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三国曹魏立两个宗庙,为何将曹操单独供一庙
宗庙是古代皇帝和诸侯祭祀祖先的地方,古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,平民百姓是不准立庙的,封建制度等级森严,不能僭越,否则要杀头。三国时期,曹魏政权也建立了宗庙,在魏明帝曹叡时期,京城洛阳的宗庙还没...……更多
曹魏的另外六位享有皇帝尊号的人,分别是谁呢
...号的六个人,而曹芳和曹髦,则没有这个待遇。在洛阳的宗庙还没修建完成的时候,有几位被供奉在邺城的的宗庙里面,洛阳的宗庙建成之后,曹叡派太常韩暨持节,到邺城,迎高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、武帝曹操、文帝曹丕的...……更多
聊聊魏晋庙制和祭祖礼
...三国志·魏志·明帝纪》记载太和元年夏四月甲申,初营宗庙,此时文帝的高祖处士(曹节)曾祖高皇(曹腾)、祖太皇帝(曹嵩)共一庙,魏武帝曹操一庙,曹操庙百世不毁。但此时的七庙制度并不完备,所祠的只是“亲庙四...……更多
三国时期庙号制度:曹操、刘备与孙权的祖庙之争
...尊崇地位,帝王们不但要祭天地,更要祭祖宗,这就有了宗庙。祭祖是人类社会的自然属性反应,普通百姓家谁还没有几座祖宗的坟头?帝王家是人类社会的统治者,他们的宗庙制度更加完善和严格,因为这事关统治的合法性,...……更多
魏晋宗庙制度的变革与儒家经学的关系
...度的产生或废弃,都是由其所处的社会决定的,魏晋时期宗庙制度的循古与变革也体现出这种特点。两汉时期,特别是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家经学成为文化之主流思想,儒家典籍中有关三代,特别是周代古礼...……更多
曹魏宗庙揭秘:二十六位功臣的配享顺序与背后的权力较量
...魏国的疆土。曹操离世后,他的名字被永远铭刻在了魏国宗庙的殿堂中。为了纪念魏国的奠基功臣,从魏明帝曹叡时期开始,一批批英勇的功臣被配享曹操宗庙。历史记载,总计有二十六位魏国功臣被配享曹操的宗庙,然而,这...……更多
从统一到灭亡:刘裕与南朝的兴衰史
...侯,也没有奉命去祭祀。他可以与皇帝的仪仗队一起祭祀宗庙,仍然实行汉代的正说。 司马炎篡魏后,封魏元帝为陈留王;灭蜀汉后,封刘禅为安乐郡公。汉献帝的后裔仍追随魏朝,封山阳公。虽然这些前朝诸侯,除了宋国被...……更多
光武帝刘秀与东汉宗庙制度的建立
...间,依据儒家经典,对西汉初期确立的与周礼不合的皇帝宗庙制度进行了变革。虽然两汉之际因为朝代的更嬗引发了社会的巨大变动,但是,由于东汉统治阶层秉承西汉中、后期尊崇儒学的传统,儒家学说的主导地位并没有发生...……更多
刘裕坏了历朝历代篡位的什么规矩
...后唯独只有刘裕对东晋皇族进行了惨无人道的杀戮,灭其宗庙,杀其族人,不留活口。因此,后世的史学家都谴责痛骂刘裕:开了一个极度恶劣的先例,导致之后之后朝代江山更迭,很少有退位的皇帝得到善终保全的。寄奴刘裕...……更多
刘协与曹皇后从皇位到医者之路
...侯之上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服效祀天地,宗庙、祖腊,皆如汉制,都山阳浊鹿城,邑一万户。刘协被人家从皇帝的宝座上轰了下来,虽是不愁吃喝,提前已经奔小康,但这哥们不想混吃等死,索性利用在宫中所学...……更多
曹睿:生前定庙号,离经叛道背后的无奈与抉择
...领土分裂之后,没有在政治中发挥直接有效的积极作用的宗庙礼制却有些被曹魏所鄙视。曹丕当政时,曹魏虽然正式建国,大兴土木,却连郊外祭坛都不愿意建。曹睿继位后,荆楚元年(237年),曹魏终于在洛阳南面的魏宿山筑...……更多
这位奇葩帝王还活着就给自己定庙号,死后却成为笑话
...人忧天。上图_1994年电视剧《三国演义》里的曹芳先皇的宗庙数量要“限流”除了没有亲生儿子,曹叡另一个担心之处在于,礼法规定后世祭祀的先代帝王数量是有限额的。按照商周以来的传统和儒家的观点,天子宗庙应当是“...……更多
三国时期各国皇帝大全
...,汉献帝以冀州十郡封曹操为“魏公”、在魏郡治所邺建宗庙,平定汉中后进爵“魏王”,曹丕代汉后便称“魏”。以其皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。曹魏置司、豫、兖、青、徐、凉、雍、冀、幽、并、荆、扬等州,并且继...……更多
先秦至西汉:宗庙祭祀的演变与四时祭制度的形成
...周以来纯粹宗教意识的逐渐淡化和人文伦理精神的凸显,宗庙祖先祭祀原有的宗教意义也逐渐减弱,强调尊卑、亲疏伦理纲常的蕴义日趋明显,《礼记》曰:“夫祭有十伦焉:见事鬼神之道焉,见君臣之义焉,见父子之伦焉,见...……更多
孙权没追封哥哥孙策的三个重要原因
...帝,实在名不正言不顺,所以就没有追封其为皇帝。三、宗庙制度上不符合虽然孙权的权力直接来源于哥哥孙策,但追封问题上,如果他追封哥哥为皇帝,就有一个很大问题。古代的宗庙祭祀实行昭穆制度,庙制规定,天子也就...……更多
曹魏皇后的命运:从甄夫人的悲剧看古代宫廷女性的地位
...慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统六宫,虔奉宗庙,阴教聿修。《易》曰:‘家道正而天下定。’由内及外,先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云,无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘,亦曰‘无以妾为妻’。今后...……更多
“罪己诏”是皇权稳固的产物,“罪己诏”的政治功效有哪些?
