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先秦至西汉:宗庙祭祀的演变与四时祭制度的形成
...周以来纯粹宗教意识的逐渐淡化和人文伦理精神的凸显,宗庙祖先祭祀原有的宗教意义也逐渐减弱,强调尊卑、亲疏伦理纲常的蕴义日趋明显,《礼记》曰:“夫祭有十伦焉:见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见...……更多
光武帝刘秀与东汉宗庙制度的建立
...间,依据儒家经典,对西汉初期确立的与周礼不合的皇帝宗庙制度进行了变革。虽然两汉之际因为朝代的更嬗引发了社会的巨大变动,但是,由于东汉统治阶层秉承西汉中、后期尊崇儒学的传统,儒家学说的主导地位并没有发生...……更多
魏晋宗庙制度的变革与儒家经学的关系
...度的产生或废弃,都是由其所处的社会决定的,魏晋时期宗庙制度的循古与变革也体现出这种特点。两汉时期,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家经学成为文化之主流思想,儒家典籍中有关三代,特别是周代古礼...……更多
“罪己诏”是皇权稳固的产物,“罪己诏”的政治功效有哪些?
...令的做法,就是天子承天命教化百姓的典型代表。二“保宗庙”:皇权之“实”在这种宗法制度的社会中,“宗祠”成为人们血缘情感的现实寄托,成为人们生命价值与生活目标的重要依据,“宗庙”也就成为皇帝链接天地神明...……更多
三国曹魏立两个宗庙,为何将曹操单独供一庙
宗庙是古代皇帝和诸侯祭祀祖先的地方,古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,平民百姓是不准立庙的,封建制度等级森严,不能僭越,否则要杀头。三国时期,曹魏政权也建立了宗庙,在魏明帝曹叡时期,京城洛阳的宗庙还没...……更多
聊聊魏晋庙制和祭祖礼
...三国志·魏志·明帝纪》记载太和元年夏四月甲申,初营宗庙,此时文帝的高祖处士(曹节)曾祖高皇(曹腾)、祖太皇帝(曹嵩)共一庙,魏武帝曹操一庙,曹操庙百世不毁。但此时的七庙制度并不完备,所祠的只是“亲庙四...……更多
三国时期庙号制度:曹操、刘备与孙权的祖庙之争
...尊崇地位,帝王们不但要祭天地,更要祭祖宗,这就有了宗庙。祭祖是人类社会的自然属性反应,普通百姓家谁还没有几座祖宗的坟头?帝王家是人类社会的统治者,他们的宗庙制度更加完善和严格,因为这事关统治的合法性,...……更多
唐朝太庙制度变迁:从李显的遭遇看皇家宗庙之争
...庙里混上不祧的位置,那更是睡着都能笑醒的。何为天子宗庙呢?天子宗庙有五庙、七庙、九庙。五庙和九庙都是从七庙里延伸出来的,但并不是历代都能够凑齐五庙、七庙、九庙的。所以,四亲全部立庙是天子之庙最基本的。...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号...……更多
避讳制度的发展:从《周礼》到唐宋明清的演变
...唐律疏议》中,有着明确的规定:“请上书若奏事,误犯宗庙名讳者,杖八十。口误及余文书误犯者,笞五十。即为名字触犯者,有期徒刑三年。若嫌名及二名偏犯者,不坐。”其中的“嫌名”,指的就是读音相同或者相近的文...……更多
魏晋南北朝时期宗庙祭祀歌辞的特征与价值
...社会中重要的国家祭礼是在基于宗法制所带来的基础上的宗庙祭祀,这类的宗庙祭祀是维护皇权权威的一种方式,也是皇权权力的一种合法性的象征。而与宗庙祭祀常常相匹配的是礼乐,自从周朝以来,在宗庙祭祀的过程之中用...……更多
清朝入关后祭祀用太庙,太庙里明朝的老祖宗们去哪里了?
