊中国历史上孔子唯一的“偶像“周公
...。三曰同姓不婚之制。\"周公之功,功在订正之功! 3.为儒家思想奠定基础在文化上周公提出了\"明德慎罚\"的道德规范,将\"德\"树立为一个非常道德规范以求规范众人;而他制定的完整的礼仪仪式,提出的\"敬德保民\",制礼作...……更多
西周宗法制与井田制度:政治与经济的基石
...,也是全体姬姓宗族的\"大宗\",即最大的族长。天子的宗庙称为\"太庙\"。历代的周天子由嫡长子继承,世代保持天下\"大宗\"的地位,其他诸子在各自的封地建立宗庙,各有自己的\"氏\"号,受封者成为这些别宗的始祖。在诸侯...……更多
国之大事,在祀与戎,古代祭祀文化及祭拜社稷神
...代理学兴起时,以及明市井文化丰繁时期。汉、宋两代的儒家正统学说均有倡导孝道的成分,宗族祭祀活动由此兴起,加之生产工具的进步与农业经验的增加,人类活动在农业收成中起到越来越重要的作用,一些原本崇敬自然神...……更多
宋朝为何要把柴氏子孙和柴荣子孙模糊化
...这种仁慈是有底线的,这种底线是对后周世宗柴荣及后周宗庙的残忍。被封为郑王的柴宗训死于宋朝开宝六年(公元973年),他死的时候只有20岁,据说留下了五个儿子。如果按照宋太祖誓碑上的留言,柴宗训的五个儿子应该是...……更多
...切功劳白白浪费。最后,万般不得已,只能使李夫人配祭宗庙,追封孝武皇后。后记:都说皇帝是孤家寡人,因为没有人敢和皇帝真心做朋友,他们所谓的“孤”,其实是“平等”感的缺失。汉武帝呢,除了心理上的孤独,连生...……更多
...等人建议,认为刘邦应该追尊太祖庙号,文帝应该追尊太宗庙号。臣(申屠嘉)谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号...……更多
叔孙通是如何在乱世中存活并最终实现自我价值的
...帝位,是为汉惠帝。他任命叔孙通为太常,负责制定祭祀宗庙的礼法。后来,叔孙通又被委以重任,为汉朝制定其他各种礼仪制度。可以说,汉初的礼法大多出自叔孙通之手。作为一名资深的礼仪专家,叔孙通对于礼法的每一个...……更多
...双语系列报道。今日推出第七期:《探寻中国最早的宫殿宗庙遗址》。Yinxu was the ruins of the capital of the late Shang Dynasty. In 1300 BC, Shang King Pan Geng moved his capital to p……更多
...官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,秦汉“大一统”为何倾颓,董卓、袁绍、曹操等人物的关系和作为又该如何理解。为东汉中间这段历史找回一些存在感如果您读过我前...……更多
孙权没追封哥哥孙策的三个重要原因
...帝,实在名不正言不顺,所以就没有追封其为皇帝。三、宗庙制度上不符合虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策,但追封问题上,如果他追封哥哥为皇帝,就有一个很大问题。古代的宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子也就...……更多
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霍去病:西汉名将的传奇一生,如何改变了中国历史的格局
霍去病(公元前140年-公元前117年),字子孟,西汉时期著名的军事将领,以其卓越的军事才能和对国家的忠诚而闻名于世。他在年轻时便展现出非凡的军事才能
2024-12-20 09:09:00
霍去病:年轻英雄的故事,激励我们追逐梦想的力量
霍去病,这位年轻的西汉将领,以其惊人的军事才能和短暂而辉煌的生涯,成为中国历史上备受瞩目的英雄之一。他的故事不仅充满了战斗的荣耀
2024-12-20 09:10:00
白起:战神还是人屠?揭秘这位武安君的真实历史
今天我们来聊一聊中国历史上那位传奇的军事将领——白起。有人称他为“战神”,也有人把他称为“人屠”。那么,白起究竟是怎样的人物
2024-12-20 09:10:00
汉武帝给霍去病送数十车肉,为何宁愿放臭,霍去病也不给士兵吃?
