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二里头遗址:揭开夏朝的另一半秘密
关于夏朝考古,知名度最高的是二里头遗址,如今已被普遍认定为“夏都斟鄩”,但夏族兴于公元前21世纪,二里头文化最早不过公元前1850年,因此二里头最多只是“半夏”,那么还有一半夏朝何在?前面半夏何在,关乎夏朝...……更多
61年已过,夏朝依旧没有找到?大禹治水出现新的质疑?
...在里面发现了一种早于商朝的文化,而那里也被称之为“二里头文化”!历时61年的考古,考古学家们对这座巨大的遗迹也发现了众多的文物,对相关历史研究拥有很大的意义!这一发现将其定为夏朝的都城,但是新的证据推翻...……更多
夏朝真名是不是叫夏呢
...,朝代称谓的疑问,并不代表“夏朝”不存在。河南偃师二里头遗址的考古发掘,已经证实了在商朝之前中原大地存在着一个强大的广域王权的政治实体,在时间上,上承部落联盟时代的龙山文化,下启早商的二里岗文化;而在...……更多
夏朝存在400年,为何却挖不到?考古显示:大禹建的不是夏朝
...除文献记载外,考古发现也为夏朝的存在性提供了证据。二里头文化遗址是在中国境内发现的一个古代文化遗址,与夏朝有关,这个发现引发了学界对夏朝的兴趣 。 二里头文化遗址的考古发现包括古代城市遗址、文物和工艺品...……更多
为何很多考古学家纷繁质疑夏朝的存在
...度令人难以信服。请点击输入图片描述其次在1959年,“二里头”文明遗址被开掘。这座4000年的疑是夏朝的宫廷建筑让考古学家欣喜若狂,他们为能找到夏朝存在的依据夜以继日的作业,最终没有找到能判定为夏朝的任何器物,...……更多
夏朝国都、夏朝历史之谜终于破解,只待国家考古最后确认
...学家做出了前仆后继的艰苦努力,在黄河流域也找寻到了二里头遗址之类的疑似夏文化的遗址,但二里头遗址考古情况与文化内涵显然无以支撑夏朝国都所代表的高度文明的华夏文化与历史。考古学家邹衡曾说,“在古代文献记...……更多
探秘夏朝 《寻古中国·寻夏记》将开播
...封王城岗遗址到河南禹州瓦店遗址、新密新砦遗址、偃师二里头遗址连续展示的中华大地多种文化因素在中原汇聚,最终孕育出以二里头遗址文化遗存为代表的二里头文化;从山西闻喜千金耙遗址采矿,到绛县西吴壁遗址和夏县...……更多
我国历史惊现1500年空白期,无任何史料记载,中间到底发生了
...河南一带寻找夏王朝的秘密。最终徐旭升团队在河南偃师二里头村发现了一个古代遗址,通过发掘研究徐旭升得出结论,这里很可能是夏朝中晚期都城的遗址。因为他们用碳14计算法来计算遗址存在时间,在得出结论后恰好与相...……更多
夏朝与秦朝的共祖,难怪大禹会禅位伯益
...兼又水灾频发,故而才逐步西迁到河洛之间,并将新都“二里头遗址”命名为往日都城名称“斟鄩”。从夏朝第三任君主太康开始,到夏桀皆以斟鄩为都城,因此可见“斟鄩”不在固定的地方,而是会变动。其次,关于颛顼起源...……更多
考古没发现夏朝,会影响到中华文明的自豪感吗
...没有留下来,为啥我们就不能命名为“中华第一王朝”?二里头遗址发现了早于商朝的宫殿(面积达到1万平方米,相当于太和殿,如果这都不算国家,那什么才能算国家呢?),以及陪葬用的奴隶坑等等,这些证据,足以证明...……更多
“天地之中——河南夏商周三代文明展”在香港展出
...早期历史和文化提供了线索。镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰 二里头遗址是夏王朝晚期都城遗址,二里头遗址考古发现两次入选全国十大考古新发现。从“河南偃师二里头遗址宫殿区”到“二里头都邑多网格式布局”,可以看出二里...……更多
揭秘夏朝失踪真相
...证夏朝的文字目前并未发现,即使是在被认为是夏遗存的二里头遗址,也没有找到“夏”作为一个朝代标记出现。而众所周知,商朝这一朝代的得名,正是源自甲骨文中商人自称“大邑商”。所以,西方学者在描述中华文明时,...……更多
大禹铸造的帝王九鼎真的存在吗?帝王九鼎最后去哪里了?
...原始社会遗址中,已经出土过铜器和青铜器。河南偃师的二里头遗址,学术界公认是属夏王朝时期的,曾出土铜爵、铜凿等各式形状的铜器,并且考古工作者还发现了坩埚片、铜渣和陶范,证明夏人是完全有能力制造铜器的。至...……更多
夏朝之前是尧舜,那考古发现的石峁人怎么解释?