宗庙,是用来祭祀祖先的地方,而皇帝家的宗庙,就被称为太庙。明朝的太庙,是明成祖朱棣迁都北京时所建立。清朝入主紫禁城之后,不仅效仿汉族人的宗庙制度,而且直接把明朝修建的太庙拿过来用,那明朝的那些皇帝牌...……更多
宋朝为何要把柴氏子孙和柴荣子孙模糊化
...这种仁慈是有底线的,这种底线是对后周世宗柴荣及后周宗庙的残忍。被封为郑王的柴宗训死于宋朝开宝六年(公元973年),他死的时候只有20岁,据说留下了五个儿子。如果按照宋太祖誓碑上的留言,柴宗训的五个儿子应该是...……更多
武则天为什么会选择周作为国号
...氏家族的“周”。在当时的世人眼里,死后能够进入祖宗宗庙,就可以享受后世子孙的祭祀,如果没有后世子孙的祭祀的话,那自己就成为了孤魂恶鬼。武曌在嫁入李氏之后,可以说就不在是武氏中人了,如果武曌要是把皇位传...……更多
太庙变迁:明清两代权力更迭的缩影
...传承并非仅仅停留在葬入陵墓的简单仪式,更包括对帝王宗庙的建立。最初,太庙是供奉皇帝先祖的场所,庙内树立着王朝历代的皇帝牌位,庄重肃穆,不容侵犯。太庙的存在与否常常关系到江山社稷的安危。如果一个国家覆灭...……更多
晋朝庙制与祭祖:完备的制度与争议焦点
...完备。具体内容可分为:一、庙制和亲尽迭毁之法,二、宗庙时祭和合祭法。以下试分别简要介绍。晋皇室司马氏为河内温县大族,自汉以来世系清楚,这就为其子孙称帝后追认世系提供了可靠渊源。晋七庙设置从王肃说。王肃...……更多
配享曹操宗庙的26位魏国功臣,郭嘉排在最后
...聚集了一大批顶级的文臣武将。曹操死后,被供奉在魏国宗庙里。为了表彰魏国的开国功臣,从魏明帝曹叡时期开始,便将一部分死去的功臣配享曹操宗庙。根据史书记载,一共有二十六位魏国功臣得以配享曹操的宗庙。然而,...……更多
...等人建议,认为刘邦应该追尊太祖庙号,文帝应该追尊太宗庙号。臣(申屠嘉)谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝...……更多
曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量
...魏国的疆土。曹操离世后,他的名字被永远铭刻在了魏国宗庙的殿堂中。为了纪念魏国的奠基功臣,从魏明帝曹叡时期开始,一批批英勇的功臣被配享曹操宗庙。历史记载,总计有二十六位魏国功臣被配享曹操的宗庙,然而,这...……更多
孙权没追封哥哥孙策的三个重要原因
...帝,实在名不正言不顺,所以就没有追封其为皇帝。三、宗庙制度上不符合虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策,但追封问题上,如果他追封哥哥为皇帝,就有一个很大问题。古代的宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子也就...……更多
曹魏的另外六位享有皇帝尊号的人,分别是谁呢
...号的六个人,而曹芳和曹髦,则没有这个待遇。在洛阳的宗庙还没修建完成的时候,有几位被供奉在邺城的的宗庙里面,洛阳的宗庙建成之后,曹叡派太常韩暨持节,到邺城,迎高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、武帝曹操、文帝曹丕的...……更多
汉朝皇帝谥号:从刘邦到刘备,为何仅三个皇帝谥号无“孝”?