公元前117年,当匈奴单于伊稚斜再次表达不愿对汉武帝称臣后,汉武帝的愤怒达到了顶峰。正当他准备再次派霍去病征讨匈奴时,获得了一个惊人的消息——霍去病已经不在人世
2024-12-20 09:12:00
汉武帝开眼看世界之后,立刻让卫青端了匈奴右贤王
骑马七百里,穿越戈壁无人区,硬是杀到匈奴王庭门口。这不是电影,而是汉武帝手下大将卫青的真实战绩。一次突袭,打得匈奴右贤王连夜抱着爱妾逃跑
2024-12-20 09:12:00
霍去病:19岁平定匈奴,23岁以身殉国,他的一生短暂却璀璨
大家本以为他提到的杀敌只是小孩子玩笑话,没成想他早已悄无声息地绕到匈奴背后,来了个彻底的“釜底抽薪”。在短短六天内,他连续攻灭了五个国家
2024-12-20 09:13:00
汉武帝对匈奴最致命的打击:摧毁匈奴的经济根基,夺走其生存资源
长久抗争:匈奴人的牧场失落记1.揭秘汉武帝如何摧毁匈奴生存根基,夺走其牧业资源2.从卫青到霍去病,汉朝将领是如何一步步击溃匈奴的
2024-12-20 09:13:00
霸天下的卫子夫,除了卫青霍去病之外,还有哪些拿得出手的外戚?
在中国历史的长河中,卫子夫是一位备受瞩目的外戚,他不仅智慧超群,还依靠卓越的军事才能和高超的政治谋略,赢得了对整个国家的掌控
2024-12-20 09:14:00
出将入相国士无双、百姓眼里的青天,历史对于谦的评价为何这么高
于谦,明朝的兵部尚书,曾写下这样的诗句:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这诗句展现了他的高尚追求
2024-12-20 09:15:00
马皇后葬时暴雨倾盆,朱元璋发怒,发怒,老和尚一句话救下众人
在我国古代,大多数皇帝都拥有众多的妻妾,有着三宫六院。许多皇帝即便册立了皇后,可那基本上也只是一种政治上的形式,皇帝在背地里往往有着自己更为喜爱的女子
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朱元璋:从贫苦小子到大明开国皇帝的传奇人生
朱元璋(1328年—1399年),字国瑞,号明德,后世称为明太祖。他的故事是中国历史上最引人入胜的传奇之一,从一个贫苦的农民小子到开创大明王朝的皇帝
2024-12-20 09:17:00
从黄袍加身到杯酒释兵权,赵匡胤是如何一步步,坐稳皇帝宝座的?
历史的长河奔流不息,在五代十国的乱世尾声,一个名叫赵匡胤的青年将领,以其过人的胆识和谋略,在陈桥驿导演了一场改写历史的兵变
2024-12-20 09:20:00
涿鹿之战:古代战争与文化融合的象征
涿鹿之战是中国古代历史中一个极具重要性的事件,传说发生在4000多年前,涉及黄帝与炎帝两大部落联合对抗蚩尤及其九黎族。此战不仅是一次军事冲突
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李渊:从隋末动荡到大唐辉煌,他的传奇一生为何值得铭记
在中国历史的长河中,李渊这个名字犹如璀璨的星辰,熠熠生辉。他是唐朝的开国皇帝,因其卓越的领导才能和深邃的政治智慧,被后人称颂不衰
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历史的另一面:崇祯皇帝的神秘逃亡与台湾隐传说
在中国悠久历史的壮阔画卷中,明朝的终结无疑是浓墨重彩却又悲情满溢的一笔。1644年,崇祯皇帝在北京煤山的悲惨自缢,成为了后世反复咀嚼的历史之痛
2024-12-20 09:24:00