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为什么后人不理解宋襄公
宋襄公从小就有一个理想,目标远大的光荣理想。这个理想就是继承先祖商汤的仁义,重现殷商文化的辉煌。为了这个伟大的民族复兴事业,他愿意付出自己的一切,也希望自己的哥哥公子目夷以及所有国人能和他一道舍小我...……更多
宋襄公的霸业野心与齐桓公的遗志
...管不顾的继续仁义下去,殊不知他的所谓仁义,不仅已被后人解读成伪善,甚至已被斥责成残暴了。中国历史上残暴的人很多,但像宋襄公这样残暴却自称仁义的人却很少见,于是千年骂言,缕缕不绝,大体认为宋襄公为王莽、...……更多
中国为何没有一神教
...。”胡厚宣也曾指出:“武丁时卜辞中称帝者甚多,实为殷人之天神,其权能力量厥有八端”等。因此,甲骨文表明商朝还较完整地保有原始至上天神信仰,商人认为上帝能降下福祸,能降入庙室,是个居于天上的最高神。其次...……更多
周代礼乐文化产生的历史背景?
1、殷人信尚鬼神,周人则尊神而远之;加上“殷鉴不远”的历史教训,促使周王朝制订了“礼乐”制度。雅乐就是在这样的背景下形成的。由此,周朝建立了中国第一个宫廷雅乐体系。2、而夏、商、周三代,特别是西周才是中...……更多
殷周之变:礼乐文明的崛起与华夏民族的诞生
...。这是前人留给我们的最重要的瑰宝,也是我们要传承给后人的最珍贵的财富。 ……更多
宋康王战功卓著,却因“举箭射天”被称为“桀宋”
...上打压,军事上镇压,文化上贬低。所以作为殷商的后裔宋人经常受到嘲笑与贬低,这就是周武王的政策所造成的。所以殷商传下的“射天”礼也随之被贬低成“无道行为”,所以宋康王“举箭射天”也被定性为贬义。第二个原...……更多
召公燕国从何而来
...同到令人瞠目。见于琉璃河燕国墓地,周燕不但未将这些殷人一概杀戮,甚至也未将他们贬为奴隶,反而以宏大的气魄把他们统统接收到都城里来,让他们尽享都市的安乐与繁荣。根据对已发掘的琉璃河燕都300余座墓葬的统计,...……更多
哪二人为殷商尽忠至死,却被《封神榜》黑为佞臣
...子禄父也就是后来的武庚投降了周人。 周武王为了收服殷人的心,就封纣王的儿子王子禄父于卫,仍然居住在殷,其都城仍称为“商邑”。可是禄父身服心不服,后来成王时与三监叛乱,又自立为王。在这场叛乱中,飞廉是积...……更多
...。直到近现代,傅斯年才对这句话作出确切解释。野人指殷人,君子指周人。周灭商后,殷人居住在野,被称为野人。周人城居,比殷人高贵,被称为君子。礼乐代表文明。先进入文明的是野人,是殷人。后进入文明的是周人,...……更多
宰我:儒学中的异端,挑战传统孝道与智慧观念
...问题(祭庙中土神木制牌位),他答道:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”这几句话没有问题,夏、商、周三代因地域和气候不同,社木分别选取宜于当地生长的树木,这原本没有什么特别的讲究或寓意。然而宰我又自作...……更多
孝道观念在殷商到西周的继承和发展
...,并衍生出“善事父母”的基本含义。周人很好地继承了殷人的孝道,并且进行了创造性的发展,周人把具有宗教色彩的祭祀祖先观念,根据宗法等级社会制度的需要进行了思想伦理化的发展,并且把这些思想意识层面的概念现...……更多
商朝的人殉有多恐怖
...的主力军,结束了夏朝的统治,建立了商朝。汤也因此被后人尊为商朝的开国之君,也是历史上第一个有文字记载的帝王。但在汤建立商朝后的七年间,商朝的疆域经历了前所未有的干旱,连大型河流都干涸了。于是,汤疯狂的...……更多
...,有了接近事实的评估。“纣王”并不是正式的帝号,是后人给他的谥号,意思是“残义损善”。他正确的名称应该是“帝辛”。帝辛性情刚猛,好自用,帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年,国力雄厚。物阜民丰,帝...……更多
大禹铸造的帝王九鼎真的存在吗?帝王九鼎最后去哪里了?
