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先秦至西汉:宗庙祭祀的演变与四时祭制度的形成
...周以来纯粹宗教意识的逐渐淡化和人文伦理精神的凸显,宗庙祖先祭祀原有的宗教意义也逐渐减弱,强调尊卑、亲疏伦理纲常的蕴义日趋明显,《礼记》曰:“夫祭有十伦焉:见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见...……更多
光武帝刘秀与东汉宗庙制度的建立
...间,依据儒家经典,对西汉初期确立的与周礼不合的皇帝宗庙制度进行了变革。虽然两汉之际因为朝代的更嬗引发了社会的巨大变动,但是,由于东汉统治阶层秉承西汉中、后期尊崇儒学的传统,儒家学说的主导地位并没有发生...……更多
魏晋宗庙制度的变革与儒家经学的关系
...度的产生或废弃,都是由其所处的社会决定的,魏晋时期宗庙制度的循古与变革也体现出这种特点。两汉时期,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家经学成为文化之主流思想,儒家典籍中有关三代,特别是周代古礼...……更多
“罪己诏”是皇权稳固的产物,“罪己诏”的政治功效有哪些?
...令的做法,就是天子承天命教化百姓的典型代表。二“保宗庙”:皇权之“实”在这种宗法制度的社会中,“宗祠”成为人们血缘情感的现实寄托,成为人们生命价值与生活目标的重要依据,“宗庙”也就成为皇帝链接天地神明...……更多
三国曹魏立两个宗庙,为何将曹操单独供一庙
宗庙是古代皇帝和诸侯祭祀祖先的地方,古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,平民百姓是不准立庙的,封建制度等级森严,不能僭越,否则要杀头。三国时期,曹魏政权也建立了宗庙,在魏明帝曹叡时期,京城洛阳的宗庙还没...……更多
聊聊魏晋庙制和祭祖礼
...三国志·魏志·明帝纪》记载太和元年夏四月甲申,初营宗庙,此时文帝的高祖处士(曹节)曾祖高皇(曹腾)、祖太皇帝(曹嵩)共一庙,魏武帝曹操一庙,曹操庙百世不毁。但此时的七庙制度并不完备,所祠的只是“亲庙四...……更多
三国时期庙号制度:曹操、刘备与孙权的祖庙之争
...尊崇地位,帝王们不但要祭天地,更要祭祖宗,这就有了宗庙。祭祖是人类社会的自然属性反应,普通百姓家谁还没有几座祖宗的坟头?帝王家是人类社会的统治者,他们的宗庙制度更加完善和严格,因为这事关统治的合法性,...……更多
唐朝太庙制度变迁:从李显的遭遇看皇家宗庙之争
...庙里混上不祧的位置,那更是睡着都能笑醒的。何为天子宗庙呢?天子宗庙有五庙、七庙、九庙。五庙和九庙都是从七庙里延伸出来的,但并不是历代都能够凑齐五庙、七庙、九庙的。所以,四亲全部立庙是天子之庙最基本的。...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号...……更多
避讳制度的发展:从《周礼》到唐宋明清的演变
...唐律疏议》中,有着明确的规定:“请上书若奏事,误犯宗庙名讳者,杖八十。口误及余文书误犯者,笞五十。即为名字触犯者,有期徒刑三年。若嫌名及二名偏犯者,不坐。”其中的“嫌名”,指的就是读音相同或者相近的文...……更多
魏晋南北朝时期宗庙祭祀歌辞的特征与价值
...社会中重要的国家祭礼是在基于宗法制所带来的基础上的宗庙祭祀,这类的宗庙祭祀是维护皇权权威的一种方式,也是皇权权力的一种合法性的象征。而与宗庙祭祀常常相匹配的是礼乐,自从周朝以来,在宗庙祭祀的过程之中用...……更多
宋朝为何要把柴氏子孙和柴荣子孙模糊化
...这种仁慈是有底线的,这种底线是对后周世宗柴荣及后周宗庙的残忍。被封为郑王的柴宗训死于宋朝开宝六年(公元973年),他死的时候只有20岁,据说留下了五个儿子。如果按照宋太祖誓碑上的留言,柴宗训的五个儿子应该是...……更多
武则天为什么会选择周作为国号
...氏家族的“周”。在当时的世人眼里,死后能够进入祖宗宗庙,就可以享受后世子孙的祭祀,如果没有后世子孙的祭祀的话,那自己就成为了孤魂恶鬼。武曌在嫁入李氏之后,可以说就不在是武氏中人了,如果武曌要是把皇位传...……更多
太庙变迁:明清两代权力更迭的缩影
...传承并非仅仅停留在葬入陵墓的简单仪式,更包括对帝王宗庙的建立。最初,太庙是供奉皇帝先祖的场所,庙内树立着王朝历代的皇帝牌位,庄重肃穆,不容侵犯。太庙的存在与否常常关系到江山社稷的安危。如果一个国家覆灭...……更多
晋朝庙制与祭祖:完备的制度与争议焦点
...完备。具体内容可分为:一、庙制和亲尽迭毁之法,二、宗庙时祭和合祭法。以下试分别简要介绍。晋皇室司马氏为河内温县大族,自汉以来世系清楚,这就为其子孙称帝后追认世系提供了可靠渊源。晋七庙设置从王肃说。王肃...……更多
...等人建议,认为刘邦应该追尊太祖庙号,文帝应该追尊太宗庙号。臣(申屠嘉)谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝...……更多
曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量
...魏国的疆土。曹操离世后,他的名字被永远铭刻在了魏国宗庙的殿堂中。为了纪念魏国的奠基功臣,从魏明帝曹叡时期开始,一批批英勇的功臣被配享曹操宗庙。历史记载,总计有二十六位魏国功臣被配享曹操的宗庙,然而,这...……更多
孙权没追封哥哥孙策的三个重要原因
...帝,实在名不正言不顺,所以就没有追封其为皇帝。三、宗庙制度上不符合虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策,但追封问题上,如果他追封哥哥为皇帝,就有一个很大问题。古代的宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子也就...……更多
曹魏的另外六位享有皇帝尊号的人,分别是谁呢
...号的六个人,而曹芳和曹髦,则没有这个待遇。在洛阳的宗庙还没修建完成的时候,有几位被供奉在邺城的的宗庙里面,洛阳的宗庙建成之后,曹叡派太常韩暨持节,到邺城,迎高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、武帝曹操、文帝曹丕的...……更多
汉朝皇帝谥号:从刘邦到刘备,为何仅三个皇帝谥号无“孝”?
...鼎沸,社稷将倾,且汉之传谥常为孝者,以长有天下,令宗庙血食也。如令汉家绝祀,将军虽死,何面目见先帝于地下乎?”其中,所谓“宗庙血食”,显然是指刘氏后人能继续祭祀祖先,让祖先得到血食。田延年指出汉朝以孝...……更多
太祖都是白手起家?高祖都是篡位而来?论太祖和高祖的差异
...庙号被定为太祖,谥号是“高”,可祭祀的时候却直接把宗庙叫做高庙,这就把后人给搞糊涂了。司马迁在《史记》里把刘邦简称为高祖,后人就直接管刘邦叫汉高祖了,这么一来,高祖就成了一个正式的庙号。刘邦之后,第一...……更多
秦人的祭祀之谜:雍城宗庙发现人祭祀坑8个
...发现的秦代人祭祀坑,内尚存人的遗骸)在秦雍城马家庄宗庙,曾考古发现了人祭祀坑8个,人羊同祭祀坑1个,证明用活人来祭祀与人殉一样,是秦代的祭祀和丧葬文化现象。可以想见,嬴政死后其近臣亲侍宫人,除了被殉葬外...……更多
权臣们在篡位称帝前,都需要完成哪些必要的流程
...时,权臣同时从帝王手中会获得另外一种“福利”,即建宗庙,立社稷。宗庙是供奉历代祖先牌位、举行祭祀的地方,按照《礼记·王制》的规定是“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”;社稷为土地神和谷物神的总称,...……更多
国之大事,在祀与戎,古代祭祀文化及祭拜社稷神
...收成或是避免灾祸。真正在民间得到发展的,是伴随家族宗庙成型而逐渐强烈起来的祖宗祭祀活动。春秋乱世,战事频发,人口资源既是军队的重要保障,也耕种土地,确保后方,因此各国都十分重视人口保持与耕作生产。 为...……更多
...帝的批准,而即将退休的张廷玉心心念念的依然还是配享宗庙一事。所以他在乾隆皇帝批准其致仕后,在入谢时又一次提到了配享宗庙的问题。他也不是完全直说,而是拐弯抹角的想皇帝表达这样一个观点:先帝(雍正皇帝)虽然...……更多
...双方就朱厚熜的两个爹的身份开始僵持,简单来说就是在宗庙里怎么写,毕竟宗庙是要一直传承的,要让后代子孙祭祀的,杨廷和为首的大臣们要让朱厚熜认自己的大伯父明孝宗朱佑樘为父亲,然后他的亲爹兴献王以后就是他的...……更多
聊聊中国历史上孔子唯一的“偶像“周公
...融于中国人的骨血之中,绵延千年,中国人的家国思想、宗庙思想,很大一部分都来源于此!这一完整的制度对中国后世几千年的封建社会,都产生了极大的影响,使得君臣、等级深入人心,极大程度上的稳定了社会,避免了嫡...……更多
...切功劳白白浪费。最后,万般不得已,只能使李夫人配祭宗庙,追封孝武皇后。后记:都说皇帝是孤家寡人,因为没有人敢和皇帝真心做朋友,他们所谓的“孤”,其实是“平等”感的缺失。汉武帝呢,除了心理上的孤独,连生...……更多
中国古代祭祀文化是什么起源
...化的重要组成部分。从远古时期的图腾崇拜到封建社会的宗庙祭祀,中国古代祭祀文化经历了漫长的发展历程,逐渐形成了独特的体系和丰富的内涵。本文将从古代祭祀的起源、发展、演变等方面,对中国古代祭祀文化进行梳理...……更多
解析 淮南武王墩大墓铜簠铭文
...之名,也叫“秋尝”,古代天子、诸侯在秋季举行的大型宗庙祭祀活动。《诗·小雅·天保》毛亨传:“宗庙之祭,......秋曰尝。”《周礼·春官·司尊彝》:“秋尝冬烝。”《礼记·王制》:“天子、诸侯宗庙之祭,春曰礿(yuè...……更多
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和珅救灾在粥里放沙子,乾隆对他大为赞赏,数百年后被世界肯定
说到和珅,我们的第一反应往往是和珅此人很是贪婪。的确,和珅是我国历史上最贪的大贪官之一,但这并不代表和珅是一个无能之辈
2025-03-07 17:19:00
张飞和赵云到底谁更厉害?看完这三点分析你就明白了!
