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道光皇帝临终前留下一道遗诏，为何难坏了咸丰皇帝
公元1850年，道光皇帝临终前留下一道遗诏，安排了自己的后事，其中的两个决定，难坏了儿子咸丰皇帝。
11年前，林则徐受道光皇帝之命，到广州禁除鸦片。禁烟行动致使英国商人损失惨重，也给英国侵华提供了可乘之机。
此时，一支英国舰队来到中国，在广东海面集结。林则徐做好了所有的战斗准备，英国人却一直按兵不动。
他们去了哪了?
原来，英军并没有将主战场定在广东，只是封锁了珠江口，然后北上，打算一路打到天津去。
清政府被迫迎战，第一次鸦片战争随之开启。清政府参战后屡战屡败，只得以卑微求和来结束战争。
1842年，道光皇帝与英国签订了丧权辱国的《南京条约》，又是割地又是赔款。
他深感愧疚，觉得自己没资格，也没有颜面像先祖一样，死后灵位进入太庙，受子孙香火祭拜，临终前便命人写下了那道遗诏。
遗诏中，他有四项安排：
一是神牌不进天坛；
二是神牌不入太庙；
三是不立神圣功德碑；
四是丧事从简。
帝王神牌进天坛、入太庙是满清祖制，儿子咸丰皇帝知道了父亲对自己后事的安排，为难了！
如果遵从父命，就违背了祖制，且以后在祭祖过程中，将无法顾及父亲，这是不孝；而遵祖制就得违背父亲遗命，也是不孝。
咸丰皇帝自己拿不定主意，就与朝臣商量，最终还是将道光皇帝的神位请入了太庙。
什么是太庙？死后灵位入太庙又是怎样一种殊荣呢？
自古以来，人死之后有灵魂之说盛行。古人相信，祖先的灵魂会庇佑后世子孙，因此祭祖活动历来备受重视。
人们最早祭祀祖先的地方，就称为“宗庙”。家中一旦有大事操办，必要先祭祀宗庙，以告知祖先，求得认可。
普通人的祭祖之地是宗庙，而皇家的宗庙，称为“太庙”。
不管在哪个朝代，太庙都是神圣不可侵犯的存在，其内供奉历代帝王灵位，享受后世子孙香火，喻示皇族血脉绵延不绝。
皇族以下，还有一种至高殊荣，叫“配享太庙”，即死后灵位被允许安排在太庙里，是个人乃至家族的荣耀。
如果祖上有人“配享太庙”，后世子孙无论是入仕还是经商，都会被别人高看一些，获得帮助。
“配享太庙”的荣誉，还可能成为后世子孙的“保命符”。如果世家子弟犯了错，皇帝处理时，会因其先祖配享过太庙而从轻发落。
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快照生成时间：2024-05-22 06:45:42
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