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十六朝时期僧官制度的建立又有着怎样我们所不知道的的原因呢
...应该是方外之地的佛寺,是如何和政治挂上了钩;十六朝时期僧官制度的建立又有着怎样我们所不知道的的原因呢?一、十六朝时期,佛教势力迅速发展成为一股需要管控的力量(1)佛教势力发展成为了朝廷所不能忽视的社会...……更多
古代慈善公益:唐代悲田院到宋代福田院的发展与变化
...责慈善活动来救助百姓。《周记·地官》中就有记载西周时期,官方慈善活动的主要官职以及所需的各项措施。慈善的历史发展,也受许多学派思想的影响,中国本土的儒家、道家思想自是不必多言,儒家思想中就有仁爱与民本...……更多
走进珲春古城村寺庙址 聆听中华文明的回声
...图们江支流珲春河冲积平原,遗址西约100米为唐代渤海国时期城址温特赫部城,东北约4公里为唐代渤海国都城——东京八连城。图们江流域渤海国佛寺遗址分布示意图(资料片)2023年,古城村寺庙址入选2022年度“全国十大考古...……更多
聊聊南北朝十六国君主对儒释道选择
导语,南北朝时期,儒释道的发展,十六国君主对儒释道的选择,重点讨论太武帝和孝文帝时期,太武帝灭佛,孝文帝儒释并用我国历史上有三个大分裂时期,春秋战国时期,魏晋南北朝时期和五代十国时期,这三个时期战乱...……更多
佛教与唐朝政治相互依存与矛盾的演变
...已然发展成为一个能够自给自足的独立经济体。早在两晋时期,佛教就已经意识到在古代农业大国发展,所需要的经济优势。本身的佛教宣扬,以化缘为生,但是来到我国古代之后,这一切都发生了改变。如此农业大国,乞食度...……更多
吐蕃在渡过巅峰后,是如何走向没落的?
...蕃王朝后期,国事衰弱。佛教在吐蕃大兴。赤祖德赞赞普时期,下令翻译大量的佛教经典。出台“七户养僧制度”。佛教讲究修行来世,大量的贵族和平民皈依佛门。大量战士来源的土壤被破坏,放下屠刀立地成佛,客观上降低...……更多
佛教为何屡屡遭到帝王的剿灭
...中国发展至今,早已是中国五大宗教之一,但佛教在两汉时期传入中国之后,曾遭受过四次灭顶之灾,这四次分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎和周世宗柴荣组织的灭佛运动,直到宋朝独尊儒术,儒家思想...……更多
悲田院:唐宋佛教慈善事业的兴衰与影响
...佛教的兴盛与否,亦决定着悲田院的兴盛与衰败。在唐宋时期悲田院形成了自己独一无二的特点,被统治者运用在了治理国家上面,唐宋时期“悲田院”对当代、对后世都产生了重大影响,是现代慈善事业的开端。“悲田院”的...……更多
中国古代四次灭佛运动:统治者对佛教的矛盾与利用
...呢?首先是因为唐武宗是在安史之乱后的唐朝皇帝,这个时期的唐朝已经是日薄西山了,再也不像玄宗那朝的盛世辉煌了。因此,武宗对佛教的容忍度也不如先帝们的那样高。此外,此次灭佛是在大一统的政权下进行的,对佛教...……更多
宇文邕灭佛让300万僧侣还俗,加速了南北朝的统一
兴旺的佛教影响了国家根基南北朝时期,涌现了三十多个大大小小的王朝,这些政权此起彼伏,谁也不服谁,但谁都想成为统一天下的那个皇帝。在这段混乱的时期里,中国的文化受到了很大的影响,佛教持续输入,道教发展...……更多
武则天统治时期佛教地位的提升
...响最大,他们就是隋炀帝,唐太宗和武后。尤其是在武后时期,她的一系列举措和政令都成功地把佛教的位置拔到了高于道教的位置。武后为何如此推崇佛教呢?陈寅恪先生为我们指出了以下几个原因。第一个原因当然是整体的...……更多