...令的做法,就是天子承天命教化百姓的典型代表。二“保宗庙”:皇权之“实”在这种宗法制度的社会中,“宗祠”成为人们血缘情感的现实寄托,成为人们生命价值与生活目标的重要依据,“宗庙”也就成为皇帝链接天地神明...……更多
...双方就朱厚熜的两个爹的身份开始僵持,简单来说就是在宗庙里怎么写,毕竟宗庙是要一直传承的,要让后代子孙祭祀的,杨廷和为首的大臣们要让朱厚熜认自己的大伯父明孝宗朱佑樘为父亲,然后他的亲爹兴献王以后就是他的...……更多
宋朝为何要把柴氏子孙和柴荣子孙模糊化
...这种仁慈是有底线的,这种底线是对后周世宗柴荣及后周宗庙的残忍。被封为郑王的柴宗训死于宋朝开宝六年(公元973年),他死的时候只有20岁,据说留下了五个儿子。如果按照宋太祖誓碑上的留言,柴宗训的五个儿子应该是...……更多
齐王曹芳继位后为何下令将曹丕的《典论》从石碑上铲掉
...令太傅三公,将曹丕写的《典论》一书刻在石碑上,立于宗庙门外。《三国志明帝纪》记载:戊子,诏太傅三公:以文帝典论刻石,立于庙门之外。这是曹叡对曹丕的尊重,想让曹丕的文章流传后世,万古流芳。然而,没想到,...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...,现在要介绍的庙号是“中宗”,一般来说,能够得到中宗庙号的帝王都是中兴之主,商朝最初制定中宗庙号时,就规定中兴之主的庙号为中宗。在中国历史上,庙号中宗的帝王一共有9个,但事实上却只有3个有资格得中宗庙号...……更多
道光皇帝临终前留下一道遗诏,为何难坏了咸丰皇帝
...活动历来备受重视。人们最早祭祀祖先的地方,就称为“宗庙”。家中一旦有大事操办,必要先祭祀宗庙,以告知祖先,求得认可。普通人的祭祖之地是宗庙,而皇家的宗庙,称为“太庙”。不管在哪个朝代,太庙都是神圣不可...……更多
唐朝太庙制度变迁:从李显的遭遇看皇家宗庙之争
...庙里混上不祧的位置,那更是睡着都能笑醒的。何为天子宗庙呢?天子宗庙有五庙、七庙、九庙。五庙和九庙都是从七庙里延伸出来的,但并不是历代都能够凑齐五庙、七庙、九庙的。所以,四亲全部立庙是天子之庙最基本的。...……更多
司马炎篡位后厚待曹奂,刘裕篡位后是怎么对待司马家族的
...不称臣,受诏不拜,并允许在封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。当然,刘协只是一个公爵,而曹奂则是王爵。由此,对于曹魏最后一位皇帝曹奂,其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。进一步来说,司马...……更多
荀彧为何不直接推翻曹操
...挟天子以令诸侯”听似离经叛道,但某种程度上却使汉朝宗庙社稷制度得以重建。荀彧虽与曹操在创业初期合作无间,但作为“汉臣”的政治信仰,却成了二人爆发冲突的根源。曹操的野心随着功绩而膨胀,穿鞋带剑上殿,这些...……更多
东汉末年的权力角逐:汉献帝刘协的悲哀与抗争
...刘协为山阳公。并且允许他在封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,东汉就这样灭亡了。 东汉的灭亡,是末帝献帝的不作为造成的吗?或者是他昏庸无道的结果?其实不是,汉献帝继位,从一开始就是在各种军阀势力的夹...……更多
司马师想立曹操第八子曹据为帝,因谁反对改立曹髦
...,乱男女之节;恭孝日亏,悖慠滋甚,不可以承天绪,奉宗庙。使兼太尉高柔奉策,用一元大武告于宗庙,遣芳归藩于齐,以避皇位。于是,曹芳被废为齐王,搬出洛阳。废掉曹芳之后,国不可一日无君,立谁为新皇帝呢?司马...……更多
了解一下汉朝末代皇帝汉献帝刘协的一生
...,封其为山阳公,允许他在其封地使用汉天子礼乐,建汉宗庙以奉汉祀。随着汉献帝刘协的退位,在中国统治了近二百年的东汉王朝也随之结束了。魏青龙二年(公元234年),献帝病故,终年54岁。以汉天子礼仪葬于禅陵,谥号为...……更多
揭秘曹魏新政权的建立与改革之路
...土命爵之制”。他还在诏令末尾增加“著于令典”“藏之宗庙”等词句,意在将这些诏令确立为法律,贯彻实施,成为永久的准则。曹丕这样着重强化诏令权威的做法,在当时的政治语境中具有特殊意义。它预示着曹魏新政权正...……更多
汉朝皇帝谥号:从刘邦到刘备,为何仅三个皇帝谥号无“孝”?
