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明清时期茶文化的复兴:从士人情怀到百姓日常
...折的发展历程:从被\"抛弃\"的贡品到丝绸之路的主角。茶文化在元朝的没落茶之为饮,起于神农氏\"。据王褒所写的《僮约》,我国古代茶文化萌芽于汉代。汉代人除了喜欢饮茶之外,更看着茶背后的那一份高雅与清正。正是出...……更多
成都民俗品茶喝茶文化工作室带你探寻解锁
...价值为人所用,而是进入了精神领域。由此,魏晋时期的茶文化已然形成,茶已经脱离作为饮食的物态形式,开始具有着显著的社会、文化功能,中国茶文化在魏晋时期初见端倪。 ……更多
谈北宋时期士人的华山隐逸思想
...求精神的自由。隐士出仕也必定是为了行大道,北宋时期士人的隐逸和出仕,当然也都鲜明的体现了文人独立的思想特征。一、文人群体的多重隐士思想北宋时期文人的思想发展是推进传统思想进步的主力,隐逸之风在社会上十...……更多
雁城好学校(50)|文定实验学校:以爱为底色,做有温度的教育
...学校培养目标的深度融合。学校开展了“走进茶园,了解茶文化”社会实践活动、“小小导游”志愿服务活动;组建了各种社团,如:书法社、剪纸社、音乐绘画社、诗文朗诵会等;开展了精彩纷呈的竞赛活动,如:化学学科小...……更多
...范。扎根在广东省潮州市的一线调解之花朱桂曼,运用“茶文化六步调解法”,守好社区治安的第一道防线,做好社区稳定的最后一公里,在平凡的岗位上成就了不平凡的事业,彰显了调解工作者百舸争流,奋楫者先,创优争先...……更多
比干从财神到文曲,中国民间信仰的演变
...工匠,“商”为做生意的行商坐贾。就其社会地位而言,士人的地位最高,农夫、工匠次之,商人的地位最低。作为奉祀的神灵,士人奉祀的文曲当然也比商人奉祀的财神要高。 二是就比干的文曲形象和财神形象而言,比干的...……更多
为什么人们评价唐宋时期的百姓更加“会吃”呢
...和茶相关的技艺等方面,都有着比较大的飞跃和进步,在茶文化这一方面所取得的建设完全超越了唐代。相比起唐朝时期的豪放来看,宋代的确是比较精致。从这种种的迹象也就可以看得出来,从宋朝时期开始,饮食就已经出现...……更多
建盏,中国茶文化的演变史
...朴,与茶叶共舞,相互交织,沉浸在宁静的氛围中。中国茶文化的发展史,同时也是一部茶器的演变史。在中国茶文化的长河中,建盏作为茶器的代表,以其朴实的材质、简洁的线条和幻化的斑彩,将自然之美展现得淋漓尽致。...……更多
魏晋时期推举贤良之士、进行礼仪教化,私学和游学的界限在哪里?
东汉魏晋时期,颍汝、南阳地区的士人在文学教育方面非常突出,在东汉以前,颍汝、南阳地区以“私学”与“游学”为主,并且渐渐形成了“士人集团”,东汉后期,统治者注重人才,并允许有才能的人“入仕”。这种“教...……更多
战国时期孟尝君养了三千士人,孟尝君靠什么养活他们?