...鼎沸,社稷将倾,且汉之传谥常为孝者,以长有天下,令宗庙血食也。如令汉家绝祀,将军虽死,何面目见先帝于地下乎?”其中,所谓“宗庙血食”,显然是指刘氏后人能继续祭祀祖先,让祖先得到血食。田延年指出汉朝以孝...……更多
太祖都是白手起家?高祖都是篡位而来?论太祖和高祖的差异
...庙号被定为太祖,谥号是“高”,可祭祀的时候却直接把宗庙叫做高庙,这就把后人给搞糊涂了。司马迁在《史记》里把刘邦简称为高祖,后人就直接管刘邦叫汉高祖了,这么一来,高祖就成了一个正式的庙号。刘邦之后,第一...……更多
秦人的祭祀之谜:雍城宗庙发现人祭祀坑8个
...发现的秦代人祭祀坑,内尚存人的遗骸)在秦雍城马家庄宗庙,曾考古发现了人祭祀坑8个,人羊同祭祀坑1个,证明用活人来祭祀与人殉一样,是秦代的祭祀和丧葬文化现象。可以想见,嬴政死后其近臣亲侍宫人,除了被殉葬外...……更多
权臣们在篡位称帝前,都需要完成哪些必要的流程
...时,权臣同时从帝王手中会获得另外一种“福利”,即建宗庙,立社稷。宗庙是供奉历代祖先牌位、举行祭祀的地方,按照《礼记·王制》的规定是“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”;社稷为土地神和谷物神的总称,...……更多
国之大事,在祀与戎,古代祭祀文化及祭拜社稷神
...收成或是避免灾祸。真正在民间得到发展的,是伴随家族宗庙成型而逐渐强烈起来的祖宗祭祀活动。春秋乱世,战事频发,人口资源既是军队的重要保障,也耕种土地,确保后方,因此各国都十分重视人口保持与耕作生产。 为...……更多
...帝的批准,而即将退休的张廷玉心心念念的依然还是配享宗庙一事。所以他在乾隆皇帝批准其致仕后,在入谢时又一次提到了配享宗庙的问题。他也不是完全直说,而是拐弯抹角的想皇帝表达这样一个观点:先帝(雍正皇帝)虽然...……更多
...双方就朱厚熜的两个爹的身份开始僵持,简单来说就是在宗庙里怎么写,毕竟宗庙是要一直传承的,要让后代子孙祭祀的,杨廷和为首的大臣们要让朱厚熜认自己的大伯父明孝宗朱佑樘为父亲,然后他的亲爹兴献王以后就是他的...……更多
聊聊中国历史上孔子唯一的“偶像“周公
...融于中国人的骨血之中,绵延千年,中国人的家国思想、宗庙思想,很大一部分都来源于此!这一完整的制度对中国后世几千年的封建社会,都产生了极大的影响,使得君臣、等级深入人心,极大程度上的稳定了社会,避免了嫡...……更多
都是开国帝王,太祖与高祖之间有什么区别?
...呢?高祖和太祖,通常用在开国皇帝身上,略有区别。在宗庙制度里,“太祖”是有特殊含义的,所谓天子七庙,最流行的学说就是“一祖二宗四亲庙”。这个“一祖”,指的是始祖,即所谓始受封者,即第一个接受分封的人,...……更多
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除了关羽马超黄忠,刘备还有三文三武可守荆州,哪对搭档最合适?
关羽失荆州绝非因为大意,而是战友不配合甚至扯后腿:谁也不会想到“国舅”糜芳会叛变,也不会想到“王子”刘封会消极避战。我们看《三国志》就会发现
2024-11-17 10:25:00
蜀汉存续四十三年,刘备刘禅要感谢关羽先见之明、诸葛亮当机立断
章武元年(公元221年)十月,刘备在成都武担山登基称帝,景耀六年(公元263年,曹魏景元四年)十一月,“蜀主刘禅诣艾降
2024-11-17 10:31:00
杨志是碎催,花荣是校尉,关胜是稽查队长,哪些好汉能算真将军?
