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曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量

类别:人文 发布时间:2024-05-02 15:35:00 来源:戏说三国

往事逾千年,当魏武挥鞭东临碣石留下丰碑。曹操,魏国奠基者,是三国时代最杰出的英雄之一。他麾下聚集了一群卓越的文臣武将,成就了魏国的疆土。曹操离世后,他的名字被永远铭刻在了魏国宗庙的殿堂中。为了纪念魏国的奠基功臣,从魏明帝曹叡时期开始,一批批英勇的功臣被配享曹操宗庙。历史记载,总计有二十六位魏国功臣被配享曹操的宗庙,然而,这二十六位功臣被分为五批次进入,且他们的配享顺序各有不同,其中谋士郭嘉居最末。

曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量

一、最早配享曹操宗庙的英雄

曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量

第一批功臣有三人:夏侯惇、曹仁和程昱。根据《三国志·明帝纪》,在青龙元年(233年),夏侯惇、曹仁和程昱便被祀于太祖庙庭。这三位功臣不仅是曹操的亲信,夏侯惇和曹仁更是曹氏宗亲,程昱更是在关键时刻挽救曹操基业的得力助手。

曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量

二、二十位英勇武将的配享

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第二批功臣有二十人,包括曹真、曹休、夏侯尚、桓阶、陈群、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德和典韦。根据《三国志·三少帝纪》,在正始四年(243年),这二十位功臣被祀于太祖庙庭。这一批功臣以曹氏宗亲和武将为主,世家大族仅有少数五人,显示出曹魏政权排斥世家大族的倾向。

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三、谋士荀攸的配享

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第三批功臣中,唯一的一位是谋士荀攸。在正始五年(244年),荀攸被祀于太祖庙庭。尽管是第三批,但与第二批只相差一年,可以看作是第二批的延续。

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四、权臣司马懿的独特地位

曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量

第四批功臣中,唯一的一位是司马懿。虽然是第四批,但由于司马懿死后,曹魏政权被司马家族掌握,因此司马懿一跃成为配享曹操宗庙功臣中的首位,这发生在齐王曹芳嘉平三年(251年)。

五、谋士郭嘉的末位配享

第五批功臣中,最末一位是谋士郭嘉。在景元三年(262年),郭嘉被祀于太祖庙庭。这是在曹魏末代皇帝魏元帝曹奂统治时期,郭嘉成为最后一位得以配享曹操宗庙的功臣。

六、配享功臣的特点

总体来说,这二十六位魏国功臣被分为五批进入,太傅司马懿成为第一批中的首位。其中以曹氏宗亲和武将为主,世家大族相对较少。这表明曹魏政权在建立和发展中,曹氏和夏侯氏将领发挥了巨大的作用。然而,令人讽刺的是,篡夺曹魏政权的司马懿成为配享功臣中的首位,暗示着政权的转变。

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