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南北朝时期哪位公主,在“皇帝”丈夫死后,恨得生啖其肉
...,所以侯景造反失败,接着落魄的侯景又跑去投靠了梁朝梁武帝萧衍。当时的梁固和东魏有深仇大恨,敌人的敌人不就是朋友吗?当时的皇帝萧衍索性就答应了他,还给了他一个官做,但是谁也没想到就是这么一个落魄逃难的人...……更多
顺治皇帝为什么选择出家
...上,有两位比较出名的出家皇帝,第一个就是五代时期的梁武帝同志,他可不是一般人,因为比较信奉佛教,所以他没事儿就选择出家,然后再让大臣们花很多钱来把他赎回来。而且他宣布,只要是出家做和尚的人,就不需要交...……更多
南朝梁武帝萧衍一手高举屠刀一手吃斋念佛,做的坏事能洗白吗?
公元502年,南朝梁武帝萧衍派郑伯禽拿着一块生金子,走到了南齐废帝萧宝融的身边,叫他吞下去,自尽。要知道,吞生金子是很残忍的,会活活被坠破内脏。萧宝融冷笑一声道:杀我还用金子吗?不如给我点酒,我喝了任凭...……更多
“万寿无疆”,是所有帝王的愿望,在这种情况下,取风流还是赌长寿,萧衍选择了后者。有一种观点,认为,从佛教“除二障”(“二障”即“杀害障”、“欲恶障”)的戒律中,萧衍“始知归向”,蔬食而外,并断房室。归根...……更多
他自封为宇宙大将军,曾起兵进攻南梁自立为帝,称南梁汉帝
...已经大军压境,于是侯景只好又向南梁求援乞降。南梁的梁武帝萧衍此时虽已是八十三岁,但信奉佛教、自称老僧的他还是有些雄心壮志,欲借侯景的力量北伐,所以接受了他的投降,封他为河南王、大将军、使持节督河南河北...……更多
唐朝文化对日本佛教艺术有什么影响
...色彩。与此同时,日本前期也直接从中国吸收佛教文化。梁武帝时期,应日本天皇请求,梁国派使臣东渡日本,带去佛经和一尊佛像,受到日本当权的大力推崇。公元592年,推古天皇继任,对佛教文化极为推崇。为了实现崇峻天...……更多
唐代四贤相之一姚崇:反佛兴道,留下警世遗言
...拯救后秦。何充、苻融信佛,都遭受到了灾难;齐襄帝、梁武帝信佛,也不能躲避灾难。只有心怀慈悲和同情并且善良,才能使人民幸福,这就是佛身。何必剃度奸人,使他们破坏真正的法律?”唐中宗听取了姚崇的话,下令有...……更多
古代皇帝和妃子穿的衣服是穿过就扔,还是洗洗还能穿
...“性俭素,常服浣濯之衣”。对佛教痴迷到神经病地步的梁武帝萧衍,“身服浣濯之衣”。在位期间颇有作为的唐宣宗,在宫中“衣浣濯之衣”。著名节俭皇帝宋太祖,史官很严谨的在史书上写下了八个大字:“常服之衣,浣濯...……更多
南朝梁元帝萧绎,喜闻怪异乱神,最后断送国家
萧绎是梁武帝萧衍的第七子,出生前,武帝梦见一独眼和尚手捧香炉,要求托生皇宫,而萧绎恰好因眼疾不治,瞎了一只眼。于是,崇信佛教的武帝对这个和尚转世的儿子备加宠爱,6岁便封王,18岁任西中郎将,荆州刺史。萧...……更多
...教的贡献也不小。为什么陶弘景被称为山中宰相呢?这和梁武帝萧衍有些关联。梁武帝萧衍和陶弘景在早年关系很好,后来萧衍成了皇帝,也就是梁武帝。萧衍和陶弘景以前关系不错,故而知道陶弘景的学识和能力,所以他就想...……更多
南梁时期的淮水之灾,夺走了30万生命
...独流入海的四条大河之一。公元514年,南梁开国皇帝——梁武帝萧衍雄心勃勃,为了给予北魏军队沉重的一击,决定在淮河上修筑一个工程浩大的拦河大坝,壅水回流,水淹北魏军事重镇寿阳(今安徽寿县)。南齐末年,齐梁政权...……更多
唐朝为何流行斋戒“吃素”,全员“素食主义?
