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魏晋宗庙制度的变革与儒家经学的关系
...两汉时期,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家经学成为文化之主流思想,儒家典籍中有关三代,特别是周代古礼的记载亦成为影响当时相关制度的关键性因素。西汉初期,“汉承亡秦灭学之后,宗庙之制,不用周...……更多
光武帝刘秀与东汉宗庙制度的建立
...帝实行“罢黜百家、独尊儒术”政策后,在传承先秦时期儒家思想理论,并大量吸收秦汉以来诸子学说而形成的新儒家学说逐渐成为当时社会主导思潮。元帝永光年间,依据儒家经典,对西汉初期确立的与周礼不合的皇帝宗庙制...……更多
晋朝庙制与祭祖:完备的制度与争议焦点
...完备。具体内容可分为:一、庙制和亲尽迭毁之法,二、宗庙时祭和合祭法。以下试分别简要介绍。晋皇室司马氏为河内温县大族,自汉以来世系清楚,这就为其子孙称帝后追认世系提供了可靠渊源。晋七庙设置从王肃说。王肃...……更多
王肃与司马氏的关系及其在魏晋时期的角色
...谁?他都做过什么?……确实,对很多现代人,尤其是对儒家经学、经学史不甚了解的读者来说,王肃是一个非常陌生的历史人物。但是,如果我们说起他的父亲、女婿、外孙,了解一些魏晋历史,或者阅读过《三国演义》小说...……更多
“罪己诏”是皇权稳固的产物,“罪己诏”的政治功效有哪些?
...在中国传统社会中,修身正己的道德哲学的典型代表当属儒家学派。孔子借鉴周公礼乐制度,发挥人的至善“仁”性,提出了关于修身克己的道德学说。进而,这种思想被后继儒士和各家学者充分继承,延伸到政治建设中去。“...……更多
魏晋南北朝时期宗庙祭祀歌辞的特征与价值
...社会中重要的国家祭礼是在基于宗法制所带来的基础上的宗庙祭祀,这类的宗庙祭祀是维护皇权权威的一种方式,也是皇权权力的一种合法性的象征。而与宗庙祭祀常常相匹配的是礼乐,自从周朝以来,在宗庙祭祀的过程之中用...……更多
先秦至西汉:宗庙祭祀的演变与四时祭制度的形成
...周以来纯粹宗教意识的逐渐淡化和人文伦理精神的凸显,宗庙祖先祭祀原有的宗教意义也逐渐减弱,强调尊卑、亲疏伦理纲常的蕴义日趋明显,《礼记》曰:“夫祭有十伦焉:见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见...……更多
聊聊魏晋庙制和祭祖礼
...三国志·魏志·明帝纪》记载太和元年夏四月甲申,初营宗庙,此时文帝的高祖处士(曹节)曾祖高皇(曹腾)、祖太皇帝(曹嵩)共一庙,魏武帝曹操一庙,曹操庙百世不毁。但此时的七庙制度并不完备,所祠的只是“亲庙四...……更多
三国曹魏立两个宗庙,为何将曹操单独供一庙
宗庙是古代皇帝和诸侯祭祀祖先的地方,古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,平民百姓是不准立庙的,封建制度等级森严,不能僭越,否则要杀头。三国时期,曹魏政权也建立了宗庙,在魏明帝曹叡时期,京城洛阳的宗庙还没...……更多
汉朝皇帝谥号:从刘邦到刘备,为何仅三个皇帝谥号无“孝”?