战国时期,孟尝君养了三千士人,这些士人都要靠孟尝君吃饭,而孟尝君的封地是有限的,如果单靠封地的收入是绝对不会够这三千士人吃饭的,所以孟尝君在自己的封地内放贷,收取利息。有一年,孟尝君封地内的百姓收成...……更多
从宋画看“中国文艺复兴”
...10世纪中期到13世纪后期,艺术带来的人性解放,始于“士人群体”独立人格的形成,他们成为文艺复兴的主力。宋代文艺复兴带来的审美自由,适合艺术蓬勃地生长。有宋一代,艺术上最闪耀的便是中国山水画的兴起,尤其水...……更多
贵阳新地标“新印1950”:当“文化味”邂逅“烟火气”
...我们将充分发挥‘新印1950’的文化优势,宣传推广贵州茶文化,让更多人喜爱贵州茶。”申景燕说。人们在贵阳“新印1950”文创街区游玩 特色街区带动“百业兴”“新印1950”正式开业,也让周边商家和群众兴奋不已。从“新...……更多
聊聊历史上最“委屈”的篡位
...汉时期士大夫之间长期流行潜规则“双重效忠制”。东汉士人对于上官也有类似对于君主的忠诚,这一时期君臣关系从一元变成二元,有点“我臣子的臣子不是我的臣子”意思。“嵩使京师,天子假嵩一官,则天子之臣,而将军...……更多
...在江宁祭拜明太祖朱元璋。在康熙所处的那个时期,笼络士人是一个十分重要的举措。清初经过连连的战乱,到了康熙中晚期,外患基本已经解决,社会整体处于安定的局面,这个时候他才有时间腾出手来解决江南士人的人心问...……更多
宋朝斗茶到底是怎么斗的
...能的。不过这不是今天文章的主题,而是在想到写宋代斗茶文化的时候,脑子里突然冒出来的这么一个想法。可能斗鸡斗茶,傻傻有一些关联吧。好了,言归正传,我们今天的文章主题是给大家科普一下,宋代斗茶文化斗的到底...……更多
两晋士人的楚辞接受成因:政治与学术的双重影响
从政治、学术、地理三个角度探讨楚辞对两晋士人造成影响的原因,即两晋士人的楚辞接受背景。两晋的政治形势与士风嬗变影响了士人的立身处世,他们对楚辞的接受态度随时代而变。两晋士人的楚辞接受成因一两晋政局与...……更多
乱世中是否有人真心想要匡扶汉室,挽救帝国的命运呢
...曹操致力于汉室的复兴,他倡导儒家思想,在政治上重用士人,并采取一系列措施来改善百姓的生活。尽管曹操的手段有时残忍,但无疑他是一个真心想要保护并扶持汉室的人。当然,在乱世中,许多群雄也以匡扶汉室为名,但...……更多
两宋时期,饮茶是怎么逐步取代饮酒
...常优越,这给了他们许多新的追求和爱好。其中,人们对茶文化的追求就是一个很好的例子。宋代之前,茶文化还处于萌芽阶段,只是少数人热衷的饮品。但宋代发达的贸易网络,让茶走进了千家万户,逐渐成为人们喜闻乐见的...……更多
唐朝茶文化:繁荣与风雅的见证
当我们谈论唐朝的茶文化,不禁让人想起那时的繁荣景象。唐朝的茶文化不仅影响了日本的茶道,还在民间引发了广泛的茶艺热潮。大唐时期,君臣们热衷于举办茶会,以茶会友,品茗赋诗,留下了许多宝贵的文化遗产。其中...……更多
香炉在古代文化中的重要地位与影响
...大量海外香料被用作香炉的原料。在皇室、贵族、僧侣、士人等阶级的广泛使用后,香炉的种类样式也开始丰富起来。到了隋唐以后,香料种类的增加,东西方文化的交流碰撞,对香料的使用同样得到提升,如唐代曾有专门供香...……更多
李世民为何重视江南人才,却不重用江南士人?
