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佛教与唐朝政治相互依存与矛盾的演变
...的捆绑佛教发展到唐朝,已经达到了历史上的顶峰。皇帝武则天,更是将其暗许成为当时的国教,佛教的命运,发展到了与唐王朝政治相捆绑高度。世俗化的佛教发展,成为唐朝政治统治稳定的工具 《唐大诏令集》中有过关于...……更多
武则天统治时期佛教地位的提升
...兴盛,其中萧梁和杨隋两朝和佛教的关系最深,虽然到了武则天时期,这两大家族都已经光辉不再,但是宗教信仰却一直遗传了下来。陈寅恪认为李世民常会偶然对佛教进行褒奖,似乎是佛教的崇奉者。在贞观三年,他为战死士...……更多
武则天推崇佛教的原因是什么
...的佛教文化一度达到了发展的最鼎盛的时期,尤其是到了武则天时期,佛教文化更是在国家之内大肆宣传,各地都建造了许多的佛教文化圣地,其中就包括著名的龙门石窟。事实上,武则天之所以如此推崇佛教文化,其背后还是...……更多
佛教为何之后千年再无七祖出现
...却没有实质性的根据,只是民间猜测,可信可不信。二、武则天为了登基利用衣钵袈裟第二种流传最广的说法则有些阴谋论的味道。话说,武则天为了登基称帝,生怕朝野上下反对,于是自称为弥勒未来佛转世。相传著名的龙门...……更多
唐代四贤相之一姚崇:反佛兴道,留下警世遗言
...和房玄龄、杜如晦、宋璟并称为唐代四贤相。姚崇经历了武则天、唐中宗、唐唐睿宗和唐玄宗四个时期,分别在武则天、唐睿宗、唐玄宗时期担任宰相一职,有很高的政治成绩。在唐中宗时期,公主外戚都奏请度人为僧尼,还有...……更多
武则天为什么要说自己是弥勒佛转世
武则天是聚讼纷纭的历史人物,但不管是爱者憎者毁者誉者,都不能否定她是从佛门中走来的一代女皇事实。正因如此,许多历史研究者认为,武则天是利用了佛教的社会地位,为她的革唐为周找到了合法依据。其实,究竟是...……更多
十六朝时期僧官制度的建立又有着怎样我们所不知道的的原因呢
...乱不断、烽烟四起,人们愈发需要新的精神支柱;这时候佛教便成为百姓脑海里所需要的。正是因为佛教的受欢迎,佛寺和僧侣的规模和数量在短时间内迅速增加。为了应对这样的情况,朝廷便设立了僧官制度进行规范。但是,...……更多
龙门石窟里,最大的那尊佛像,是什么佛?你真的了解吗
...元672年。 这座佛像的建造与当时的唐高宗,以及唐皇后武则天密切相关。传说中,唐高宗对武则天的容貌和美丽赞不绝口,但武则天担心美丽终将逝去,无法留下来供后人欣赏。于是,她提出了在龙门山上开凿摩崖佛像的建议...……更多
越南“武则天”-“龙夫人”陈丽春的浮沉史
...在世界历史的长河中从来都不缺少女强人,有中国的女帝武则天,建立属于自己的皇朝,功绩由后人评定;有英国的铁娘子撒切尔夫人,凭借强硬手腕震慑政坛。在曾经的南越也有着一位女强人,让世人熟知,被称为越南武则天...……更多
武则天推行佛教却闹出笑话的故事
...统的女皇帝,说到这里应该人人都知道她的名字,她就是武则天,小编今天给大家讲的,也是她的一件事情。在武则天上位之后,为了让自己的登基更加顺应天意,就找了不少佛经,用上面的一些例子来说服大家,她也比较的信...……更多
揭秘武则天严禁吃肉背后的原因
武则天作为历史上一位十分称职的女皇帝,功绩大家有目共睹,看在眼里,记在心里。可在当政期间,武则天曾经下过一个看似奇葩的政策——严禁百姓吃肉,这究竟是怎么回事呢?这必须从佛教开始说起。其实在古代,很多...……更多
揭秘佛教的传入与演变:从印度到中国的文化融合
...唐朝的君王,分别是唐中宗,唐睿宗,唐玄宗,以及女皇武则天,他的政绩非常的耀眼,那么,他又为什么奉劝广大后人不要信奉佛教呢?姚崇的宰相生涯一共历经了四代王朝,所以他对社会万象也产生出了一套自己的理解。姚...……更多