...立了家天下的国家,因为天子九鼎,九鼎是王权的象征。后人将争夺政权称为“问鼎”,建立政权称为“定鼎”,就是因为三代以来,九鼎一直被视为王权象征的缘故。根据《左传》鲁宣公三年记载,夏朝初年,令九州州牧贡铜...……更多
春秋战国时期,主要诸侯国的由来
...于是,康叔封被选中,分封在了殷商王畿内,担起了镇抚殷人核心地带的重任。周公旦对自己的九弟是绝对信任的,但是毕竟那个时候,周人是少数民族,管理殷商遗民这个任务很艰巨。周公旦不由得担心,并对康叔封一再叮咛...……更多
当时的唐朝人是如何看待一代女皇武则天的?
武则天是唐王朝历史当中无法回避的一个重要人物,后人有很多总结,褒扬武则天的人认为她是“上承贞观、下启开元”,相反的态度是“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。就如无字碑一样,这位中国古代历史上唯一一位女皇...……更多
周公分封七十一国:宗周与成周的政治经济崛起
...大统治范围,加强对地方的控制。第二次封建时,周公把殷人旧地分封为宋、卫二国,以方便统治;大封亲属和功臣,作为王室的屏藩。特意把第一次封建的一些封国向东移,部分更远至东方海边,借此扩大统治范围,并将殷人...……更多
​ 宋襄公即便成为了春秋五霸,他仍是那个想妈妈的孩子
...筑起一座土台,想娘的时候就登台远望,遥寄思念之情,后人称之为“宋襄公望母台”或“襄台”。……更多
2022-12-16 15:44五霸,妈妈,孩子
周朝分封制度下的牟国:以夷制夷的策略与附庸的命运
...,那么,这位重黎显然就是最早的火神。而重黎是高阳的后人,高阳的渊源就更厉害了,《水经注》:“黄帝长子昌意,德劣不足诏承大位,降居若水,为诸侯焉。娶蜀山女,生颛顼于若水之野”,颛顼即为高阳,是上古时代三...……更多
宋国:西周时期的独特地位与地缘因素
...强地证明自己。商人经商,周公是支持的,还确立了“优待殷人”的原则—一商族百姓可以按照他们自己的习俗生活,而不必完全按照周礼的约束。典型的例子就是商族人可以聚众饮酒作乐(商族很喜欢杯中之物),而周人这样做则要受...……更多
商朝为何最后会败给弱小的周朝
...是一个残暴的君主。很多小说中都曾描述过他的恶行,让后人恨得牙痒痒。不过还好最后商朝被周朝灭掉了,不过在灭掉商朝的过程中,到底发生过什么事儿?在后人眼中,商纣王荒淫无度,做出很多伤害百姓的事情,面对这样...……更多
周人崛起与商人的覆灭:牧野之战的胜利与天命归周
...不在于武力战胜了商人,而在于组织的严密性,以及留给后人的宗法系统,以及宗法系统的衍生物——礼仪。不管承认与否,中国能够自古以来经历过多次分裂,最终能够统一,靠的就是周人的遗产。封建已经远去,至少从秦汉...……更多
谥号的起源:从伯邑考谈起
...姬发是后补,所以伯邑考已经盖棺定论了,当然如果他有后人,他的后人被分封出去才会得氏,但这个氏与他本人无关。 太伯,仲雍,公(王)季是周人第一次用宗法的称呼排列祖先。伯邑考,武王,周公,管叔,蔡叔,霍叔...……更多
帝辛:商朝末代君主的辉煌与陨落
...史上长期以来被认为是暴君,与夏桀并论。这一段历史,后人加上幻想元素,写成了《封神演义》,又称为《封神榜》。不过,有观点认为,很多对帝辛的方面评价,存在历史递增性。先秦文献对他的指责并不多,甚至有些文献...……更多
商与周两个仇敌忽然变成了亲兄弟
...之后成为天下共主,便将周人礼俗普及为天下之礼,因而后人便只知作为周祖的后稷,而作为农神的后稷反而鲜为人知了,也因此,将农事之祀演变为祖先之祭! (三)帝俊与帝喾《大荒西经》云:“帝俊生后稷”,但是根据...……更多
《诅楚文》的诡谲身世和传奇经历
...容夸大不实、荒诞不经,但奇谲诡秘的构成和演绎,却为后人留下了一份珍贵的史料。 《诅楚文》刻石共三块,字数稍有参差,文句首尾略异,内容基本相同,后人根据所祈神名不同,分别命名为《告巫咸文》《告大沈厥湫文...……更多