...断吸纳并不是单纯的吸纳而不重用,受到他青睐的南方籍士人甚至获得了参与政权的权力,出现这一情况的原因与杨广本身的经历有极大的关系。从与江南的渊源和政治根基来看,杨广出身关陇贵族门阀,但他从小的教育却深受...……更多
从“学而优则仕”到“读书不求官”
本文转自:文汇报《士人走向民间》 王瑞来 著 广西师范大学出版社出版 ■赵昱华现在的主流历史观认为,唐宋是中古与近世的转折点,即“唐宋变革论”,但这不是唯一的划分标准,深耕于士大夫政治研究领域的历史学...……更多
西晋末年,士子通过著表写文来表达救亡图存的意愿
...西晋王朝的危亡。在这种积极救世心态的影响下,这部分士人也创作了一些以救亡为主题的文学作品。其中,一部分作品感慨丧乱,流露出士人救亡的坚定决心;另一部分作品真实地记录了士人为挽救危亡所做的努力,包括劝晋...……更多
如果关羽没有失去荆州,蜀汉真的能统一天下吗
...时候,南方各州战乱相对较少,比较平静。因此不少北方士人为了躲避战乱纷纷南逃,使得南方的荆州、益州和江东反而得到了一定的发展。像刘表控制荆州期间,手下有军队十几万,人才济济,是当时最强大的军阀之一。刘备...……更多
赓续红色血脉 建设特色小镇
...游圈的有效融合。同时,以圩文化为核心,以红色文化、茶文化、民俗文化和度假产品为支撑,全力打造集红色研学、生态观光和休闲娱乐于一体的“中国红圩特色小镇”、国家4A级旅游景区和江西旅游风情小镇。景区中的“毛...……更多
...迁都激烈争辩事件,明仁宗继位后,停止科举考试,禁止士人议论时政。这一决策给文化教育造成了极大的阻碍和损害,许多有才学的读书人无法通过正常的考试进入仕途,只能隐居乡里或者流落江湖;许多有见识的率真之士不...……更多
唐朝的开放社会风气与审美观念
...社会风气,唐朝人自皇家帝王(有鲜卑血统)至文武百官士人百姓,对于各种各样的少数民族、各种各样的风俗习惯、各种各样的社会风气都持有开阔的胸襟,所以唐太宗李世民会被尊为“天可汗”,大唐王朝才会盛名远播,震...……更多
星河闪耀 文脉绵长
...盛名的文化矩阵,八位巨匠,既是千古文章之宗师,又是士人安身立命之楷模,更是精忠报国之良臣。他们厚德载物、文以载道,树立了垂范后世的文采、风骨与思想。” 谈唐宋八大家就不得不说与他们直接相关的“唐宋古文...……更多
追寻中国走向近代的轨迹
...折期,伴随着政局波荡和王朝易代,传统文化由雅入俗,士人逐步走向民间,引领社会转型和时代变革。本书作者深入挖掘收罗正史记载、地方史志、私家著述、士人书信等历史信息,一路追寻宋元之际士人精英的命运,呈现宋...……更多
...官方为解决某个实际问题或理论问题而组织的辩论,而是士人之间自发组织的学术思想讨论。早在魏晋之前,辩论求理之风就长期存在,战国时代的“百家争鸣”,东汉时期的“夺席谈经”,都是士人间的思想学术辩论活动。魏...……更多
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《红楼梦》最坏两人,一个口蜜心黑坑贾府,一个下重手勒死贾元春
《红楼梦》里有很多“坏人”,之所以打引号,源于很多人是立场问题。从贾家的立场来看,皇帝抄家就是坏人。从皇帝的立场来看,贾家谋逆就是奸臣
2024-09-23 19:41:00
贾政抢走荣国府,手段卑劣见不得人?请看坠儿偷虾须镯暗藏的隐秘
芦雪广(yǎn)联诗之前发生了两件有意思的事:吃鹿肉和虾须镯被偷。这两件事看似没有必然因果关系,结合起来才发现是曹雪芹故意伏笔
2024-09-23 19:42:00
为什么说甄士隐家那个中秋节很可怕?此后再无好事,有些事得相信
上文讲了甄士隐招待严老爷,无瑕顾及贾雨村,势必会让自尊心极强的贾雨村心有芥蒂。待日后甄家落难,贾雨村得势,就会影响到他帮助甄家的决心和信念
2024-09-23 19:42:00
薛姨妈想不明白,为什么自己一顿酒,让贾母暴怒,王夫人颜面尽失
“比通灵金莺微露意”,因周瑞家的送宫花,提到薛宝钗病了。贾宝玉当天没去探望,从宁国府会过秦钟后,隔了一天才姗姗来迟。薛姨妈一见贾宝玉过来
2024-09-23 19:42:00
红楼梦:穷书生对俏丫头一见钟情,作诗表达感情,内容猥琐又艳情
话说这年中秋节,甄士隐并不知道他的人生即将要来到分水岭,与贾雨村“兴亡”互换。贾雨村同样也是不知。他此时正沉浸在一见钟情后的甜蜜烦恼中
2024-09-23 19:43:00
薛宝钗:素雅装扮掩盖不了内心火热,外衣下藏着的大红袄说明一切
薛姨妈拿出的那盒宫花,是薛家为宫中置办当年最新的绒花样子。宫中选定后,剩得一盒便留下给贾府众女儿戴,也算提前与后宫贵人们同款
2024-09-23 19:45:00
《红楼梦》里的癞头和尚,怎么一见到甄英莲,就哭了起来?
