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...的正统性或者血统高贵,都认为自己的祖先出自黄帝。而司马迁作为汉代的历史学家,也记载了许多民族是来源于黄帝的。那么这些记载到底可靠吗?《史记》的第一篇是《五帝本纪》,该文讲述了夏朝之前华夏部落联盟的五位...……更多
...是我们的死敌,可谓“胡汉不两立”。可是,当我们翻开司马迁写下的《史记·匈奴列传》,却发现了另外一种说法。其中写道:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”意思就是匈奴的先祖叫做淳维,是夏朝的后裔。如此...……更多
“源”来如此丨5000多年前的华夏文明史从这里起笔
...少典之子,姓公孙,名曰轩辕……”在《史记》的开篇,司马迁郑重地写下这么一段话。历史上,黄帝部族的活动代表着中国早期文明的初步跃进,而黄帝则是中华民族从蒙昧时代向文明时代转折时期的关键人物。庄子有言,“...……更多
为何司马迁第一个讲黄帝
...佐证“黄帝”曾经存在过,同时考古发现也可以说明为何司马迁第一个讲黄帝。考古发现巧合现象史记五帝本纪记载:“轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。”按照史记推算,黄帝大概在距今4700...……更多
《史记》中的奇异叙事及其历史真实与艺术真实的结合
引言:在《报任安书》中,司马迁明确指出了自己创作《史记》的心态和目的,即“发愤之所为作”与“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。此种心态和目的使得《史记》在叙事上虽以“实录”为原则,但同时又加入了...……更多
中国历史上三皇五帝的贡献与传说
...明了颛顼历。在秦汉时期,人们使用的便是颛顼历,后经司马迁等人改造,演变为太初历和三统历。颛顼还创制九州,进一步保证了中华民族的团结统一。颛顼历帝喾:帝喾是黄帝的曾孙,颛顼的族侄。他的主要贡献在于划分了...……更多
关于古涿鹿地理位置之辨析
...鹿,东渐於海,南浮江淮矣。”以西汉首都长安为坐标,司马迁“北过涿鹿”考察之地,最有可能的地点有两处,即今山西运城和河北涿鹿。然有学者指出,汉朝以后才开始出现“涿鹿在山西运城”的说法,所依据的古籍文献几...……更多
...地带,在中华文明形成和早期发展阶段产生过重要影响。司马迁《史记·五帝本纪》首篇记载:“黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”“北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”“阪泉之战”“涿鹿之战”...……更多
阪泉之战的具体过程是怎样的
...公“使卜偃卜之,曰:吉,遇黄帝战于阪泉之兆”。后来司马迁“西至空桐、北过涿鹿、东渐于海、南浮江淮”,收集民间传说并进行实地考察,参证文献记载写成《史记·五帝本纪》,复原了阪泉之战的历史过程。过程由于参...……更多
大典祭先祖 文化传伟力
...《春秋》《礼记》等先秦著作,黄帝轩辕之名多次出现。司马迁撰写的《史记》更以《五帝本纪》开卷,黄帝作为五帝之首,降服炎帝、战胜蚩尤、统一中原。数十个民族融合而成的中华民族共同体,由此形成。翻开浙江地图,...……更多
颛顼到底做了什么,为何夏朝秦朝都奉他为祖
...”,炎黄二帝均不在其中。但无论哪种说法,都有颛顼,司马迁甚至将颛顼排在黄帝之后,成为地位仅次于黄帝的部落首领。不仅如此,中国第一个世袭制朝代夏朝和第一个大一统王朝秦朝,都将颛顼视作开篇始祖。“夏后氏褅...……更多
《AI讲理》 | 在拜祖大典中铸牢中华民族命运共同体意识
引言:4月11日,农历三月初三,2024甲辰年黄帝故里拜祖大典举行,这是一场汇聚海内外炎黄子孙的盛大仪式,共同祭拜人文始祖、追溯华夏之源。黄帝,作为中华民族的人文始祖,其文化深厚,象征着中华民族血脉与华夏文明...……更多
生活在同一时期,炎帝与黄帝的关系为什么不好?
