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秦汉之际,匈奴崛起于大漠高原,建立了历史上第一个草原帝国。不过,匈奴帝国最终在东汉前期瓦解了,取代匈奴征服漠北的是鲜卑。此后的几百年,鲜卑一直都是漠北的霸主。对于这段历史,传统史料记载很少,真相总是...……更多
...”。在北魏为实现中原的统一奋斗之时,柔然已经实现了大漠的统一。柔然和北魏虽然同出一源,但是两者势如水火。柔然多次南下侵犯北魏,北魏也多次北伐柔然,双方的战争持续了100多年。为了对付柔然,北魏在漠南设立六...……更多
...卑族的摇篮。东汉以来,鲜卑强盛起来,他们不仅占据了大漠南北,还实现了入主中原。 大兴安岭入主中原的鲜卑族最终融入了汉族,但是还有许多鲜卑后裔还生活在大兴安岭和呼伦贝尔,他们被称为“室韦”,他们还保持着...……更多
...也犯了同样的错误。宋朝疆域最北就到达白沟一带,对于大漠的形势自然不太辽国。而辽金来自于东北,因此对东北和大漠的记载就更多、更详细,也更准备。根据王国伟的考证,唐、辽、金史料中的“鞑靼”和“室韦”往往是...……更多
从东汉到隋唐,鲜卑族是怎么崛起和没落的?
...雄在这一方广袤的舞台上再度登场,各族交战生死存亡,鲜卑便是继匈奴之后崛起的一支古老游牧民族。东汉之后,鲜卑正式登上历史舞台,五胡十六国以及南北朝时期迎来了发展的巅峰,建立了十多个鲜卑政权,后期鲜卑族虽...……更多
...不能主动出击到漠北。而汉朝和唐朝则曾出兵漠北,横扫大漠。但是我们要清楚,汉唐能够北伐漠北的基本条件就是占据了河套平原,不然北伐就无从谈起。既然中原王朝能够在河套平原设置据点,为何不能越过阴山、戈壁滩在...……更多
乌桓:东胡系民族的变迁与汉朝的关系
...攻破东胡,东胡自此瓦解。东胡的余部东迁,其中东迁到鲜卑山的自号“鲜卑”,东迁乌桓山的自号“乌桓”。根据考古发现得知,鲜卑山就是现在的大兴安岭,而乌桓山则应该是大兴安岭的南段。乌桓与汉朝接壤,因此和汉朝...……更多
汉朝时,乌桓与鲜卑的历史渊源和发展是怎样的?
...胡,西羌,南蛮,北狄的不同称谓,而今天要讲的乌桓和鲜卑两个民族就是来源于古老的东胡的。西汉疆域图东胡从中国有成文历史记载以来,一直是中国东北方向上的强大对手,他们的强势一直持续到了战国时期。在这段时间...……更多
...略边疆。唐朝灭亡后,契丹建立了强大的辽国,并统一了大漠。辽国灭亡后,契丹族西迁,又建立了称霸西域和中亚的西辽帝国。在蒙古到来后,契丹族就基本融入了蒙古族和汉族,消失在了历史上。分子人类学兴起后,人们通...……更多
匈奴、契丹、柔然、突厥、鞑靼、女真,究竟啥意思?现在全搞懂了
...秦汉时期,东胡部落被匈奴击败,分裂为两个部落。退居鲜卑山的部落逐渐自称为鲜卑部。后来的契丹部落就是由此而来。来。南北朝时期,拓跋氏建立的北魏政权是当时北朝的第一个王朝。主要分布在今蒙古、金、河南的部分...……更多
冒顿单于与东胡王的较量:草原霸权的争夺
...了出来,他们经过几年一支逃到了乌桓山,另一只逃到了鲜卑山。几百年之后,他们分别成为了乌桓族和鲜卑族。乌桓后来被曹操收了,融入汉族,而鲜卑却成了乱华的主角,他们先后成立了多个鲜卑族政权,一支活跃在历史的...……更多
一旦中原王朝没能拦住胡马,让他们度过了阴山会怎样
...到阴山长城以北,在东胡与月氏的压力之下,一度收缩到大漠以北。始皇令扶苏、蒙恬、王离将燕、赵、秦三国所筑长城,首尾连接起来。西自临洮,东至辽东,称万里长城。秦末汉初,匈奴出了个冒顿单于。白登之围,匈奴将...……更多
...国各地只有2万多的宇文氏。谈起宇文氏就不得不从宇文鲜卑说起,这支民族在中国北方的民族融合历程中曾经发挥了重要的作用。宇文部,是东部鲜卑的一支。鲜卑族,是东胡民族的一支,根据《魏书》的记载,东胡的历史上...……更多
鲜卑:草原霸主的兴衰史
导读:北匈奴西迁之后中国北方草原势力出现了真空,鲜卑占领了草原。部分不愿西迁的匈奴部族也号称鲜卑,融入了鲜卑。说起来,鲜卑的出现和匈奴有很大关系。匈奴秦汉时期崛起于大草原的时候,正当秦始皇六王毕,四...……更多
...着这条秦长城绘制的。 秦长城地图秦汉之交,匈奴统一大漠,并重新占据了“河南地”。汉朝初期,国内经济残破,采取休养生息之策,对外则和匈奴和亲。汉文帝时期,匈奴老上单于侵犯汉朝,汉文帝只能利用秦昭王长城来...……更多
五胡十六国和五代十国,解决历史矛盾的区别是什么?
