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董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”,妥妥的儒家“信徒”
...遇。是谁让它登顶中国学术之宝座呢?这个人就是汉代的董仲舒。董仲舒提倡了“罢黜百家、独尊儒术”的经典观点,从此存在于世的华夏思想也如中原领土一样,重归于一统。如此说来,说董仲舒是妥妥的儒家“信徒”,应该...……更多
...明当时儒家思想的发展已经难以阻挡了。 04汉武帝采纳董仲舒\"罢黜百家,独尊儒术\",儒家学说成为中国封建社会统治者的正统理论建元六年,窦太后去世,武帝在政治上更无拘束。次年元光元年(前134)考试“贤良”时,汉武帝便...……更多
汉武帝罢黜百家独尊儒术后,为何百家思想仍继续传播?
...刘彻,为了重新控制人们的思想,加强中央君主专制,在董仲舒的建议下,最终采取了罢黜百家,独尊儒术的做法。毫不夸张地讲,正是因为汉武帝的这一文化政策,才最终确立了儒家思想在华夏文化中所占的绝对比例,对中国...……更多
董仲舒罢黜百家独尊儒术的结果如何?
...越广泛,这些学说为后世的发展提供了理论支持。【二】董仲舒的生平他是一位勤奋的人。董仲舒是西汉著名的哲学家和思想家,也是儒家的代表人物。他在汉景帝时期,担任汉朝的博士。汉朝时期的博士,非现在的博士能够相...……更多
孔子是儒学创始人,但推动儒学地位是的董仲舒
...,爱好刑名之学,儒学仍居末流。但是在时代的呼唤下,董仲舒应运而生了。是他将儒学推上了中国封建统治哲学的正宗地位,而且后来儒学的这种地位一直没有动摇,并在中国政治、思想、伦理等领域独居风骚两千年。董仲舒...……更多
儒学大师董仲舒,为何能终结“百家争鸣”现象?
董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,因此能在西汉的史书中留下自己的名字。不只是西汉,因为他所开创的适合中国古代封建社会的制度,汉后的朝代都予以了采纳。董仲舒也从西汉的名人成为贯穿整个中国历史的儒学大师。能...……更多
...论大汉的顶层设计问题,希望能找到让自己满意的答案。董仲舒出场了,建议“罢黜百家,独尊儒术”。刚刚也说了,皇帝们其实是很反感儒家那套理论的,武帝又怎会真的喜欢。但听完董仲舒系统的论证和建议后,武帝竟然同...……更多
儒家文化为什么还能延续千年
...同一部经典,不同的家法可以同时设立不同的博士。直至董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,儒家才完全确立了正统地位,所谓“罢黜”,并不是禁绝其学术,董仲舒自己的学说就使用了不少阴阳家的思想。“罢黜”仅仅是不为其...……更多
他做过博士当过猪倌,终成汉朝第一位布衣丞相
董仲舒是汉武帝时的儒家经学大师,因提出了“罢黜百家、独尊儒术”而广为人知。但儒学独尊的工作并非是喊喊口号那么简单,董仲舒提出理论基础以后还必须有人具体执行,执行人是公孙弘。公孙弘,菑川人,初学《诗》...……更多
汉武帝“独尊儒术”,一切只是为了抗击匈奴
...。当然,汉武帝尊儒,只是一种统治手段,目的还是利用董仲舒“天人合一”、“春秋大一统”、“三纲五常”等新儒教思想体系,以改制论代替革命论(注3),为自己大兴功业做理论支撑。他将学术政治化,政治神学化,以...……更多
...是充满仁道的,是有温度、有理性的,是以民为本的,而董仲舒这一套只是在儒家思想中有选择地保留了一小部分,剩下的都是为了满足统治者的欲望而进行改造,他主张的儒术几乎完全成了统治者的有力工具。对汉武帝而言,...……更多
汉武帝独尊儒术,“儒家思想”在西汉王朝抗击腐败进程中的作用
...代了“黄老思想”,成为国家意识形态领域的主导思想。董仲舒儒家思想成为主导思想以后,西汉董仲舒开始糅合各家思想重新整合儒家学说在董仲舒的学说中,天是宇宙间最高主宰,有绝对的权威,而人为天所创造,君权也是...……更多
汉武帝时期的春秋决狱,为何成为了制造冤情的工具?
...受制,到了汉代,儒家士子们就得到了重新发展的机会。董仲舒汉代董仲舒认为如果将春秋中的义理融入到法律中,形成新的儒家新学体系。新儒学中最对皇帝诱惑性的就是皇权至上。而此种情况下,新儒学正好适应了汉武帝集...……更多
汉武帝刘彻:千古第一帝的辉煌与决断
...成为统治意识形态,因为儒家思想有利于汉武帝的统一。董仲舒汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为儒家思想在中国古代的特殊地位铺平了道路。从此,儒家思想取代了法家、道家思想,统治了中国传统文化...……更多
武则天造字的目的,是为了打压儒门
...帝登基之后,为了统一思想,罢黜百家独尊儒术,采纳了董仲舒的天人三策。但是呢这个董仲舒留了一手,在天人三策的简义里面有这样一句话就是君权神授,也突出了一个思想叫天人感应。意思是皇帝的权利是神赐予的,皇帝...……更多
兼爱非攻:墨家学说的思想与影响
...极力坚持黄老之学,但等窦太后去世以后,汉武帝采纳了董仲舒的意见,将强调阶级分明的儒家作为正统思想,目的就在于维护自己的统治,加强皇权。“废黜百家,独尊儒术。”这八个字说起来容易,扼杀的却是百家争鸣留下...……更多
聊聊先秦至唐之禁书都有哪些
...缴,秘密收藏。汉武帝时期“罢黝百家,独尊儒术”源于董仲舒的建议。董仲舒在《举贤良对策》中说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六经之科、孔子之...……更多
汉代没有科举考试,文人是怎么当上官的?途径有哪些?