...教解释说:清除不净谓之“斋”,禁止过非谓之“戒”。梁武帝是虔敬的佛教徒,他发布《断酒肉文》称:“凡食鱼肉嗜饮酒者,善神远离,内无正气,如此等人,法多衰恼。”此后,素食成为中国佛教徒的普遍戒律。人有六根...……更多
古代的和尚是可以吃肉的,不准吃的是荤,那荤和肉区别在哪里呢?
...宽松的饮食习惯在南朝时期发生了显著变化。当时的皇帝梁武帝萧衍是一位虔诚的佛教信徒。他在深入研究后,颁布了一项具有深远影响的法令,明确规定僧人必须吃素食。由此,我国佛教素食文化正式开始。 随着时间的推移...……更多
凉拌素鸡,高蛋白低脂肪,夏日里的清爽传奇
...,要追溯到遥远的古代。据传,这道菜的诞生与一位名叫梁武帝的皇帝有关。梁武帝是南北朝时期的一位皇帝,他深信佛教,因此常年吃斋。然而,作为一位皇帝,他的饮食需求自然与众不同。为了满足他的口味,御厨们开始寻...……更多
梁武帝萧衍:崇佛、奢靡、失策的统治者?
公元502年,南齐宗室萧衍称帝(梁武帝),替代了萧道成创建的南齐,另建了个梁政权,史称南梁。称帝不久,萧衍便按照佛教的规矩,长斋素食。就是祭祀天地祖宗、举办宫廷宴会,也只用蔬菜,不准宰杀猪牛羊等牲畜。每...……更多
历史上和平禅位的君王,古代“禅让”最多是哪个时期?
...(宋顺帝刘准——齐高帝萧道成),(齐和帝萧宝融——梁武帝萧衍),(梁敬第萧方智——陈武帝陈霸先)。北朝时(东魏孝静帝善见——北齐文宣帝高洋),(西魏恭帝拓跋廓——北周孝闵帝宇文觉),(北周静帝宇文衍—...……更多
梁武帝与僧旻:四声之目创立背后的故事
...创立出来的。史书记载,沈约写了一部《四声谱》,献给梁武帝萧衍,萧衍看了一遍,没看懂,问周舍:“何谓四声?”周舍巧妙地回答道:“天子圣泽是也。”简明扼要,直击重点。当然,四声之目的创立,并非沈约一人之功...……更多
太子爱上佳人却不能娶她为妃,只因为她身份特殊
南朝梁代文学家萧统是梁武帝萧衍的长子,他的生母是丁贵嫔(丁令光)。公元502年,萧统被立为太子,但是他英年早逝,未及即位就在中大通三年(公元531年)去世,谥号“昭明”,史称昭明太子。昭明太子萧统相貌英俊,...……更多
达摩祖师的来历以及他的卓越贡献
...慧可之后,他前往熊耳山下的定林寺传法5年。最终,在梁武帝大同二年十二月,达摩祖师圆寂,享年一百五十岁。这一时刻成为众僧徒悲痛之际,菩提达摩的德行和教诲,深深地印在了众人心中。碑文与纪念 为了纪念达摩祖师...……更多
萧皇后被6位帝王先后占有,他们都是谁呢
...百八十寺,多少楼台烟雨中。”这句诗非常有名,诉说了梁武帝萧衍与佛教的渊源。虽然这句诗词的意思是贬义的,但却能透露出萧家与佛教的亲密关系。事实也的确如此,因为萧皇后的这一层关系,杨广大力拉拢江南士族、佛...……更多
揭秘佛教的传入与演变:从印度到中国的文化融合
...举国对于武力都开始忽略,并且国家也因此走向了灭亡。梁武帝和胡太后都是佛教的忠诚信徒,但是他们不仅因为佛教丢失了自己的性命和名声,也走向了亡国亡族的命运。姚崇认为信佛并不是一件错误的事情,但是佛应当存在...……更多
中国古代统治者为何选择儒家思想治国,没有选择道家或者佛家?
