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突厥人到底是什么来头

类别:人文 发布时间:2024-04-29 21:23:00 来源:唐宋元明清

突厥,是曾经活跃在中国北方的一个游牧民族,强盛时期是南北朝中期到唐朝中期,曾经建立了突厥、东,突厥、西突厥、后突厥、突骑施等强大的汗国。突厥还是中国历史上第一个创造文字的游牧民族,是突厥人将粟特字母引入了蒙古高原,对蒙古文、满文都产生了巨大的影响。不过,民族起源上,史料并没有留下多少线索,这使得人们对突厥的来源争论不休。那么突厥人到底从何而来呢?

一,史料中的突厥先祖

关于《突厥》的来源,中国古代的史料主要有5种说法,分别海右遗黎说、漠北索国说、海神胤裔说、平凉杂胡说、高昌北山说,记载于《北史》《周书》《酉阳杂俎》《隋书》。著名的突厥史学者薛宗正在《突厥史》中将这些史料进行了汇总整理,最终得出了几条重要的线索。

(1)其父系远祖曾遇亡国之变,兵燹遗民,兴亡数易。(2)发生过复杂的民族迁徙;(3)父系图腾为牛,而其部酋的固有称号为步、都、设。(4)母系奉狼为图腾,故有狼妻、狼母传说。(5)都认阿史那氏先世曾与奴存在某种联系。

《北史》记载“突厥者,其先居西海之右,独为部落,盖匈奴之别种也,姓阿史那氏”,也就是突厥起源于中亚、西域一带,曾经被匈奴统治。而《周书》记载:“突厥之先,出于索国,在匈奴之北。”《北史》和《周书》的记载算是非常矛盾的,但是薛宗正将之结合起来,认为匈奴的母族来源于匈奴北部的丁零人,而父系来源于中亚的塞种人。

根据《酉阳杂俎》记载:“突厥之先,曰射摩舍利海神,神在阿史德窟西。射摩有神异……”又根据《契該嵩俾》的记载:铁勒契苾部其祖为“海女之子,生于漠北,居乌德健山”。两者都提到了海神。薛宗正认为,这里海就是贝加尔湖,是丁零人生活的地区。而阿史德氏则是突厥母族的来源。

在魏晋时期,漠北许多游牧民族南下涌入中原,其中有相当部分进入了河西走廊,史书称为“杂胡”。而突厥的祖先也在这次南迁的浪潮之中,《隋书》记载:“突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏,阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳,为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪,俗号兜鍪为突厥,因以为号。”也就是说,北凉北灭后,其残余势力西迁到了西域,其中一部分杂胡到达阿尔泰山一带,他们为柔然锻造兵器,成为了突厥民族。

根据《北史》的记载,突厥祖先(狼族)在迁徙到金山之前还长期居住在高昌(吐鲁番盆地)北山一带。“狼匿其中,遂生十男。十男长,外托妻孕,其后各为一姓,阿史那即其一也”,实际上,这里的十姓就是突厥的10大部落了。

综合各种史料,基本可以得到一些线索:突厥发源于蒙古高原北方的索国,这里是在一个大湖泊附近。后来,阿史那氏跟随匈奴南迁,并成为了北凉的民族之一。北凉西迁后,突厥随之西迁。在阿尔泰山一带,突厥通过锻造铁器强大起来,发展为了十大部落,史称“十箭”。

二,突厥人使用了铁勒的语言

在过去,还有很多史学家试图通过语言来探究突厥人的来源。不过严格来说,突厥语是一种语系,是很多民族都使用的一个相近的语系。欧美的史学家就往往将说突厥语系的民族都称呼为“突厥”,但是中国的史料却能够区分突厥和其他使用突厥语系的民族。

薛宗正认为,所谓突厥语系也并非是突厥创造的语言,而是铁勒人创造的。的确,突厥在发展过程中,兼并了大量的铁勒部落,因此突厥人也基本使用的是铁勒语。而铁勒则是丁零人的后裔,回,鹘则是铁勒后裔。

突厥语系的分布图

后突厥时代,突厥引进了粟特文字来拼写这种语言,使得游牧民族首次拥有了文字。此后,这种文字就在欧亚大陆广泛传播,被大多数的中亚民族接受,于是这些民族纷纷成为了“突厥语族”。例如,土耳其人也就是中亚的乌古斯人西迁而形成的突厥语族,但实际上他们并非突厥人。

丁零系民族是长期生活在贝加尔湖一带的民族,他们的Y染色体主要以N为主。人类学者对西伯利亚的雅库特人进行了DNA检测,发现其Y染色体N3比例高达94%。雅库特人是骨利干人后裔,说突厥语,欧洲人误以为他们是突厥人。在蒙古崛起的时候,骨利干人被迫北迁,形成了雅库特人。

雅库特人

由于突厥使用的是铁勒的语言,所以很多学者都认为突厥起源于贝加尔湖一带,包括薛宗正。但我认为突厥人说铁勒的语言也可能是因为突厥扩张的过程中兼并了大量的铁勒部落造成的,因此这个还不能证明突厥和铁勒同出一源,只能说明突厥接受了铁勒的语言。

三,DNA检测遇到了大麻烦

随着分子人类学的崛起,科学家可以通过检测基因的方式来解读一个人群的来源,使得历史谜团被破译了。而突厥曾经在历史上如此强盛,其DNA信息也成为了各历史学者关注的对象。

人类学家可以检测突厥时代漠北的各种墓葬,以检测突厥民族的来源。但是需要注意,漠北本来就是各种民族融合的地方,这里有C、N、R、Q、O等主要的单倍群,这里的人群检测出哪一种基因都不会奇怪。因此,检测各种突厥时期的墓葬也是没有多大的意义的,因为人群早已融合了。况且,由于柔然(东胡系)和铁勒(丁零系)在之前在漠北强盛,我相信突厥时代的平民父系单倍群也是以C和N为主。

突厥墓葬前的石雕

如果要搞清楚突厥阿史那氏的来源,那就必须要检测阿史那氏的墓葬DNA。问题就来了,突厥阿史那氏在历史上都是实行火葬,骸骨根本没有留下来,所以想检测阿史那氏墓葬的DNA基本是不可能的。目前,科学家已经检测匈奴、鲜卑、契丹、蒙古等民族的王族基因,也就是突厥无法检测,留下了遗憾。

2022年,中国的科学家成功破译了阿史那皇族的DNA,这是怎么回事呢?原来,木杆可汗有一位女儿嫁给了北周武帝宇文邕,后来和北周武帝埋葬了一起,骸骨也就保存了下来。复旦大学对阿史那皇后的DNA进行的检测,这是世界首次检测突厥王族DNA。其结论是其基因起源于东北亚,和东胡民族共享更多的基因。

但是,女子只能遗传X线粒体,无法遗传Y染色体,这只能证明此女子的母亲和东胡民族有血缘关系,可能是突厥和柔然、鲜卑等通婚形成的,无法证明突厥的父系来自于哪个群体。因此,DNA检测依然遇到了大麻烦。

那么还有哪些方法能够检测阿史那氏的Y染色体呢?唯一的办法就是找到突厥王族后裔进行检测,这是没有办法的办法。在唐朝,许多阿史那氏投降中原,改姓为了史。因此,中国有一部分史氏是突厥后裔,但是基本所有家族的家谱都会说自己的祖先来自于春秋战国的史官,所以这个已经很难去辨别了。

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