中国人想来喜欢搞组合,定排名,比如对于三国武将,民间有“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞”的说法。同为刘备手下五虎上将,赵云不但排在了天下武将第三
2025-03-07 17:39:00
古代闹饥荒,为何灾民宁可啃树皮,也不捕鱼?看完你还想捕鱼吗?
古代由于生产力低下,百姓们的日子过得极为艰难,若是碰上饥荒时节,民间饿死数十万百姓也不是不可能发生的。犹记得晋惠帝得知民间闹饥荒时
2025-03-07 17:44:00
原创淮海战役中,九名高级将领最终结局如何?
相信大家一定都知道,在我国,曾经有经历过一段极度痛苦的时期,要说在战争时期,很有名的战役就是淮海战役。也是一场爆发程度十分严重的大战
2025-03-07 18:56:00
张仲亭:笔墨凝古韵,气象开新境
序言象,形象、物象之谓也;境,疆界、边界之谓也。“象外之境”,在中国绘画美学中是指在形象、物象之外蕴有更丰富更深刻更悠远的意境
2025-03-07 19:07:00
印度人上厕所用手擦,吃饭用手抓,是一种文化还是什么其它原因
这个问题,在外人看来有点尴尬。但这是印度的一种文化,不容忽略。印度人,左手擦右手抓,他们已经习惯了,左手在他们自己看来
2025-03-07 10:41:00
英雄与枭雄:曹操的双面人生
在中国历史上,曹操是一个极具争议性的人物。他既是雄才大略的政治家、军事家,又是心狠手辣的权谋家;既是文采斐然的诗人,又是屠城灭族的暴君
2025-03-07 09:42:00
她书汇 |《女人们的谈话》:奥斯卡金像奖最佳改编剧本奖原著,现实版《使女的故事》
人们普遍认为,男人的谈话是严肃、沉重、有影响力、积极的,而女人的谈话是社交的,无关紧要、琐碎、爱八卦。但泰维兹完全颠覆了这一想象
2025-03-07 10:16:00
韩信为什么会背弃项羽?真的是因为言不听、计不用吗?
韩信之所以背弃项羽是因为韩信觉得在项羽那里才华得不到施展,并不全是因为言不听计不从,韩信也看出来项羽刚准自用的性格,迟早会迎来失败
2025-03-06 22:11:00
陕西男子进入大墓,对文物拍照却不拿走,到底想干什么?
我们从《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等小说、影视作品中不难看出,盗墓贼在寻找并进入到古墓之后,大都会将其中的珍贵文物洗劫一空
2025-03-06 22:16:00
隋炀帝的名声顶风臭800里,留下2句诗却感动很多人
长久以来,对历史人物的评论存在一个误区,即采用非黑即白的二分法,简单直白地以好人或以好人或者坏人来区分。但实际上,人是一个极为复杂的矛盾集合体
2025-03-06 22:35:00
那个12岁以620分考入浙大的广东神童陈舒音,3年过去,现情况如何
10岁的孔融在东汉名士李膺家中,因为机智的头脑和出色的口舌被宾客夸奖,而陈韪却冷言冷语讽刺孔融"小时了了,大未必佳",暗讽孔融小时候很出众
2025-03-06 22:38:00
重庆城市精神丨聂树平:山城赠予我的
山城赠予我的文/聂树平阳台上的雪柳又吐露新蕊了。那些星星点点的花瓣紧贴着枝干,在初春天气中泛着幽细的芬芳,像极了1997年我趴在图书馆书桌上整理《训诂学》笔记时
2025-03-07 07:06:00
为纪念高君宇逝世100周年,帅府红色人物系列展之“生如闪电之耀亮——高君宇事迹资料展”,3月5日在广州孙中山大元帅府纪念馆开展
2025-03-07 07:54:00
骇人听闻的“猪场杀手”,杀害49名女性,加工香肠送邻居
“猪场杀手”皮克顿在加拿大可以说是家喻户晓的杀手,因为他是加拿大历史上臭名昭著的第一连环杀手,他以养猪屠宰场为掩护杀害了49名女性
2025-03-06 21:20:00