...后唐朝又一个轮回,加上姓李,道教自然受到亲近,而后武则天为了揽权,自然要和李唐有所不同,开始大规模的支持佛教。而李唐复辟之后,受碍于身份,仅仅部分地区纠正了武则天的做法,这就为唐武宗的灭佛留下伏笔。因...……更多
唐朝是对中国影响最为深远的朝代,它的发展历史简述
...朝鲜半岛。唐高宗在太宗晚年,与唐太宗的才人武氏,既武则天,早有私情,此乃大不孝。在太宗死后,武氏入感业寺为尼。时高宗的王皇后与萧淑妃内斗,王皇后准许高宗接武氏回宫。武氏入宫后,先后使高宗废了王皇后及萧...……更多
女皇帝武则天的五条秘密,你知道几条
...何许人也?让我们来细细品味,这中国历史上第一女皇帝武则天的传奇一生。武则天自幼家境优渥,长相甚美公元624年,武则天生于唐朝国都长安一个显赫官宦世家。据史书记载,她的父系祖上世世代代都是官宦之家,衣食无忧...……更多
晋祠石经价值几何
...刻于唐代武周时期的晋祠《华严石经》。此《华严经》由武则天主持翻译并亲自作序,于武周证圣元年(695)至武周圣历二年(699),在神都洛阳由阗国三藏沙门实叉难陀等译成。武周圣历三年(700)至长安四年(704)在北都晋阳(今山西太...……更多
唐武宗灭佛事件:一次改变历史走向的宗教冲突
...稳定。唐武宗在会昌五年却突然下命令灭佛。众所周知,佛教是外来宗教,在汉朝时期传入我国。佛教传入我国后,展现了顽强的生命力和发展能力,虽然也遭到本土宗教和本土文化的排斥打击,但是经过数百年的不断融合吸收...……更多
古代慈善公益:唐代悲田院到宋代福田院的发展与变化
...教在民间的声望,另则也是希望扩大政府的影响。于是在武则天时期,朝廷便设置了悲田使负责相关慈善事务,将相关机构命名为“悲田养病坊”,也可称“悲田院”。主要是对民间佛寺办的如病坊一类的慈善机构加以管理,而...……更多
武则天:唐朝权利最大的女人,中国历史上唯一女皇
武则天,名曌,山西文水人,公元六二四年(唐高祖武德七年)生于长安,是唐高宗的皇后。高宗死后,自己称帝当政,改国号为周,是中国历史上唯一的封建女皇帝。武则天出身于一个非士族的官僚地主家庭,从小精通文史,明...……更多
兰陵萧氏:从南齐到隋唐,家族的崛起与文化的繁荣
...生有三子,李显被封为凤阁太子。然而,唐高宗后期宠爱武则天,渐有妃嫔被杀之事。公元650年,王皇后和武则天联手,矛头直指年仅30岁的萧淑妃。最后在一次宫廷政变中将她杀害。尽管骤逝,但她那骄纵聪慧、城府深沉的政...……更多
佛教大约是在西汉的时候传入中国。在漫长的发展过程中,佛教曾经相当兴盛,更是得到许多民众的信奉,更有不少帝王极力推崇佛教。然而中间也经历了四次的大规模的灭佛事件,差点让佛教在中国灭绝。至于为什么灭佛,...……更多
女皇武则天为什么最喜欢和尚,原因其实很简单
武则天一生,从一个才人到一代女皇帝,也算是苦尽甘来,她叱咤风云的一生总是离不开两个字“和尚”,因此后世都流传,则天皇帝喜欢和尚,那么为什么会有这一说法呢?其实原因很简单。武则天在唐高宗过世后,就已经...……更多
萧衍的佛教政策:政治理想与现实背离的悲剧
...的时候,萧衍却做了一个奇怪的决定。他在全国大肆提倡佛教,修庙宇,兴佛事。而且他还身体力行,四次出家,让朝廷四次花钱把他赎出来。梁武帝四次赎身,花了多少钱呢?三亿万!萧衍不仅入寺做和尚,还精心研究佛教理...……更多
身为僧人,姚广孝为何与世俗政权有着千丝万缕的联系
...学世家,自幼聪慧好学,然而他对仕途并不热衷,反而对佛教产生了浓厚的兴趣。他十三岁时游历苏州,偶遇道士席应真,从此倾心于佛道之学。这样的背景使得他的人生轨迹与常人迥异,为他日后被称为“妖僧”埋下了伏笔。...……更多
王维:亦官亦隐,维摩诘的诗意人生
...王维的绝世名句。然而,王维的名字却很有意思,似乎与佛教有着很深的渊源,但他确实与佛教没有关系。王维的字叫摩诘。他的名与字合起来就是“维摩诘”,维摩诘是印度大乘佛教里面非常有影响力的一个人物,也是佛教《...……更多