...。综上,汉朝以孝为常谥,其原因不在于《吕氏春秋》、儒家经典等对孝的论述,更主要的原因应该在于“长有天下,令宗庙血食也”。其实,秦朝短暂而亡,教训深刻,因此汉朝建立后的首要任务,显然应是如何延续江山,以...……更多
三国时期庙号制度:曹操、刘备与孙权的祖庙之争
...尊崇地位,帝王们不但要祭天地,更要祭祖宗,这就有了宗庙。祭祖是人类社会的自然属性反应,普通百姓家谁还没有几座祖宗的坟头?帝王家是人类社会的统治者,他们的宗庙制度更加完善和严格,因为这事关统治的合法性,...……更多
西周宗法制与井田制度:政治与经济的基石
...,也是全体姬姓宗族的\"大宗\",即最大的族长。天子的宗庙称为\"太庙\"。历代的周天子由嫡长子继承,世代保持天下\"大宗\"的地位,其他诸子在各自的封地建立宗庙,各有自己的\"氏\"号,受封者成为这些别宗的始祖。在诸侯...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号...……更多
...双语系列报道。今日推出第七期:《探寻中国最早的宫殿宗庙遗址》。Yinxu was the ruins of the capital of the late Shang Dynasty. In 1300 BC, Shang King Pan Geng moved his capital to p……更多
孙权没追封哥哥孙策的三个重要原因
...帝,实在名不正言不顺,所以就没有追封其为皇帝。三、宗庙制度上不符合虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策,但追封问题上,如果他追封哥哥为皇帝,就有一个很大问题。古代的宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子也就...……更多
武丁因爱情将妇好葬于王宫内!学者:其实是镇墓
...15座年代最早,可能是住人;乙组21座年代次之,可能为宗庙;丙组17座年代最晚,颇似祭坛。三组建筑基址中,早期的甲组基址坐东朝西。后期的乙组和丙组基址,则为坐北朝南,并有讲究轴线和对称的倾向。看完这个图,不知...……更多
妇好墓为何不在殷墟王陵区?因为“居葬合一”
...为南北两部分。洹河以北的王陵区,以及洹河以南的宫殿宗庙区,构成了殷墟最重要的两个功能区。妇好墓是20世纪中国最重要的考古发现之一,1900余件精美的随葬品包括青铜器、玉器、宝石器、骨器、陶器等。这也是考古发现...……更多
曹魏的另外六位享有皇帝尊号的人,分别是谁呢
...号的六个人,而曹芳和曹髦,则没有这个待遇。在洛阳的宗庙还没修建完成的时候,有几位被供奉在邺城的的宗庙里面,洛阳的宗庙建成之后,曹叡派太常韩暨持节,到邺城,迎高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、武帝曹操、文帝曹丕的...……更多
这位奇葩帝王还活着就给自己定庙号,死后却成为笑话
...中国古代帝王死后在太庙中被供奉时所称呼的名号(属于儒家文化圈的朝鲜、越南等国也有此类称呼)。顾名思义,人皇帝活着的时候是不会有这个称号的。在现今很多一点考证都不做的影视剧中,屡屡出现什么“朕乃太宗”“...……更多
西安碑林发现隋唐长安城皇城太庙类建筑基址
...瓦件厚重奢华,加上出土的黑、白墙皮等,凸显出国家级宗庙礼制建筑的重要。”△西安碑林博物馆考古区域 “尽管勘探发现的大型夯土基址被现在的展馆覆压着而不能进行全面发掘、了解其全貌,但我们根据发现的太庙类建...……更多
聊聊经学大师郑玄
...就能诵读和讲述《诗》《书》《易》《礼记》《春秋》这儒家“五经”了。同时,他还喜欢钻研天文学,并掌握了“占候”“风角”“隐术”等一些以气象、风向的变化而推测吉凶的方术。郑玄自少年时就一心向学,确立了学习...……更多
孔子后人装病不愿朝见朱元璋,朱元璋给他写了封信,病立马好了
在我国千百年的历史中,历代帝王很多都推崇儒家文化和儒家思想,甚至有一些统治者做出了“独尊儒术”的极端行为,儒家的地位也因此被抬到了很高的地位。儒家常以忠君为主要思想,但是当朱元璋召见当代衍圣公时,却...……更多
...豹鼠既辨”闻世,便以百科类名训诂之用著称,后被列入儒家十三经。《尔雅》第五卷《释宫》,以汇释先秦建筑称名为主。该卷各词条界定建筑空间布局,有的解释建筑构件,有的描述建筑结构,有的区分建筑类型等。但是,...……更多
大皖正能量 | 诠释“长嫂如母” !怀远女村民27年照顾智力残疾小叔子
...辛劳和坚强支撑起破碎的家。她就是蚌埠市怀远县徐圩乡宗庙村村民邵芳。3月13日上午,大皖新闻记者来到怀远县徐圩乡宗庙村,见到了正在为小叔子王双接准备午饭的邵芳。27年照料 小叔子是担子更是亲情“今天中午吃水饺、...……更多
王国傅相制度:汉代政治与文化的反映和影响者
...一步恢复;另一方面,虽然新道家占据了统治地位,但是儒家的兴起,与统治者对儒术的应用,使儒道结合成为必然。而王国傅相恰恰为此提供了良好的视角。(三)王霸杂治的统治思路 不过,到了汉武帝时期,随着窦太后的...……更多
孝道观念在殷商到西周的继承和发展
...社会动荡秩序混乱的局面下,孔子以周礼为基础,创立了儒家学派的基础理论“仁”学,以这种道德哲学为基础,\"孝\"形成了初步的理论框架,并通过“仁”学理论丰富和发展了孝道文化的内涵,使得孝文化走向伦理道德规范...……更多
中国古代宫廷侍寝制度:从周朝到清朝的演变
...,妃子侍寝往小了说是床笫之事,往大了讲那可是关系到宗庙社稷兴替的大事,是绝对马虎不得的。自周朝始,宫中便有负责帝王房事的阴令。到东汉便由宦官专门负责记录皇帝御幸之事,以备日后查考。而到了明代,又加设女...……更多
商宋一脉源远流长
...是华夏圣贤文化的源头——处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之文化发源于此,墨子、庄子和惠子三位圣人皆出自宋国,老子、孔子也和当时宋国有着颇深的渊源。可以说当时宋国继承殷商文化的博...……更多
介绍古代皇帝的多种称呼
...开国皇帝忽必烈的庙号是世祖,而太祖是成吉思汗。根据宗庙制度,有“一祖二宗四亲庙”的说法,宗庙祭祀有一个血亲源头始祖,不过,多数时候始祖就是太祖,是第一个接受天命的人。元世祖忽必烈 因此,朱元璋庙号太祖...……更多
墨家学派:春秋战国时期的璀璨明珠,为什么销声匿迹了?