揭秘唐朝时期的“和离”制度
在古代中国,婚姻关系与感情之间存在着独特的制度,即“和离”。这一制度在唐代尤为独特,与当时盛行的男权思想截然相反,也违背了礼法对家庭伦理义务的强调。在唐代,社会风气开放,经济繁荣,导致了对“和离”这...……更多
聊聊元朝统治者对宗教的态度变化
...族之众,中原、西域或是原本游牧民族的宗教文化在同一时期融汇发展、交糅盛大,这是任何其他朝代所没有的。对于部落族民而言,宗教只是祈福求安的原始信仰,而对于任何一个大一统而言,宗教服务于政治自始而终是一个...……更多
揭秘佛教的传入与演变:从印度到中国的文化融合
...,何处惹尘埃。”佛教在公元纪元左右传入中国,在东汉时期,汉明帝派大臣出使西域,并求得相关佛法和佛经。东汉时期,许多劳动人民用他们的智慧建成了我国的第一座佛寺,白马寺。在物资条件匮乏的年代,内心的信仰显...……更多
南齐武帝以一人之“力”改变政局,“断杀”背后藏尽了他的心思
...下人跟着他改变信仰,改变生活习惯。那么这位在南北朝时期南边第二个统一王朝的第二位皇帝,南齐武帝萧赜,他为什么敢以一人之信仰去改变全国人民的饮食、生活习惯,从局限在皇宫之内的“御膳不宰牲”发展到全国范围...……更多
...只要这个县还在,她的历史就在延续着。就如同春秋战国时期,很多国家都主动或者被迫迁都,疆域版图也几经改动,但那个国家依然是那个国家。根据位于佛坪境内地庄沟的唐宜人墓碑文,佛坪没有文字记录的历史其实可以追...……更多
...1684)重建的广济寺、雍正九年重修的隆福寺,以及康乾时期多次重修的西郊万寿寺,都是著名佛寺。乾隆帝三次在万寿寺中为生母举行的祝寿活动,更轰动一时。觉生寺(今大钟寺)是清代创建汉传佛寺的代表。觉生寺于雍正...……更多
唐朝时期,东北地区的渤海国是怎么建立的?
...区时,仅次于长安城和洛阳城的第三大都市。渤海国全盛时期,境域辽阔,“地方五千里”,“地有五京、十五府、六十二州、一百三十余县”,其国土范围,包括今中国东北地区大部,还有今俄罗斯滨海边疆区一部、朝鲜半岛...……更多
武则天在位时唐朝究竟是强是弱
...臣均在其列,后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新,她改革科举,提高进士科的地位;举行殿试;开创武举、自举、试官等多种制度,让大批出身寒门...……更多
2022-12-14 11:03武则天
“佛门天子”箫衍的治国方略
...的一生,那么南北朝像极了他的青春期,纵观整个南北朝时期,总结来说就是一个字:乱。尤其是北方,皇权频繁更替,烽火硝烟起了又散,散了又起。当北方血雨腥风、动荡不宁的时候,南方却保持着惊人的平静。和北方皇帝...……更多
宋朝成为历史上唯一盛行“火葬”的王朝
...里的首选。然而纵观华夏文明五千年,在赵宋王朝的统治时期,居然吹起了一股火葬的风潮,隐隐间竟然有取代土葬的趋势,并引发了当时“土葬”、“火葬”的大论战。而如此超前的观念,在中国古代史上只发生在宋朝,这不...……更多
世界最大金佛:被当泥像遗弃200年,工人搬运时摔了一下露出金身
...1955年才被世人发现。600多年前,正是素可泰王朝的繁荣时期,这个王朝最昌盛时其影响力遍及整个东南亚,周围小国纷纷向其臣服。值得一提的是,由于以宗教立国,该王朝的历代君主都十分信仰佛教。尤其在王朝后期,随着...……更多
东西问丨张志刚:为何说中国佛教艺术深得互鉴兼容融合“三昧”?
