薛宝琴的四盆花，不送宝钗却独送黛玉和探春，细想才发现不是好事

却说那一日袭人母亲去世回家，晴雯偏又病了。随后贾宝玉去给舅舅王子腾拜寿回来，反“引火烧身”坏了雀金裘。

勇晴雯病补雀金裘，为日后之死埋下祸根。

“晴为黛影、袭为钗副”之说尽管不错，却并不周全。

晴雯影射林黛玉，要注意“王家”之“火”间接害了晴雯之命，影射黛玉之死。

袭人除了隐喻薛宝钗，她与林黛玉同一天生日，又姓花为草木人，未来嫁给蒋玉菡，如今离去不在，也在暗示黛玉的离去。

“袭人离去，晴雯之病”结合，便预示出林黛玉将会在离开贾府之后死去。

夹在袭人离去和晴雯病补雀金裘之间的，是薛宝琴送花伏笔，恰恰影射出林黛玉的离去。

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

当时晴雯病不好，贾宝玉便说用鼻烟盒子，“里边有西洋珐琅的黄发赤身女子，两肋又有肉翅，里面盛着些真正汪恰洋烟”。又命麝月：“和二奶奶要去，就说我说了：姐姐那里常有那西洋贴头疼的膏子药，叫作‘依弗哪’，找寻一点儿。”

这里就要注意“西洋”和“西洋美人”，因为随后一连串儿的故事，都与“西洋”有关。至于“汪恰”和“依弗那”，据说来自西班牙和法兰西，也是“西洋”更西边。

贾宝玉这边安顿好了晴雯，便信步出来要去找黛玉。谁知才出门就见到薛宝琴的丫头名“小螺”的。

“螺”为海上来音，便承上启下，将前面的西洋与后面薛宝琴要讲的故事串联起来。你说巧么？

小螺引贾宝玉去到潇湘馆，就是要“告诉”他后面关于林黛玉的“故事”。这就是曹雪芹作伏笔的巧妙。

贾宝玉随小螺一进潇湘馆，就见到林黛玉正和薛宝钗、薛宝琴和邢岫烟三人聚在一起说话。

要注意此时林黛玉是和“三个薛家人”一起说话，加上贾宝玉这个未来薛家女婿半个“儿”，满屋子薛家人的场面“细思极恐”。是不是根本就没有林黛玉立足之地？

（第五十二回，贾宝玉）因见暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙，点着宣石，便极口赞：“好花！这屋子越发暖，这花香的越清香。昨日未见。”黛玉因说道：“这是你家的大总管赖大婶子送薛二姑娘的，两盆腊梅、两盆水仙。他送了我一盆水仙，他送了蕉丫头一盆腊梅。我原不要的，又恐辜负了他的心。你若要，我转送你如何？”

薛宝琴得了赖大家的送的四盆花，没给姐姐薛宝钗，也没给其他人，单只送给林黛玉和贾探春。

固然这二人深得贾母疼爱，却也不免作者“刻意”将二者联系。

毕竟史湘云还在蘅芜苑住着，送一盆过去岂不一举两得？湘云也很得贾母的疼爱非常不是？

所以，薛宝琴只送林黛玉和贾探春，肯定源于这二人之间有联系。

果然，她随后就讲到当年随着父母哥哥去到西海沿子，见识了一位西洋美人作诗的故事。

西海沿子在如今东南亚以西到波斯湾一代，包括了整个南亚，也就是“西方灵河岸边”的范畴。

明代郑和下西洋时，那一片都属于西洋范围。

这一来，晴雯的药，小螺的海上来音，薛宝琴的西海沿子，西洋美人诗，全都串联上了。岂不是有趣？

而关键还在于，这些线索要如何与薛宝琴送给林黛玉和贾探春的花联系起来。

（第五十二回）薛宝琴道：“谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和那西洋画上的美人一样，也披着黄头发，打着联垂，满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石；身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖；带着倭刀，也是镶金嵌宝的，实在画儿上的也没他好看。有人说他通中国的诗书，会讲五经，能作诗填词，因此我父亲央烦了一位通事官，烦他写了一张字，就写的是他作的诗。”宝琴因念道：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。

岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。

汉南春历历，焉得不关心。

真真国在哪里不得而知，倒是这西洋美人作的诗，只要稍通诗词，就知道是个汉家贵族女儿，远嫁在海外岛国，思念故土之作。

“朱楼梦”就是“红楼梦”，指富贵豪门千金小姐的故事。就是如今大观园众人之事。

那么，谁被嫁去了海外岛国？最明确的人选就是贾探春。

贾探春的判词和［分骨肉］，明确她嫁去了海外异国。而作为姻缘伏笔，杏花签“日边红杏倚云栽”，又明确她“必得贵婿”。秋爽斋的梧桐和室内陈设器物，也明确她被嫁作了帝王妃。

于是，薛宝琴的故事便借由她送给贾探春的“腊梅”联系起来，预示出贾探春未来将要远嫁去西海沿子无疑。

然而，薛宝琴的花“送走”了贾探春，与林黛玉又有什么关系？

尤其西海沿子岛国都是“水”，“今宵水国吟”，送给林黛玉的又是“水仙”，黛玉的芙蓉又称“水中仙”，难道林黛玉也被嫁去西海沿子不成？

那就看看林黛玉的判词，以及她的姻缘伏笔“芙蓉花签”如何影射。

林黛玉的判词图画是“两株枯木，木上悬着一围玉带”。

“枯木”代表林黛玉。

“玉带”不光是黛玉谐音，更代表皇权。

“木上悬着一围玉带”，说明玉带像腰带一样将代表林黛玉的两株枯木圈围住，预示黛玉为皇权所迫。

林黛玉住在潇湘馆，本就有“有凤来仪”的匾额。

潇湘又是潇湘妃子的典故。

林黛玉外号就是贾探春给她取得潇湘妃子。她则解释贾探春“蕉下客”为蕉叶覆鹿。

潇湘妃子，是尧帝两个女儿娥皇女英同嫁舜帝的典故。夫妻三人婚后曾同船游于海上。

黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，是昭君出塞故事，预示她将和探春一样，远嫁异国为王妃。

如此一来，薛宝琴水仙、腊梅送黛玉、探春，潇湘妃子娥皇女英二女同嫁，西海沿子影射远嫁目的地，西洋美人诗的汉家女儿思念故土之情，晴雯病中用西洋药，袭人离去……全部串联，就会发现薛宝琴送花和讲故事的目的，是预示了林黛玉和贾探春二女同嫁西海沿子。

在这之前，薛宝琴更有十首怀古诗影射薛宝钗和秦可卿以外的十位金钗结局。其中《交趾怀古》预示贾探春名扬海外。《青冢怀古》借昭君之死，影射黛玉埋骨异国他乡。

再往前，“石呆子失扇子”是贾宝玉与林黛玉的离别之谶。

石呆子的二十把扇子，品类偏偏就是：

“湘妃”，潇湘妃子林黛玉。

“棕竹”，踪迹，行踪，多产于东南亚一代。

“麋鹿”，蕉下客贾探春。

“玉竹”，玉卒，黛玉之死。

结合后文的《桃花行》和《柳絮词》，就知道贾宝玉为贾雨村所害，同时失去挚爱林黛玉和妹妹贾探春。而二人就被远嫁去了西海沿子，且黛玉死在那边。呼应了薛宝琴的花和故事。

贾宝玉在贾府抄家之后，被癞头和尚度化出家，也寻踪而至找到了妹妹贾探春，并在做了一品夫人（帝王妃）后死去的林黛玉坟前守墓余生，并写出了《石头记》。

以上。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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