...的学者得以参加察举的可能性和权力。汉武大帝《汉书·董仲舒传》的记载就更为明确,“自武帝初立......及仲舒对策,推明孔氏,抑黜百家,立学校之官,州郡举茂才、孝廉,皆自仲舒发之。”到此时,已明确提出了“罢黜百...……更多
汉武帝与窦太后为什么会明争暗斗那么多年
...,但是一个16岁的孩子是没有改革的好办法的。这时候,董仲舒就成了他的助力。在董仲舒的帮助下,刘彻决定罢黜百家独尊儒术。但是,文景之时崇尚道家的黄老思想,并且国家运行的还很流畅。因此上至窦太后,下至很多文...……更多
从孔武君子到百无一用的书生:儒家学派的历史变迁与命运
...皇统一六国,焚书坑儒,禁百家之言,到了汉武帝时期,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,儒学正式成为古代中国传统文化的正统和主流思想,影响力达两千年之久。后来随着程朱理学的发展,明初采用“八股取士”之法,满清...……更多
西汉时期的儒家思想教化:政治与道德的统一
...究贵族性的教养和气质,讲天道性命,讲思想统一,经过董仲舒的改造,儒家思想中融合了法家色彩,更能够为封建统治所服务,此时的儒家思想成为汉武帝建构中央集权制的统治体制的最合适的思想资源。儒家思想自汉武帝时...……更多
汉代儒学与政治制度的联系与影响
...是用刑的统治原则也是当时争议的问题。汉武帝的时候向董仲舒提出皇权合法性,如果政权不能够为世人认可那么还会有下一个刘邦以承接天命来伐汉,这是全新大一统国家在建立之初面对的种种政治问题。《食货志》记载:是...……更多
孔子泉下有知的话,会不会感激董仲舒
大汉的鼎盛,始于董仲舒;刘汉的终结,亡于董卓。董仲舒给华夏文明上了一把锁对汉朝来说,董卓是实至名归的董贼,但对华夏历史来说,董仲舒比董卓更可恶。董仲舒在主观上没有作恶的动机,但他为刘氏汉朝吹鼓抬轿所...……更多
汉武帝“独尊儒术”的背后,有什么政治斗争?
...孜追求的。于是一批儒者纷纷上疏,为汉武帝献计献策,董仲舒、公孙弘等人得以脱颖而出。董仲舒的对策《天人三论》得到汉武帝的高度评价,公孙弘则“以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯”。 儒学继而上升为官学,...……更多
中国古代统治者为何选择儒家思想治国,没有选择道家或者佛家?
公元前134年,随着董仲舒向汉武帝提出,要‘推明孔氏,抑黜百家’。汉武帝经过仔细思考之后,最后采纳了董仲舒的谏言,将儒家学说采纳为真正的国家思想。自此之后,儒学就成了历代封建统治者手里,最好用的一样思想...……更多
关羽为什么喜欢读《春秋》
...说说《春秋》。要说《春秋》在两汉时的流行,还得感谢董仲舒,为了维护汉帝国统治的理论基础,董仲舒创造性的提出了“天人感应”学说,并促使汉武帝罢黜百家,独尊儒术。而董仲舒的理论依据不是别处,正是孔子所著的...……更多
如果汉武帝没有罢黜百家,坚持黄老思想治国,接下来历史会如何?
...史选择了儒家思想。在当时的社会背景和生产力条件下,董仲舒提出的那套思想方案,已经是最优的解决方案了。如果不选儒家,而是继续选择黄老之道,或者选择其他思想治国。那么接下来,汉朝的情况,多半会变得更差。 ……更多
汉武帝刚登基时,窦太后为何想废了他另立新帝
...尚儒家学说。于是在他登基后就来了一次大改革,采纳了董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”。并且直接任命研习儒家学说的赵馆和王藏二人为自己的左膀右臂,为了加强自己的中央集权制,刘彻正想和自己的朝臣们大干一场...……更多
曲阜孔家:中国历史上最显赫家族的兴衰历程
...万万没想到,在他死后,他的学说竟然被发扬光大,汉朝董仲舒的罢黜百家,独尊儒术挽救了即将没落的儒家学说,也为孔子扬名千古,说起来,孔子还真应该好好谢谢董仲舒,自此儒家在中国思想史上的统治地位就正式确立起...……更多
墨子,非儒即墨的显学还有着武侠风,是侠客鼻祖
...发,如儒家就是这一时期的颇具影响力的学派。虽说汉初董仲舒的“独尊儒术”才使得儒家成了至尊,不过始皇的焚书坑儒却也反映了儒家的兴盛。早在孔夫子时期就以三千弟子七十二贤士而显名于世,而先秦时期墨子创办下的...……更多
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邯郸成语文化发展中心和邯郸成语文化研究会揭牌
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