...佣军。南匈奴内附是一股力量;东胡系的鲜卑人趁机占领大漠草原,其中东部鲜卑慕容家族首先于辽东崛起。西部的氐羌人,经三国两晋后,也形成了强大的势力,对关中和四川巴蜀有野心。由于中原农耕地区没有强有力的统一...……更多
历史上,中原王朝和大漠游牧民族的斗争持续了2000多年,其中汉朝和匈奴、唐朝和突厥、北宋和辽国、明朝和蒙古的斗争早已被人们所熟知,但是一些分裂时代的冲突却被人们所忽视了。南北朝时期,北魏和柔然的战争持续了1...……更多
匈奴后裔大概分成有多少个民族
...所谓匈奴铁弗部就是典型嘅民族融合的结果:匈奴父亲、鲜卑母亲诞生的部落。说白了,赫连勃勃建立的胡夏和鲜卑慕容部建立的诸燕以及鲜卑拓跋氏建立的北魏还有相当的血缘关系。但是依然无法阻止鲜卑拓跋氏北魏的一统北...……更多
东晋十六国:鲜卑慕容氏的崛起与辉煌
...这一时期先后建立的政权概括为十六国。十六国之中,由鲜卑慕容氏建立的政权多达四个,单论数量,可谓是独占鳌头。鲜卑慕容氏为何能做到匈奴刘氏、氐族苻氏和羯族石氏等想做而未能做到的事情?从东汉末年到隋朝建立春...……更多
...是从89年开始。这一年,北匈奴出现了天灾,于是丁零、鲜卑进攻北匈奴,而汉朝也趁机出兵北伐,在燕然勒铭。91年,东汉恢复了西域都护府,该机构在107年改为西域长史府,地位有所下降。此后,该机构一直延续到了魏晋。...……更多
...也是如此,目的是为了彰显正统。例如《魏书》记载拓跋鲜卑的来源为:“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌邑少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号”,这个记载已经和之前的各种文献冲突了,其他文献基本记...……更多
鲜卑族,原本是中国历史上活动在大兴安岭一带的游牧民族。可到了十六国时期,鲜卑族已经越过了长城,闯入了中原,成为了“五胡乱华”的主角。鲜卑的南迁,经历了几百年,这段历史波澜壮阔,堪称史诗。在这个过程中...……更多
...法,将自己祖先的起源嫁接到炎黄一族。 南北朝时期,鲜卑族统一北方,建立了北魏。此后编撰的《魏书》对鲜卑族的起源如此写道:“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,...……更多
乌桓的历史演变:从匈奴的属部到汉朝的盟友
...代郡、雁门、太原、朔方诸郡界,为汉侦备,以防匈奴、鲜卑。但它亦常与匈奴、鲜卑勾结,钞掠边地。东汉末,乌桓势力复兴,辽西辽东属国及右北平诸乌桓大人率各自称王,而以蹋顿为总摄,始置千夫长、百夫长部伍其众。...……更多
一人之力瓦解鲜卑:韩龙刺杀轲比能背后的传奇故事
三国时,韩龙的一人刺杀轲比能、瓦解鲜卑,拥有十余万部众的轲比能,韩龙如何混入族群?怎么靠近轲比能?又如何顺利完成刺杀?鲜卑的复兴鲜卑是从东胡而来,东汉开始逐渐强大,初期一直由护乌桓校尉兼领控制。这段...……更多
强悍的匈奴人,是否为黄种人
...的民族!古代匈奴是一个比较单一的民族,但是自从统一大漠之后,匈奴人群便逐渐壮大起来,加之后续被鲜卑族侵占后,部分的民族相继更改为鲜卑族,仅从这一点可以看出如今的蒙古族人和过去的匈奴人都是有一定的渊源的...……更多
李世民终其一生也解决不了的东北问题,大唐和后世王朝也解决不了
...面对的匈奴、隋唐帝国所面对的突厥。而东胡系,主要是鲜卑、契丹和女真这些生活在东北的胡人部族。这些胡人部落,主要生活于原东胡人所栖居的东北地区,所以统称为东胡系或东胡文明。这伙人很厉害,他们一直都是中原...……更多
刘渊与匈奴五部骑兵的崛起
...颖展开进攻。司马腾与王浚的联军中有为数众多的乌桓、鲜卑骑兵。鲜卑、乌桓骑兵“劲速如风云”战斗力十分惊人,为司马颖所惧怕。面对乌桓、鲜卑骑兵势不可挡的进攻,司马颖发出“何易可挡邪?”的感叹。当时,在司马...……更多
...墓葬的DNA基本是不可能的。目前,科学家已经检测匈奴、鲜卑、契丹、蒙古等民族的王族基因,也就是突厥无法检测,留下了遗憾。2022年,中国的科学家成功破译了阿史那皇族的DNA,这是怎么回事呢?原来,木杆可汗有一位女...……更多
刘渊的征服之路:从匈奴首领到并州霸主的崛起