...文化相互融合、交相辉映,一并推进中国艺术发展。这一时期,佛教艺术发挥了巨大推动作用。北方佛教“重修持”,立寺建塔,造像刻碑,蔚然成风;南方佛教“重义理”,诗歌、绘画、书法、佛寺建筑等,盛极一时。总的来...……更多
...衔杨花入窠里。”这是一首词,名叫《杨白华》,是北魏时期的一位太后写的,这位太后可不一般,除了是一位女词人外,她还是北魏临朝听政的十三年的败家娘们儿。这位胡皇后名叫胡充华,是北魏宣武帝的皇后,安定临泾人...……更多
道教与佛教在中国的影响力之争
...中国历史上,佛教的影响力比道教要大得多。道教是东汉时期在神仙方术以及道家思想中成长的一种宗教,佛教则是从印度传过来的,为什么土生土长的道教,却敌不过外来的佛教呢?最重要的恐怕是两者的理论差别,特别是对...……更多
梁武帝萧衍的崇佛政策与国家衰亡
梁武帝萧衍所创建的梁朝,又称作萧梁,在南北大分裂时期中处于转折时期,梁朝兴衰是这个大分裂时期的关键,而梁朝的兴盛衰亡也同梁武帝有关,正是因为他后期醉心于佛学而荒废朝政,才酿造了最后的悲惨结局。舍道事...……更多
探讨一下古印度文化衰落的原因
...前1500年左右至公元1200年左右的印度河文明和随后的吠陀时期,以及更晚的古典时期和中世纪初期。在这个漫长的历史阶段中,古印度文化经历了繁荣与衰败的过程。那么,古印度文化为什么会衰落呢?原因是多方面的,我们可...……更多
他对佛教的传播作出了巨大贡献,却是个杀人不眨眼大魔头
...的呢?在释迦摩尼涅磐200年之后,佛教经历过一段繁荣的时期。之所以促进了佛教的繁荣,就是因为当时的孔雀王朝。在这个时候,孔雀王朝的国王是阿育王,他非常有雄心。在他成为国王之后,孔雀王朝的疆土扩大了数十多倍...……更多
...夫可比道教强多了,在历史上对于这点也有验证。南北朝时期,佛教处于鼎盛时期,南朝梁武帝萧衍就是佛教的忠实拥护者,在位期间,不仅耗费无数金钱大兴佛寺,后来更是直接皇帝也不做了,直接跑去出了家,整天沉迷于佛...……更多
梁武帝萧衍与达摩祖师的禅宗公案:一段流传甚广的神秘对话
...,在南朝的皇帝中列第一位。其在位颇有政绩,萧衍统治时期,是南朝历史上最为稳定富足的几十年。萧衍尊崇佛学,立佛教为国教,大建寺庙,晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,饿死于台城,享年八十六岁。南...……更多
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因为二两人参,薛宝钗骂王夫人没见过世面!王夫人倒说骂得对
在书中第七十七回,俏丫鬟抱屈夭风流,美优伶斩情归水月中。王熙凤患病需要用二两上等人参配“调经养荣丸”。王夫人找贾母要人参
2024-12-04 09:39:00
南安王太妃要见贾府的小姐们,贾母为什么只让贾探春出来相见?