...,影响最大的流派也只不过是十多家。我们最熟悉的就是儒家和道家,儒家也是直接统治了中国长达2000年之久。但在当时,有一个可以与儒家学派相抗衡,甚至锋芒超过儒家学派的存在,那就是墨子创立的墨家学派。墨家学派...……更多
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楚汉战争中,刘邦为何不让韩信直接击败项羽
因为韩信在正面战场也打不赢项羽,哪怕是刘邦加韩信在正面对抗项羽也打不赢。刘邦重用韩信很有意思,在汉中拜大将后,韩信是作为参谋跟随刘邦参与还定三秦之战
2024-07-15 20:17:00
在杀韩信彭越这事上,为何吕雉比刘邦还积极
刘邦刚刚去世的时候,吕后准备做一件疯狂的事。《史记高祖本纪》:四月甲辰,高祖崩长乐宫。四日不发丧。吕后与审食其谋曰:“诸将与帝为编户民
2024-07-15 20:18:00
董卓控制的若是成年皇帝,刘协有机会夺权吗
好多人以为汉献帝刘协没能力,是个平庸之人,实际上并非如此。《太平御览卷三百九十六人事部三十七》引《汉献帝春秋》曰:孝灵皇帝王美人生皇子协
2024-07-15 20:18:00
司马迁写史的手法非常高明,高明到你看不出破绽,甚至会认为他说的对。《佞幸列传》:自是之後,内宠嬖臣大底外戚之家,然不足数也
2024-07-15 20:19:00
曹参灌婴樊哙周勃郦商靳歙有什么功劳
西汉开国功臣被封侯者有143人,其中萧何被刘邦定为功臣第一名。其余功臣则按功劳大小来排名:曹参排第二名,张敖(张耳之子)排第三名
2024-07-15 20:19:00
还能为什么?因为没心没肺呗。司马昭对刘禅有一个评价:人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?人的无情到了这个地步
2024-07-15 20:20:00
为何说关羽就是个全靠运气水淹七军的水货
关羽是219年7月开始攻打襄樊的,实际上关羽北上的时间要早得多。从一些历史记载来看,关羽镇守的荆州与曹魏控制的襄樊的交界线大概位于今湖北当阳-荆州-钟祥一线
2024-07-15 20:21:00
刘据反抗的从来就不是汉武帝,而是江充,所谓的巫蛊之祸完全就是江充自编自导的。《汉书》:后上幸甘泉,疾病,充见上年老,恐晏驾后为太子所诛
2024-07-15 20:21:00
刘黑闼到底有多厉害,他杀了哪些唐朝将领
这么说吧,巅峰时期的刘黑闼,也只有李世民能打败他,除此之外,绝大多数唐将都不是刘黑闼的对手。李神通、李玄神、罗艺、罗士信
2024-07-15 20:30:00
四百年汉室江山可不是董卓搅得天翻地覆的,他只是有点手段,外加运气特别好。规模如此浩大的黄巾起义搅乱了东汉吗?并没有,仅10个月时间就被东汉政府军平定
2024-07-15 20:30:00
彭城之战中刘邦率56万大军为何惨败,他到底输在哪里
刘邦在彭城之战的失败,是战术上的失败。彭城之战分为三个部分:第一部分是刘邦率领五诸侯联军兵分三路攻打彭城,几乎没有遇到什么像样的抵抗
2024-07-15 20:31:00
原因很简单,因为关羽、张飞没有领导才能。没有金刚钻,就别揽瓷器活,否则结局会很悲惨。刘邦在沛县起兵的时候,他只是个小小的泗水亭长
2024-07-15 20:31:00
刘邦为了戚姬刘如意母子的安全,在临死前为何不处死皇后吕雉
这是个政治问题,就得从政治角度来解读。首先,这涉及到刘邦晚年想更换太子,却没有成功的问题。《史记吕太后本纪》:及高祖为汉王
2024-07-15 20:32:00
首先得弄清楚巨鹿之战时秦军的部署和战略意图。所谓的巨鹿之战,其实是章邯部署的围点打援战略。《史记项羽本纪》:章邯已破项梁军
2024-07-15 20:33:00
李世民带5人隔渭水责备颉利,突厥为何不敢动手
所谓的渭水之盟,你看到的只是表象,背后的一系列部署被隐藏起来。颉利可汗与突利可汗率领数路大军约计20余万人大举南下侵犯唐朝
2024-07-15 20:34:00