...古学界的一致认同,夏朝中晚期的都邑分别位于河南偃师二里头和山西临汾陶寺。这两个遗址在绝对年代、地理位置、内涵和规模上都与尧舜和夏朝的主要活动区域和时空架构相契合。龙山文化晚期的陶寺遗址绝对年代在公元前...……更多
夏朝的谜底或许就在这里
...不可辨的远古植物残留,名叫“浮选”。在河南洛阳偃师二里头村,中国社科院考古所二里头工作队拥有一个独立的院子,前院是整理、分类出土物的地方,堆满蓝色货箱,装着一箱箱陶片、兽骨和贝壳。后院种着一片竹林和西...……更多
商汤灭夏,为何夏朝弃守河南而守山西
...够扬长避短、以逸待劳。可是,考古团队发现洛阳境内的二里头遗址,不论是从一期还是到四期,从未出现过外来入侵者的痕迹.甚至二里头的贵族墓地和手工业作坊还处于一中正常开业的状态,完全没有被商汤大军侵略过的痕...……更多
牙璋的秘密:揭示夏朝遗民的迁徙路径和祭祀传统
...成员迁徙的路线。根据是,在这块区域发现了很多与河南二里头文化遗址类似的器物,其中就包括了下文中会提到的中华神器。第二条路线是由成都平原经贵州,到达北部湾包括珠江三角洲与今越南北部地区。专家认为,这条路...……更多
秦始皇陵至今未开采,埋葬着什么宝贝
...看真实的历史文物。后来我们在河南偃师,发现了夏朝的二里头爵,这是证据之一。但是这还是无法证明大禹建立了夏朝。有一条文字线索告诉我们,大禹在建立夏朝后铸造九鼎,象征天下九州,久而久之,九州就成了中华民族...……更多
商汤灭夏:古代中国的重大政变
...位,因此,“大邑夏”似乎更合适。考古学家在河南偃师二里头发掘出的遗迹,可能是夏朝晚期的都城。这片土地上的遗迹,与《清华简》中所描述的与“西邑”有关的历史有所契合。而从地理上看,商城确实在二里头的东方,...……更多
聊聊颛顼的起源来历
...在如今的河南商丘,而在如今的河南濮阳。其次,颛顼是大禹祖父,即史记“禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼”,按照常理,大禹应在濮阳一带。如此,大禹在古河济的黄泛区治水,其他地方大禹传说是后人迁徙带过去的?第三,...……更多
三星堆:揭秘长江文明之源,探寻古蜀国的神秘面纱
...朝存在几百年,不可能没有留下蛛丝马迹,直到河南偃师二里头遗址的发现揭开了古老“夏都”的神秘面纱,如今二里头遗址为夏朝都城遗存已逐渐成为学界共识。而根据史书记载,禹本来传位于益,但益却让位给禹的儿子启,...……更多
聊聊秦朝的“阿房宫”
...印证了中国史书的确可信。其实,尧都平阳与陶寺遗址、二里头遗址与夏都等,遗址地点都与文献记载基本吻合,这种“巧合”多次出现。因此,对中国史书还是要多一些信心,而不是因为西方质疑就质疑。 ……更多
国家文物局发布中华文明探源工程最新成果
...浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陕西神木石峁、河南偃师二里头、四川广汉三星堆等二十九处核心遗址,在深化对中华文明起源与早期发展阶段整体认识的同时,聚焦关键时间节点和重大事件,精心设计多学科综合研究,取得了...……更多
夏朝之谜:五千年历史的起点,还是商朝的虚构?
...,而不是五千年。事实上,夏代文物此前并未被发现。“二里头文化”发现于洛阳。这可能是迄今为止已知最早的有关夏朝的遗址。据专家鉴定,该遗址应属夏代中晚期,但此时已非常接近商代。一些学者认为该遗址可能属于商...……更多
探寻五帝时代:颛顼的故乡与古代中国的文明起源
...濮阳的地位提供了更加坚实的支持。其次,颛顼是伟大的大禹的祖父,正如史记中所记载的那样:\"禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼\"。按照这一逻辑,大禹应该出生和活动在濮阳一带。这引发了一个有趣的问题:在古河济的黄泛...……更多
古埃及人迁徙?揭秘夏朝的真实身份
...夏朝居然没有留下能自证身份的文物——虽然很多人会说二里头的证据。但是,二里头并没有证据证明那属于夏朝。故而考古学者用了一个十分委婉的说辞:先商。意思就是商朝以前。商以前,却未必是夏。不过从生产力的角度...……更多
夏商周的考古揭示中华文明史的丰富内涵
...地上出现过较多文明,其中良渚文明就是其中之一。根据二里头遗址考古挖掘成果来看,夏朝之所以能够建立起统治周边的王朝,最重要的原因就是掌握了青铜器制作的方法。人类历史按照工具来划分,分别是石器时代、青铜器...……更多
遗址承载文明·城市共话未来丨考古公园如何建?第四届国家考古遗址公园文化艺术周开幕
...隋唐洛阳城、汉魏洛阳故城、郑韩故城、郑州商城、偃师二里头、渑池仰韶村等7处挂牌的国家考古遗址公园,另有巩义宋陵、淮阳平粮台古城、偃师商城等10处国家考古遗址公园进入立项名单,国家考古遗址公园总数居于全国前...……更多
为何有人说大禹治水治的不是黄河而是尼罗河
...上各个民族之中排名靠前的,因为我们从四千多年之前的大禹时代就开始了真正的治理洪水。更远的话还有女娲时代的补天工程,那个工程因为太过浩大与夸张使得后人都不敢相信,可是无论是从人类文明的发展角度和当时国家...……更多
山西省考古研究院公布发掘资料 为研究晋南地区商代人群提供直接
...员在该遗址东部开展考古发掘工作,揭露出仰韶、龙山、二里头、二里岗及周、汉等时期的文化遗存,其中以商代墓地的发现最为重要。据该考古发掘项目负责人田伟介绍,西吴壁遗址商代墓地的发现,填补了晋南地区商代初期...……更多
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贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00
细说红楼梦:甄士隐为什么也能像贾宝玉一般,幸运梦游太虚幻境?
上文讲了甄英莲的命运,随着“莲”“菱”两个名字引出红楼女儿薄命的现实。这边简单交代甄士隐一家情况,故事就由甄士隐的一个梦正式展开
2024-09-24 20:15:00