盛唐的面貌究竟是什么样
...旅因何而伟大?六祖禅师惠能的主要思想是什么?为什么武则天一生推崇佛教?龙门石窟大佛的造型真的以她为原型吗?结束宫中的欢宴,是出门欣赏长安城繁华的时候了。唐都长安在隋都大兴城的基础上扩建、修缮而成,是中...……更多
中国古代四次灭佛运动:统治者对佛教的矛盾与利用
...国古代社会曾出现过四次声势浩大的灭佛运动。按理说,佛教是一种引人向善的宗教学说,为什么会被当朝统治者这本忌惮和针对呢?于帝王而言,佛教为何如此可怕?北魏武宗,因恨灭佛第一位主张灭佛的是北魏王朝的太武帝...……更多
女皇武则天为何禁止民众吃肉
中国古代帝王中,不少人颇有佛缘,女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的,是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。她一当上皇帝,便宣布“释教开革命之阶,升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙,大造...……更多
历史上的明教是什么样子呢?摩尼教进入中国后发生了怎样的故事
...礼遇有加,甚至无视佛教徒的敌意,让他留在中土传教。武则天以女性身份称帝,所历艰辛非同一般。要证明其合法性,不可能求之于儒家,便依仗佛教进行政治宣传。摩尼教或许也能说明武后登基是上天的旨意,因此才讨得武...……更多
聊聊唐宋时期的儿童娱乐生活
...化的影响因素近乎于决定。”众所周知,敦煌石窟是作为佛教文化传播和发展的一片近似于“佛教圣地”的宗教性场所,缘何倾向于描述世俗儿童的娱乐生活会出现在宗教场所中,这背后的政治因素、经济因素和关联、影响都值...……更多
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秦可卿旧事被重新扒出,贾府的扒灰丑闻,竟被越传越臭不可闻
红楼梦演义204:宁国府领取春祭之赏,光禄寺闲话贾府丑事(本文是基于《红楼梦》而创作的演义故事,内容多是原创,若介意请审慎观看)且说那黑山村乌进孝来前
2024-09-30 16:22:00
红楼梦:贾府早有不被抄家的救命良方,藏在宗祠内,他们却不认识
红楼梦演义205:肝脑涂地,兆姓赖保育之恩;功名贯天,百代仰蒸尝之盛且说宁荣二府过年与别人家不同。薛宝琴第一年来,也旁观见识了贾府祭祖之庄严肃穆
2024-09-30 16:23:00
秦可卿房中,陈设“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”,竟是讽刺元春
秦可卿的房间陈设一直被众说纷纭。各种解读都有。君笺雅侃红楼的观点是不想那么复杂,贾宝玉既然在秦可卿房中梦游太虚幻境,这间房就是“现实中”的太虚幻境
2024-09-30 16:23:00
贾母珍藏的一件宝贝,揭开林黛玉的死因,原来死得是那么无奈
红楼梦演义206:慧极必伤,姑苏女儿绣传天下,情深不寿,潇湘妃子难留贾府且说薛宝琴在贾府见识了祭宗祠的场面,大为赞叹。更对贾家得先皇御赐和衍圣公亲题的匾额联对记忆深刻
2024-09-30 16:23:00
红楼梦:贾政进宫拜见皇帝后,又去了东宫,就是此行引来杀身之祸
贾政生日当天,六宫都太监夏守忠突然来传旨,召他去临敬殿面圣。于是贾政进宫,贾府众人惴惴不安的在家等待。这其中就有了几个问题
2024-09-30 16:24:00
贾宝玉将薛宝钗比作杨妃,为何让她火冒三丈?只因杨贵妃羞辱太甚
薛宝钗唯一一次发火,就是被贾宝玉给气到了。之前打醮清虚观回来后,贾宝玉和林黛玉因为张道士提亲这件事大闹一场,矛头直指薛宝钗的金玉姻缘
2024-09-30 16:24:00
贾母为何突然吝啬,连口吃的都不给重孙女巧姐,也从不理她?