...阳也只有三百里。骑兵一夜之间就能攻城。1、借兵征伐鲜卑司马腾缺乏大智慧,但也不缺乏小聪明。所谓无大智慧,就在于这个人头脑糊涂,根本没有注意到这些年来他眼皮底下五匈奴的所作所为。所谓小聪明,就在于他对新...……更多
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哪吒的”叛逆“精神
在中国神话的长河中,哪吒是一个独特的存在。他既不是高高在上的天神,也不是卑微的凡人,而是一个永远充满反叛精神的少年神祇
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公元前571年至公元前471年之间,钟爱粗布衣衫的老子却拥有着“被褐怀玉”的哲学思想,一生传道,写出了闻名天下的《道德经》
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段誉没看上的神功,成就了两大高手,一个祸害武林,一个成了大侠
要问金庸故事为何能成为经典,笔者的回答不是“故事足够精彩”,而是更深层次的原因,那就是“史诗感”。虚构的武侠故事何来史诗感
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土葬、火葬全面一刀切?农村房屋一律不许整改,这是什么情况?
中国有着上下五千年的文化政治,文化的历史长河中留下的许多的习俗。每个人在这个世界上都要经历生老病死,这是大自然赋予我们的规律
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南开大学教授陈洪新书说封神:愈发丰满的哪吒和非常莎翁的殷郊
大皖新闻讯 《哪吒之魔童闹海》成为现象级的热映影片,这部电影的主角哪吒在古典小说中最详细完整的描写就在名著《封神演义》中——书中有专门的三回写哪吒出身故事
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他是玉皇大帝饰演“专业户”,因为演得太传神,画像被印在冥币上
引言在清明节扫墓的时候,我们常常会在香烛店里买上那么一大堆冥币。冥币寄托着生者对逝者美好的祝愿,当我们点燃冥币的时候,那燃起的一缕缕烟仿佛连通着生者和逝者之间沟通的桥梁
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潇洒的诗仙李白其实是个“官迷”,李白的求官之路有多难?
前言:古人读书是为了什么?关于这个问题的回答可能多种多样,为了陶冶情操,为了提高自身的修养,为了考取功名实现自己心中的抱负等等
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“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。今人不见古时月,今月曾经照古人。”谪仙人李白的一首《把酒问月》,写尽了对时间流逝的感慨和人生的思考
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三国最奇怪猛将:任何一流名将打不败他,但他却他没啥战绩可言
赵云压根就没什么战绩,就因为他只是保镖?我们家赵云不厉害,一生征战无一败绩,最终没在沙场陨命,没被人俘虏,七十多岁寿终正寝
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宋代食中有画的象形美学
宋代 佚名 《春宴图》局部 故宫博物院藏若穿越回宋朝的街巷,最令人惊叹的恐怕不是勾栏瓦肆的繁华,而是市井摊贩手中那些栩栩如生的“食物戏法”
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书讯 |《典籍里的中国史》: 感受大历史中的古书之美
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本文转自:人民网街头演出太香了吧!在天津的金街大铜钱广场,看一场沉浸式的话剧表演,做一场有颜色的梦。
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