在第七十一回,先嫌隙人有心生嫌隙,鸳鸯女无意遇鸳鸯中,贾母要过八十大寿,七月二十八日起至八月初五日止,宁荣两处齐开筵宴
2024-12-04 09:40:00
薛宝钗把石榴红绫裙子送给袭人,除了拉拢袭人,还有两个原因
上回说到,袭人的石榴红绫裙子不是自己做的,是薛宝钗送给她的。薛宝钗为什么裙子送给袭人?首先,肯定是为了拉拢袭人。薛宝钗住进贾府后要遵从长辈的安排
2024-12-04 09:41:00
袭人的石榴红绫裙,是她自己的?还是薛宝钗送的?香菱已经告诉你
在书中,第六十二回,憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙中,香菱和几个小丫头斗草,和豆官闹着玩的时候,不防滚到了水坑里,把新穿的石榴红绫的裙子弄脏了
2024-12-04 09:41:00
贾府的衰败,从贾宝玉住进大观园开始
贾宝玉是贾政的嫡次子,贾政的嫡长子贾珠亡故,庶子贾环猥琐粗糙,贾府的未来的希望就寄托在了贾宝玉身上。根据贾府当时的方针路线
2024-12-04 09:42:00
一起探索薛宝钗的社交圈,薛宝钗都拉拢过谁?都是怎样拉拢的?
薛宝钗进京后,听从长辈的安排,为了实施金玉良缘一直寄居在贾府。她在贾府给人的印象是一个温柔,贤淑,聪慧,并且十分理智的人
2024-12-04 09:43:00
红楼梦里,贾敏为什么要远嫁?
红楼梦中的京城贾府和苏州林府之间的距离有多远?在林如海病重,贾琏带林黛玉回苏州侍奉并理丧的时候,曾派了小厮昭儿回贾府报信
2024-12-04 09:43:00
薛宝钗发现的大事是什么?和锁大观园的角门有关系吗?
贾府人多事杂,一天之中不知道要有多少件大事和小事。在书中第六十一回,投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权中,就闹腾出来两件事情
2024-12-04 09:44:00
林黛玉进贾府后,贾母为什么临时安排她住碧纱橱?
林黛玉进了贾府之后,刚开始住的地方在哪里?和贾宝玉同住在贾母房舍范围内的碧纱橱里面。林黛玉进了贾府之后,贾母搂着林黛玉心肝儿宝贝的哭了一场
2024-12-04 09:45:00
王熙凤:在贾府当女强人,真不是我的本意
女强人指的是精明强干,勇于进取,事业有成的女人,红楼梦里的王熙凤就是一个标准的女强人。但成为女强人不是王熙凤的本意,她本想当个贤内助
2024-12-04 09:45:00
红楼梦里,尤氏凭什么能坐稳宁府主母之位?凭的是这三种能力
贾琏偷娶尤二姐被王熙凤发现后,王熙凤跑到宁国府撒泼,滚到尤氏的怀里,嚎天动地,大放悲声。哭着骂尤氏是:又没才干,又没口齿
2024-12-04 09:46:00
和贾元春、贾探春、贾惜春比起来,贾迎春哪里可怜了?
上一篇说到,贾迎春是红楼梦里最可怜的女子,有读者留言说贾探春可怜,也有读者留言说贾惜春可怜,还有读者留言说林黛玉可怜,但是我还是认为贾迎春最可怜
2024-12-04 09:46:00
红楼梦里,最可怜的女子,非贾迎春莫属了
红楼梦的主线背景是,贾府这个豪门从兴旺到鼎盛,再到没落的过程。在这个过程中,贾府的人经历了从“金满箱,银满箱”到“转眼乞丐人皆谤”
2024-12-04 09:47:00
贾府管家三人组,李纨、贾探春和薛宝钗,谁是组长?
王熙凤是管理贾府内务的大管家,但是因为过劳而小产,又保养不当引发了妇科病,拖拖拉拉好几个月身体都不大好。王夫人就安排了李纨
2024-12-04 09:47:00
红楼梦里,原作者的本意,是让贾宝玉出家吗?
常规认为,红楼梦的后四十回是续写的。那么,原作者的本意是,是让贾宝玉出家吗?红楼梦里面作者惯用的手法,草蛇灰线,伏笔千里
2024-12-04 09:48:00