...权,就属于其中最具代表性的一个。南梁政权的开创者,梁武帝萧衍,就是一个虔诚的佛教徒。梁武帝早年也是一个雄才大略的皇帝,但其晚年开始沉迷于佛家思想,甚至多次出家,然后让国家出钱去寺庙赎回他这位皇帝。梁武...……更多
为何说杨隋皇室是弘农杨氏的“假冒牌”
...忠等部下南下,逃到梁朝,在南梁居住了三年。在江南,梁武帝萧衍认为杨忠是个难得的奇才,让他担任文德主帅,册封为关外侯。可惜,以德治国的萧衍没能留下独孤信和杨忠。北魏分裂为东魏和西魏后,独孤信投奔西魏,杨...……更多
历史上的东晋士族,都有哪些奢靡的习惯?
...。潘妃的服饰也是极尽奢华,一只號珀钏就价值170万。 梁武帝的以身作则丝毫设能感动他的子弟。个个都贪财容靡。他弟弟临川王萧宏,聚敛的财物装满了上百个库房,仅现钱就有3亿多。府第和皇宫相当,后庭的婢妾多达近千...……更多
中国历史上虎头蛇尾的帝王,前期英明神武,后期令人跌破眼镜
...之亡,根子其实就源于明帝执政后期的一系列错误。 3、梁武帝。南北朝时梁武帝,是一个典型的前强后昏的皇帝。梁武帝开国之初非常英明神武,他内平前朝的反对派,外却强敌,将国境线前推至淮河一线,还收复了蜀中和汉...……更多
王颁将陈霸掘墓食骨,为什么陈氏后代没有怨言
...王僧辩的陈年往事说起。了解中国历史的朋友都知道,南梁武帝萧衍在位晚年,因为迷信佛教,荒废政务,引起了地方军阀侯景的叛乱。侯景带兵攻入南梁都城以后,囚禁了梁武帝,挟天子以令诸侯,将南梁政权搞得四分五裂。...……更多
梁武帝一生英明神武,为何最后会饿死台城?
...不思治国理政的印象。虽然历史上许多皇帝的确如此,但梁武帝萧衍却并非这样。一手开创南梁后,他兢兢业业、励精图治,甚至在晚年禁欲清心。然而,他的努力并不能让南梁继续延续下去。萧衍晚年虽然洁身自好,甚至不近...……更多
盘点五代十国时期皇帝们的外号都有哪些?
...。再往前点,南北朝时期也有皇帝被人取过外号,他就是梁武帝萧衍。作为南北朝时期梁朝的建立者,南朝诸帝中在位时间最长的皇帝,萧衍这一生可谓是褒贬不一。前期,他励精图治,积极改革前朝积弊,使梁朝一度强盛过。...……更多
北魏孝明帝与胡太后的兴衰之路
...后大怒,从此不再召见胡僧敬。 而且胡太后佞佛不亚于梁武帝,为了广建寺院、佛窟,花费了大量钱财。公元516年,她下令营建规模宏大的永宁寺,用黄金造高8丈的释迦牟尼像1尊,玉佛像2尊,又建9层佛塔,塔高40余丈,上有...……更多
唐朝皇家传奇:李渊编造神话提升家族地位
...的人物,也是名门出身,神童一个,更不一般的是,他是梁武帝萧衍的挚友,萧衍当了皇帝后,曾请他出山,他就画了一张画,两头牛,一个自在地吃草,一个带着金笼头,被拿着鞭子的人牵着鼻子。萧衍明白了,就没有勉强他...……更多
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贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00
细说红楼梦:甄士隐为什么也能像贾宝玉一般,幸运梦游太虚幻境?
上文讲了甄英莲的命运,随着“莲”“菱”两个名字引出红楼女儿薄命的现实。这边简单交代甄士隐一家情况,故事就由甄士隐的一个梦正式展开
2024-09-24 20:15:00