且说甄士隐醒来,早忘了梦中大半内容。赶上奶娘抱着英莲过来,便抱起女儿来到街上看“过会的热闹”。老人古语都会劝谏晚辈轻易“不要凑热闹”
2024-09-23 19:45:00
贾政对大儿媳妇李纨,是什么评价?他的一句“勾引”吐出心中真意
《红楼梦》故事围绕内宅和大观园展开,必然导致外宅的男人们被压缩出场和表达的机会。就便是贾琏作为第二条主线,他的故事也是见缝插针单独讲述
2024-09-23 19:46:00
红楼梦:贾琏对尤二姐说的话三观尽毁,尺度之大令人不忍直视
《红楼梦》有很多震碎三观的描写,让人看后意难平。比如贾琏固然聪明却也荒唐,就常有毁三观的言行。第六十五回偷娶尤二姐,夫妻新婚洞房共效于飞后
2024-09-23 19:46:00
红楼梦残酷真相:癞头和尚道尽甄英莲命运的四句诗,却并不是救她
话说甄士隐抱着女儿出门看“过会的热闹”,却见一僧一道疯癫而来。那和尚一见英莲就哭了,说了一通“有命无运,累及爹娘”的胡话
2024-09-23 19:47:00
尤二姐笑着关心尤三姐的话,险恶用心震碎三观,让旁听者脊背发凉
“情小妹耻情归地府”,一个“耻”字就能证明她尽管放浪形骸,却坚守了女儿最终底线,保证了自己的清白之身。“耻”在古代是褒义词
2024-09-23 19:47:00
红楼梦:茫茫大士为什么化身肮脏的癞头和尚,游戏人间?
话说甄士隐抱着女儿在街上遇到了一僧一道。那二人一见甄英莲,和尚就哭着向士隐讨要女儿出家去。见士隐不给他,便说了四句似谶非谶的打油诗
2024-09-23 19:47:00
尤二姐和尤三姐谁更淫奔无耻?曹雪芹借袭人和晴雯,给出意外答案
尤二姐和尤三姐这对姐妹花,是《红楼梦》的一个异类。将贾家末世的堕落与无耻给彻底暴露出来。如何去认识这对双双殒命,结局可叹的姐妹花
2024-09-23 19:48:00
红楼梦:跛足道人为什么会瘸一条腿?
上文讲到茫茫大士的人间相,是个“癞头跣足”的和尚,诠释了什么叫“假作真时真亦假”。渺渺真人毫无争议的也化身一个跛足道人
2024-09-23 19:49:00
贾宝玉为什么可以不顾礼教约束,长期与女儿们厮混在一起?
《红楼梦》时代,是明清礼教发展的高峰。程朱理学的积极一面没能发扬光大,反而是一些糟粕的思想大行其道。不但束缚了文人士大夫
2024-09-23 19:49:00