我们常说自己是炎黄子孙,意思是,我们都是炎帝、黄帝的后人。当然,从考古学上来说,因为没有出土任何的直接有关文物,所以,我们还无法证明炎帝、黄帝是否真实存在。但是,从现代DNA测序来看,中国约有40%的人口,...……更多
从黄帝到夏禹,家族对个人发展非常重要
...观测太阳的运行,从而制定过历法,称为“黄历”。根据司马迁的记载里所描述的王位接替的规则,上一任帝王在选下一任继承人的时候,差不多要提前二三十年就要将这个侯选人推荐给上天,然后需经过十年二十年的时候来考...……更多
黄帝,一直被视为中华文明的开端鼻祖。历朝历代修史时,也会将皇族和黄帝攀上亲缘关系,以证明自己的正统性。民间修家谱时,也千方百计追溯到黄帝等三皇五帝,以证明自己家族的悠久。根据统计,《百家姓》中有411个...……更多
聊聊黄帝与蚩尤之战
在华夏民族悠久的历史长河中,黄帝与蚩尤之战被誉为中华民族的起源之战,它不仅塑造了中华民族的文化基石,也在考古发现中留下了浓墨重彩的一笔。今天,我们借助考古学的力量,深入探索这场远古战争的遗迹,揭示其...……更多
朱元璋祭奠黄帝陵有何用意?在轩辕庙的碑亭里保存着一篇明太祖朱元璋祭奠黄帝陵的“御制祝文”,全文如下:“朕生后世,为民于草野之间;当有元失驭,天下纷纭,乃乘群雄大乱之秋,集众用武。荷皇天后土眷佑,遂平暴...……更多
黄帝和蚩尤为何却绕道1600里外的河北开战
...蚩尤爆发涿鹿之战的真实原因。那么,涿鹿又在哪里呢?司马迁在《史记》中曾提到:“余尝西至空桐,北过涿鹿”,由于汉代全国只有一个涿鹿县,即今天的河北桑干河下游的张家口市涿鹿县,所以,黄帝战蚩尤的交战地在河...……更多
...为长期的战乱而变成了偏安南方的王朝。晋朝的建立者为司马氏,据说其祖先是西周的程国国君,该族早在夏朝就出现了,《国语·楚语》记载:“夏商,故重黎氏世叙天地……其在周,程伯休父其后也,当宣王时,失其官守,...……更多
历史上有两个无字碑,除了武则天立下的,还有这个
...大典,终至忧愤成疾,卧床不起,当见到外游归来的儿子司马迁后,眼里流着泪说:“现在,汉朝的天子承续数千年来封禅泰山的大统,封禅于泰山,而我却不能随行,这是命中注定的呀!是命中注定的呀……” ……更多
黄帝和蚩尤的涿鹿之战真真正正的发生过吗,有没有记载?
...正顺天思序,纪于大帝,用名之曰绝辔之野。乃命少昊清司马鸟师,以正五帝之官,故名曰质。天用大成,至于今不乱”。说到涿鹿之战其实大家应该会想到这个战役其实距离我们太远太远了,竟然有6300年的历史了,有的人说...……更多
匈奴血统之谜:真的是夏的后裔吗?
...没有发现?无数代人编了无数的谎言来掩盖周编的谎言。司马迁一样是春秋笔法,不用把他神话。他只是在按照史家的传统记录他考证的历史,没毛病,一个人再伟大,也比不了周初以种族灭绝为基础的欺世谎言。比焚书坑儒强...……更多
本文转自:今晚报●文史漫笔与《史记》结缘司马迁,这位肉体残缺的精神贵族,用生命成就了伟大的历史巨著。《史记》这部大历史,“大”在哪里呢?《史记》之大,在于通。它是一部通史,从传说中的轩辕黄帝一直写到...……更多
...岁序癸卯,节届重阳。10月23日,2023癸卯年重阳恭祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县举行。来陕参加第四届海峡两岸(陕西)经贸科技合作大会的台湾同胞,与社会各界中华儿女会聚黄帝陵轩辕广场,共同祭拜中华民族人文...……更多
五帝之黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜和夏禹之间有怎样的世系关系?
...讲究用人唯贤。但从夏禹开始,就变成帝位世袭了。所以司马迁将夏朝单独列为了一个朝代,这也许是专制的开始吧。 ……更多
《史记》:司马迁的卓越历史贡献
司马迁,字子长,西汉时期著名的史学家、文学家、思想家,被尊称为“史圣”。他的历史成就主要体现在以下几个方面:学术背景:司马迁出身于一个学术世家,其父司马谈是汉武帝时期的太史令,对历史研究有深厚的学术...……更多
司马迁与《史记》:用笔墨书写历史的勇士
司马迁是西汉著名的史学家、文学家。生于公元前135年,他的父亲司马谈是汉朝专管文史星历的太史令,熟悉历史,通晓先秦诸子学说。司马迁很早就随父亲在长安学习,曾听过董仲舒等人讲经。20岁时,司马迁周游全国。公元...……更多
特写:桥山之上松柏翠 两岸同胞血脉连
...述着华夏儿女根脉相连的故事。癸卯(2023)年重阳恭祭轩辕黄帝典礼23日在陕西省延安市黄陵县黄帝陵举行。张一辰 摄黄帝作为中华民族的人文初祖,其陵寝位于陕西省黄陵县的桥山之巅,世称“中华第一陵”。癸卯(2023)年重阳恭...……更多
三月三是啥日子?提醒:吃2样,做2事,寓意吉利无病灾,老传统
...瑶族、苗族等多民族的传统节日,同时也是人文始祖轩辕黄帝的诞辰,很受重视。三月三,就连王母娘娘都选在这天举行一年一度的蟠桃会,可见这天是一个吉日。多民族的节日,自然也会特别热闹,传统习俗也很多。不忘老传...……更多
双语海报丨黄帝故里拜祖大典仪程有哪些?