...括《随笔》《续笔》《三笔》《四笔》《五笔》共74卷,后人用《容斋随笔》作为总称。笔记这种写作体裁,最早出现在魏晋南北朝时期,多讲些神鬼故事,到了唐代加入了很多现实生活的成分,荒诞色彩大减。到了宋代,笔记...……更多
周武王离牧野已不足500里,纣王却为何把商朝主力调去打东夷
...确的评价。估计商纣王生前也没有想到,他会在史书,在后人的心中,留下个残暴不仁,昏庸无治的形象。他的一切,都在两千多年前的那一场牧野之战中被摧毁殆尽。随着以周为主的诸侯联军攻入朝歌,他的一切,都成为历史...……更多
...得了政权后,根据当时人们“灭国不绝祀”的原则,保留殷人的祭祀。为了收买民心,安抚殷商遗民,展示自己的宽柔仁义,巩固自己的政权,周武王把纣的儿子武庚封在殷商故地。周武王终究对武庚不放心,害怕他起事作乱,...……更多
崇侯虎与姬昌作:真实历史上的西伯侯之争
...职责。可是崇国最后失败了,作为失败者,他也只能任由后人评说了。 ……更多
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太平天国运动十四年,猛将如云,横扫八旗、绿营,如同风卷残云。其中,林凤祥是“五虎上将”,经常充当开路先锋,所向披靡,被誉为“天国之星”
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1368年,地点太原,4万蒙古精锐被俘虏,主帅王保保率18位骑兵逃回漠北草原。太原之战,王保保准备充分,调兵遣将也很给力
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1212年,地点迪吉脑儿(辽宁昌图),60万金兵战败,主帅胡沙狼狈而逃。“东辽”国王耶律留哥乘胜追击,连战连捷,攻占金国多座城池
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1853年5月,地点镇江,林凤祥正在召集众将开会,谈论东征事宜,策划下一步夺取江浙行动。一位小兵跑进来,将天京送来的一封“密信”呈交给大将林凤祥
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帖木儿:东征途中病逝,没有被明军活捉,这是一种幸运。果真到了明朝,帖木儿一世英名毁于一旦,朱棣功劳簿上再添加一笔。从各方面看
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1864年8月,曾国藩从安庆起程,前往南京两江总督府,会一会自己的老对手李秀成。在两江总督府,曾国藩跟李秀成寒暄一番,好好聊天
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史学家吕思勉:汉武帝、卫青、霍去病用兵水平一般,作战谋略上并没有什么亮点,汉朝击败匈奴是靠国力堆出来。吕思勉,江苏常州人
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说起古代名将,唐朝设立的“武庙十哲”自然榜上有名:白起、韩信、诸葛亮、张良、乐毅、司马穰苴、李靖、李绩、吴起、孙武,战斗力都很强
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10、博尔忽,蒙古“四杰”之一,月伦太后的养子,也是成吉思汗年轻时的小伙伴,骁勇善战,忠心耿耿。1199年,博尔术、博尔忽率5000兵马增援克烈部王罕
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成吉思汗策马扬鞭,横扫群雄;蒙古汗国称雄欧亚,并非没有理由。从子孙后辈的能力上看,秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖都不是成吉思汗的对手
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