小李广花荣刚一出场的时候,形象还是不错的:“齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形……出来的年少将军不是别人,正是清风寨武知寨小李广花荣
2024-11-17 10:33:00
三国时期最著名的八大军团:英勇善战,名震天下
三国,这个让无数“军事迷”都为之魂牵梦绕的时代,不仅在于期间存在许多彪炳史册的经典战役,许多栩栩如生,智勇双全的英雄人物
2024-11-17 10:39:00
古代“诛九族”为何不包括小妾?看似侥幸逃命,实则悲剧更大
也许在现代很多人的固有观念中,古代男子尤其是那些达官贵人都是可以娶很多个老婆的,其实,这样的观念是极其错误的!从严格意义上来说
2024-11-17 10:40:00
从外戚到成为皇帝,王莽在举国拥护下建立的新朝,为何仅一世而亡
在很多史书中,王莽都被打上了“乱臣贼子”的标签,而在现代人看来,他又是一个特立独行的“穿越者”,他发明的游标卡尺,更被认为是“穿越”的证据
2024-11-17 10:44:00
宋徽宗赵佶,从九五至尊到金国阶下囚,都是他自己太作
一场靖康之耻,成为中华民族数百年之痛,也让运气暴崩,“捡来”的风流天子赵佶最终在承受巨大耻辱后悲戚死去,这位比史上任何一位亡国之君都要凄惨的皇帝
2024-11-17 10:44:00
传奇皇后羊献容,五次被废又六次被立,最后得到两朝皇帝垂青
她是中国历史上最传奇、最悲催的皇后,一生六次被立为皇后,五次被废,她的第一任丈夫便是抛下千古名言“何不食肉糜”的“傻皇帝”司马衷
2024-11-17 10:48:00
成吉思汗有一“特殊嗜好”,古代女人们苦不堪言,如今却见怪不怪
成吉思汗,一个神一般存在的名字,曾经作为草原英雄的他,不仅只有“弯弓射大雕”的天生神力,更有挥斥方遒,率领蒙古铁骑横扫欧亚大陆的伟大功勋
2024-11-17 10:49:00
农妇报案称军马吃她粮食,石敬瑭:剖马腹!找不到粮食砍她脑袋
您是否也曾经历“碰瓷儿”这等糟心事?碰瓷者大多凭借自己精湛的演技,让自己处于弱势一方,然后再拿出“一哭二闹三上吊”的看家本事
2024-11-17 10:51:00
宋武帝刘裕:南北朝最强帝王,中国历史上最为可惜的绝代雄主
不论是支持与理解,还是不同见解,请先关注后一起参与评论探讨,感谢支持!前言:他是辛弃疾诗中“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的征虏大将
2024-11-17 10:52:00
汉武帝从不怀疑卫青,除了卫青忠心耿耿外,还另有一个重要原因
前言:我国古代名将如云,但能始终不遭君主猜忌并善终的却很少,这其中纵横沙场二十多年、立下赫赫战功的卫青,既是帮助大汉改变汉匈对战局势的大司马
2024-11-17 10:53:00
岳飞路过金山寺,道月禅师送他一首保命诗,可惜临死前才悟
嘿,在中国那岳飞可老出名啦,几乎没人不晓得他的事儿嘞,后人对他那精忠报国的志向一直都怀着可高的敬意呢,对他的死那也是无限惋惜还有愤怒哟
2024-11-17 10:55:00
清朝最穷状元,殿试时在考卷上只写8字,光绪飙泪:状元就他了
清科举之战,犹如万马奔腾过险桥。一贫寒士子,殿试之际,仅以八字箴言触动光绪心弦,令其动容泪下,当即钦点为状元。穷状元考卷何物触动龙心
2024-11-17 11:04:00
太平军被围在山顶,清军放饿狗试探,看到饿狗回来清军立马撤军
兴亡更替,英雄辈出,改朝换代皆凭之。太平天国涌现无数青年才俊,陈玉成尤为杰出。十四岁投身革命,历经辉煌与坎坷,他以热血与勇气
2024-11-17 11:05:00