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还能为什么?因为没心没肺呗。
司马昭对刘禅有一个评价:
人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?
人的无情到了这个地步,即使是诸葛亮在世,也不能辅佐,更更况是姜维呢?
司马昭说的无情,是说刘禅的无情无义。
刘禅这种人,就像温室中长大的孩子一样,没经过苦难,不知道创业与守业的艰辛,只知道自己享乐,对待手下的大臣也是冷酷无情。
在刘禅出生之前,刘备都做好了没有亲生儿子的准备,收养了刘封为养子,就是预防万一没有儿子,就让刘封这个养子继承家业。
刘备老来得子
意外的是,刘备在47岁的时候迎来了人生中的第一个活着的亲生儿子,任何人在刘备这个年龄老来得子,都会当成宝贝一样。
不难想象刘禅小时候有多么受宠,过着衣来伸手,饭来张口的生活,跟现在的小皇帝一样,百依百顺。
这种环境下长大的孩子是什么性格,相信大多数人都知道。
其中一个性格就是无情无义,父母再辛苦,他们都会认为是理所当然的。
父母累死累活,他们都不会同情一下,这恐怕就是司马昭口中所说的无情之人。
刘禅当皇帝后,当起了甩手皇帝,政事全部交给诸葛亮,自己只负责祭祀,要不是诸葛亮时刻管着刘禅,刘禅早就玩得飞起来了。
刘禅想增加自己的嫔妃数量,被董允阻止了。
诸葛亮鞠躬尽瘁而死,刘禅不会为此伤感,只想知道诸葛亮的接班人是谁,在连问了两届接班人之后,诸葛亮也不再回答。
刘禅无情无义
虽然刘禅也会尊重诸葛亮,但那更多只是一种程序,刘禅是无情之人。
当诸葛瞻战死沙场,邓艾兵临城下之时,刘禅不想再做任何抵抗,他只想投降,论节气,刘禅甚至不如自己的儿子北地王刘谌。
刘谌好歹有刘备的风格和热血,宁愿全家自杀,也不愿意苟活。
刘禅永远都不知道父亲刘备创业有多艰辛,把刘备历经37年创业建立的蜀汉政权拱手相让,他只想自己享乐,至于政权,随它去吧!
《资治通鉴魏纪十》:晋王与禅宴,为之作故蜀伎,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若......他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀也。”郤正闻之,谓禅曰:“若正后问,宜泣而答:‘先人坟墓,远在岷、蜀,乃心西悲,无日不思。”因闭其目。”会王复问,祥对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。
司马昭与刘禅一起宴饮,专业为他表演蜀汉的歌舞,旁边的人睹物思情,都为之伤感,只有刘禅高高兴兴跟平常一样,他是真的高兴,不是装出来的。
过了几天,司马昭问刘禅:你还思念蜀汉吗?
刘禅说道:在这里很快乐,不思念蜀汉。
郤正听到后,对刘禅说:如果以后司马昭再问,你应当哭着说:祖先的坟墓,都远在蜀地,我心里常常向西望去而悲伤,没有一天不思念的,然后再闭上眼睛。
刘禅乐不思蜀
果然后来司马昭又问,刘禅就用郤正教他的话那样回答,司马昭说怎么这么像郤正的话?
刘禅惊讶地睁开眼睛说:确实像您所说的那样。
然后左右身边的人全部哈哈大笑。
好多人认为刘禅是大智若愚,其实他不是,他是真无情。
如果他敢假装来欺骗司马昭,以司马昭这种擅长权谋之人,没有理由看不出,在司马昭面前装疯卖傻,那是班门弄斧。
刘禅为什么可以乐不思蜀?
因为他是个无情之人,他根本不在乎蜀汉政权是否灭亡,他在乎的是自己能不能享乐,过得快不快乐而已。
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