《红楼梦》里的人际关系,其实很好去辨别。曹雪芹笔下的远近亲疏,往往就看互相有没有互动和交流。比如王熙凤和薛宝钗二人,从始至终没有一句直接对话和交流
2024-09-30 16:24:00
贾母主桌换上薛宝琴,便再没有薛宝钗位置,被请下桌的感觉如何?
红楼梦演义207:贾母桌上陪客非亲即故,宝钗无缘尽显人情冷暖且说贾母元宵节花厅夜宴,拿出了十六扇璎珞桌屏,正是那名扬天下的慧娘所作之慧纹
2024-09-30 16:24:00
红楼梦贾家如何能不被抄家?曹雪芹交代两条,甚至给出中兴的希望
贾家被抄家符合历史发展规律。兴亡往复是必然。纵观华夏五千年,上到王朝下到家族,没有一个能逃脱兴盛到败亡的历史定律。范成大说
2024-09-30 16:25:00
王夫人当家暴露致命缺陷,先遭贾母借袭人警告,随后又被秋纹打脸
红楼梦演义208:主不严,王夫人规矩难下达,奴逾矩,花袭人热孝躲清闲上一回讲到贾母元宵夜宴,贾珍率贾府众子弟敬酒,一个个彬彬有礼
2024-09-30 16:26:00
从袭人的一两银子月钱,看贾府规矩的执行,王夫人活该被贾母骂
《红楼梦》里有些事很简单,但小事往往透露着大问题。比如袭人被派给贾宝玉,还在贾母那领一两月例银子,能反映很多问题。(第三十六回)王夫人听说
2024-09-30 16:26:00
薛宝钗不爱花儿粉儿,暴露她缺少教养的短板,缺点终究是会露馅
薛宝钗的性格和品味,放在如今大体应该是个“断舍离”,而不是极简主义者。极简主义在精不在多,对生活有最极致的要求。断舍离则在少不再多
2024-09-30 16:26:00
林黛玉将喝剩的酒,当众喂给贾宝玉,王夫人当时的脸色太精彩了
红楼梦演义209:情不自禁,林黛玉残酒喂宝玉,殚精竭虑,王熙凤忧心言贾母贾母元宵节夜宴,一夜之中发生了很多有趣的故事。前面讲到主子规矩不严
2024-09-30 16:27:00
你以为馒头庵的净虚,只是做掮客坑人?其实她还做半掩门的生意
一个老女人无耻贪婪起来,能做出什么样儿的坏事?可能你都想不到。本文就讲一讲这种人能坏到什么程度。馒头庵的净虚老尼姑,就是那个最坏的角色
2024-09-30 16:30:00
《红楼梦》第一个去世的女子,无名无姓,却影响了黛玉和探春一生
《红楼梦》第一个死去的女人是贾雨村的妻子,这个没名没姓的正妻,似乎只为了娇杏倒出位置。但她的作用却不仅如此,下面简单分析一下
2024-09-30 16:31:00