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前面小编介绍过中国历史上所有庙号“太祖”、“太宗”的帝王,太祖一般为白手起家的开国帝王,太宗一般为皇位来路不正,而且文治武功卓越的帝王,虽然不是绝对,但也是八九不离十的普遍特点。今天小编继续为读者们介绍庙号,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号,其他都是名不副实。
一、商王太戊
太戊是商王朝第九位君主,第六位君主太庚的儿子,第七位君主小甲、第八位君主雍己的弟弟。兄长雍己在位期间昏庸无能,他沉迷享乐而荒废了政事,导致本来繁荣富强的商王朝开始衰败,周边小国也逐渐不来朝贡,商王朝统治陷入危机。雍己死后,弟弟太戊继承王位,他为挽救商王朝统治,重用贤才、勤政爱民,使商王朝再度兴盛,周边小国又重新来朝贡,实现了商王朝的中兴。太戊去世后,因为是中兴之主,庙号“中宗”,是中国历史上第一位庙号“中宗”的帝王。
二、汉宣帝刘询
刘询是西汉王朝第十位皇帝,汉武帝刘彻曾孙、戾太子刘据之孙、史皇孙刘进的儿子,刚出生不久就因巫蛊之祸而关进牢狱,成为中国历史上唯一在牢狱中长大的皇帝,后来在权臣霍光等人的拥立下登基为帝。汉宣帝是中国历史上著名的明君和贤君,他在位期间励精图治,令西汉王朝发展到极盛,国力比汉武帝时期更加强大,史称“孝宣之治”。刘询死后,因文治武功卓越,庙号“中宗”,谥号“孝宣皇帝”。
三、晋元帝司马睿
司马睿是东晋王朝开国皇帝,西晋王朝的皇室宗亲,早年参与过平定八王之乱。西晋灭亡后,在南方被拥立为帝,建立偏安朝廷东晋。司马睿虽已登基为帝,但实权却掌握在拥立自己的权臣王导手中,因此司马睿一直非常抑郁,在位期间毫无建树和政绩可言。司马睿死后庙号“中宗”,谥号“元皇帝”。
四、成汉昭文帝李寿
李寿是十六国时期成汉第四位皇帝,成汉的皇室宗亲,因前任皇帝成汉废帝李期昏庸无能,又猜忌才能卓越的李寿,于是李寿发动政变废杀成汉废帝,自己登基为帝。李寿在位初期勤于政事,但后来却变得奢侈腐化,成汉国力日渐衰落,埋下灭亡的祸根。李寿死后庙号“中宗”,谥号“昭文皇帝”。
五、后燕昭武帝慕容盛
慕容盛是十六国时期后燕第三位皇帝,开国皇帝成武帝慕容垂的孙子、第二位皇帝惠愍帝慕容宝之子。后燕自成武帝开国之后,一直处在内乱和皇位争夺,慕容盛也通过政变夺得皇位,在位期间平定了内乱,使后燕政局归于稳定,并励精图治,使后燕富强。慕容盛死后庙号“中宗”,谥号“昭武皇帝”。
六、西梁宣帝萧詧
萧詧是南北朝时期西梁的开国皇帝,祖父是南梁开国皇帝梁武帝萧衍,父亲是梁武帝的长子昭明太子萧统。因昭明太子早死,梁武帝在皇位继承人问题上犹豫不决,导致发生权力斗争,萧詧在权力斗争中失败,逃亡到西魏,被西魏扶植建立傀儡王朝西梁。萧詧在位期间,虽有雄心壮志,但无奈小国寡民,又受到西魏控制,最终抑郁而死,庙号“中宗”,谥号“宣皇帝”。
七、唐中宗李显
李显是唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子、武则天第三子,唐高宗死后继承皇位,不久被母亲武则天废掉,弟弟唐睿宗李显继位,后来唐睿宗又被武则天所废,随后武则天自立为帝建立武周王朝。神龙政变后武则天退位,李显重新登基为帝,李唐复辟。李显在位期间昏庸无能,朝政被妻子韦皇后和女儿安乐公主把持,最后被妻女毒死,庙号“中宗”,谥号“昭皇帝”。
八、南汉中宗刘晟
刘晟是五代十国时期南汉第三位皇帝,开国皇帝南汉高祖刘龑的儿子,第二位皇帝南汉殇帝刘玢的弟弟。南汉殇帝在位期间荒废朝政,生活极尽奢华,于是刘晟发动政变废杀南汉殇帝,随后登基称帝。刘晟在位期间,与兄长南汉殇帝是一丘之貉,甚至比南汉殇帝更加残暴,他诛杀了很多皇室宗亲和忠臣良将,令南汉迅速衰落。刘晟死后庙号“中宗”,谥号“明皇帝”。
九、大理中宗段正淳
段正淳是大理王朝第十五位皇帝,前任皇帝保定帝段正明的弟弟,保定帝因受相国高升泰所迫而退位出家,高升泰建立大中王朝,大理王朝不复存在。后来高升泰临死前,命儿子高泰明把皇位还给大理皇室,于是高泰明拥立保定帝的弟弟段正淳为帝,大理王朝复辟,但实权仍掌握在高泰明手中。段正淳在位期间,因无实权,基本没有政绩可言,死后庙号“中宗”,谥号“文安皇帝”。
综上所述,中国历史上一共有九个庙号“中宗”的帝王,但中宗必须是中兴之主才有资格的庙号,所以只有商王太戊、汉宣帝刘询、后燕昭武帝慕容盛,这三个帝王才是真正的“中宗”,其他六个都是名不副实的。晋元帝司马睿建立东晋王朝,虽然延续西晋王朝正统,但没有建树,所以没有资格;成汉昭文帝李寿前期勤政,后期堕落,令成汉衰败,结果恰好相反,完全没有资格;西梁宣帝萧詧是被西魏扶植的傀儡皇帝,没有政绩也没有资格;唐中宗李显在位期间昏庸无能,虽然复辟唐朝,但名不副实;南汉中宗刘晟是残暴的帝王,埋下南汉灭亡的祸根,对中宗这个庙号是一种亵渎;大理中宗段正淳虽然复辟大理王朝,但毫无建树,也名不副实。
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