大河网讯 又是一年三月三,黄帝故里拜轩辕。甲辰年黄帝故里拜祖大典将于4月11日(农历三月初三)上午在黄帝故里——河南新郑黄帝故里园区隆重举行。“三月三,拜轩辕”是中华民族的传统,肇始春秋,绵延至今。通常认...……更多
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网络中国节·中秋|诗词里的中秋佳节
来源:中共廊坊市委网信办
2024-09-17 17:42:00
王熙凤让尤二姐真正见识厉害,只用一项人事调动,就让她万劫不复
王熙凤知道贾琏在外偷娶尤二姐后,很快便有了行动。趁贾琏被贾赦派去平安咒公干,就带人去了小花枝巷,没费几句话就把尤二姐接进了荣国府
2024-09-17 14:48:00
鸳鸯:用“宋徽宗的鹰赵子昂的马”,拆穿了贾政和薛姨妈的丑事
鸳鸯被贾赦看重,派邢夫人去找她说和要纳为小妾。鸳鸯不同意,就叫她哥哥金文翔和劝妹子。金文翔媳妇一听大老爷看中她小姑子,自己眼看着就要成了“小舅奶奶”
2024-09-17 14:48:00
红楼梦文字尺度有多大?贾琏戏凤姐太含蓄,贾蓉尤二姐才突破底线
《红楼梦》问世后,其文字之精彩,我认为前后三百年无出其右。曹雪芹对文字的运用真正体现了“披阅十载增删五次”的呕心沥血成果
2024-09-17 14:49:00
林黛玉不知好歹?贾母那么疼爱她,为什么还说自己无依无靠?
贾母疼爱林黛玉么?答案毋庸置疑。林黛玉来后,尽管贾母表现的很克制。但该给她的一样不少。更是将三春挪出院中,让林黛玉和贾宝玉陪伴左右
2024-09-17 14:55:00
细说红楼梦:看懂丫头雪雁,才知道林黛玉最后死得有多凄凉
上回讲到林黛玉只带了丫头雪雁和奶娘王嬷嬷两人进京,加上她来贾府后如履薄冰,一步不敢行错,一言不敢多说,可知林家的家世远不如贾府
2024-09-17 14:57:00
细说红楼梦:贾母为什么看不上林黛玉带来的两个人?唯有穷酸可解
上回讲到贾母安排林黛玉睡在碧纱橱,贾宝玉非要睡在碧纱橱外的大床上,贾母见说也就同意了。然而,当她见了林黛玉带来的两个人时
2024-09-17 14:57:00
赵姨娘丧心病狂,为替贾环争家产谋害贾宝玉,为什么放过了贾兰?
“五鬼魇魔法”是贾府的一出家庭悲剧。赵姨娘受马道婆蛊惑,悍然对贾宝玉和王熙凤下手,将二人差点害死。这件事究其根源有三个
2024-09-17 14:58:00
王夫人要撵走晴雯,只有贾母能救,晴雯为什么不求老太太救命?
大观园出了绣春囊,王夫人不想办法处理,反而将矛头对准了儿子贾宝玉房中大丫头晴雯。尽管有王善保家的挑唆,但绣春囊之事显然与晴雯没直接关系
2024-09-17 14:58:00
细说红楼梦:看懂贾宝玉当着林黛玉摔玉,才知他的痛苦根源
❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负上回讲到贾宝玉送林黛玉一个“颦”字,成为黛玉的“表字”,颦儿由此而来。“颦”字对应的是林黛玉日后效法西施远嫁异国为妃的悲谶
2024-09-17 14:59:00
细说红楼梦:贾母安排林黛玉住进碧纱橱,看似平常实际体现了智慧
上回讲到贾宝玉摔玉的三层含义,等贾母骗他说林黛玉也有玉,只是母亲去世才给带了去,才算哄好他。贾宝玉摔玉,代表对富贵的不屑一顾
2024-09-17 14:59:00
薛宝琴的四盆花,不送宝钗却独送黛玉和探春,细想才发现不是好事
却说那一日袭人母亲去世回家,晴雯偏又病了。随后贾宝玉去给舅舅王子腾拜寿回来,反“引火烧身”坏了雀金裘。勇晴雯病补雀金裘
2024-09-17 15:00:00
贾琏与王熙凤夫妻午嬉后,为什么平儿要拿个大铜盆出来?
刘姥姥一进荣国府,眼中所见补充了林黛玉初入荣国府的所见所闻,但还不够。于是作者借机便让周瑞家的送宫花,以宫花为“引线”
2024-09-17 15:00:00
细说红楼梦:贾宝玉胡说的典故,为何成了林黛玉一生的梦魇?
话说林黛玉“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,借比干与西施的典故,点出她“情深不寿,慧极必伤”的结局。西施远嫁吴宫为妃后死去
2024-09-17 15:01:00
细说红楼梦:贾宝玉用一个“颦”字,预言了林黛玉的结局和死因
贾宝玉眼中的林黛玉是神仙一般容貌,具体什么形容,却无详细描写。(第三回)两弯似蹙非蹙胃烟眉,一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁
2024-09-17 15:02:00