...鼎沸,社稷将倾,且汉之传谥常为孝者,以长有天下,令宗庙血食也。如令汉家绝祀,将军虽死,何面目见先帝于地下乎?”其中,所谓“宗庙血食”,显然是指刘氏后人能继续祭祀祖先,让祖先得到血食。田延年指出汉朝以孝...……更多
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#头条创作挑战赛#有些人的恶真的是天生的。《倚天屠龙记》里殷素素临死前对张无忌说:“越是漂亮的女人越会骗人。无忌,你千万要小心”
2025-01-31 00:08:00
中国最牛姓氏:出现皇帝66位,统治中国600多年,专家:帝王之尊
中华民族历史文化悠远流长,地大物博,是世界上的人口大国!我国从原始氏族时期就开始有姓氏,姓起源于女系,氏起源于男系。姓是中国人最讲究的一件事
2025-01-31 00:25:00
从廉颇与蔺相如看莫言的沉默
大司马批判莫言的视频已经比较多了,但莫言始终没有做出任何的回复。这让我想起了《廉颇蔺相如列传》中的情形,蔺相如是一介文人
2025-01-31 01:20:00
此国曾说过谁动我国他就打谁,结果四年后枪口对准我国
国家与国家之间的良性关系,那就是合作与共同进步的关系,国家与国家之间相互帮助,相互关怀,彼此支撑,共同构筑我们全球化的社会
2025-01-30 10:27:00
明世宗最后的心机,不杀海瑞
嘉靖四十五年,由于久病未愈,性格多忌的皇帝更加敏感易怒。朝堂上下噤若寒蝉,连四川白莲教叛乱都无人敢奏报,唯恐触了世宗的霉头
2025-01-30 10:32:00
济南古树贺新春|除夕,百事如意摩顶松
《古今事物考》记载“岁终一日为除日,夜为守夕。宋,士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁。夜祀其先,长幼聚欢,祝颂而散
2025-01-30 10:59:00
在党争之中夹缝诞生,亚里士多德“至善”的世界到底是什么?
引言:古希腊文化在世界文明中,是一个“奠基石”一样的存在,现在的诸多文化,都孕育在古希腊文化之下。这个时期有一个伟人,他就是亚里士多德
2025-01-30 17:06:00
黑奴贸易时,白人为何让黑人一丝不挂, 连遮羞布也不给?
文章字数4099字,预计阅读时长10分钟。如果您喜欢这篇文章,请点击右上方的“关注”。感谢您的支持和鼓励,希望能给您带来舒适的阅读体验
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清朝“火器天才”:8天造出“冲天炮”,康熙为何要流放他?
康熙是中国历史上在位时间最长的一位皇帝,8岁登基,一直到69岁才退位,足足在位61年。在那个平均年龄只有五六十岁的封建王朝背景下
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那代人那些年的“三干会”
在我懵懂的年龄,“三干会”给我留下了深刻记忆。六七十年代,父亲在公社工作,每年都会听他说要到县里开“三干会”。村里墙上贴的标语
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清代幸运者与狐仙对话,揭秘鲜为人知的漫漫修仙路
狐仙,是志怪小说中出现频率比较高的角儿,大概是因为它们的族类较多、头脑聪明又善于学习吧,所以成才的几率更大。虽然经常上镜
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青楼,什么样的地方?很多人是不是觉得和嫖娼可以挂钩。这样想那就是肯定受了电视剧的熏陶。在古代青楼可是优秀文化的一个发源地
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“民歌皇后”张也:54岁单身未育,和吕继宏相伴21年令人羡慕
提起民国时期的传奇人物,首先就会想到林徽因,她不仅精通建筑学,还在文学方面有着极大的建树,这位当之无愧的才女,无疑惊艳了不少人的时光
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坊市制度是我国古代社会管理的基本制度,它的形成不是一蹴而就的,而是不断的社会更迭中逐渐建立起的体系,西周时期坊市制度已经开始萌芽
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她的名字叫做李娇娥,她是唐朝最美的女子之一,也是唐玄宗最爱的女人之一。李娇娥出生在唐朝的一个富裕家庭,她从小就被誉为美女
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