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世界最大金佛:被当泥像遗弃200年,工人搬运时摔了一下露出金身
作为佛教大国,泰国拥有的佛寺多达3万座,每座寺庙都有自己的特点,且都香火鼎盛。然而,这么多寺庙里,其中最著名的莫过于金佛寺,这座寺庙是泰国三宝之一,只因这里有一尊金光闪闪的大佛,它是泰国的镇国之宝,其...……更多
三国英雄中的另类:笮融的恶行与佛教贡献
...的不满,可是他修建寺庙的举动却得到当地僧人的支持,佛教在东汉末年是一大教派,中原各地都有大量的僧人,笮融修建寺庙后便吸引了许多僧侣前来投靠,下邳城中的佛教弟子最多时达到了五千多户。更让人大跌眼镜的是笮...……更多
聚焦江苏文库|他是最早踏上“一带一路”的先行者,也是最早到达古印度求法的中国人
...建元十六年(380),法显从家乡来到了长安。因时常感慨佛教戒律的缺失,法显立下宏愿,决心到佛法的发源地,去寻求完整的佛家律法。后秦姚兴弘始元年(399),近60岁的法显偕同慧景、道整等人,从长安出发,经过了位于...……更多
...记者 吴家婧通 讯 员 胡 颖本报讯 10月13日至14日,淮安市佛教协会第五次代表会议召开。江苏省民族宗教事务委员会副主任邓飞,市委常委、市委统战部部长吴晓丹出席会议开幕式并讲话。会议听取并审议通过了《淮安市佛教协...……更多
唐僧西天取经背后的真实故事
...已被唐朝所灭。高昌国是西域汉化程度最高的一个国家,佛教是这个国家的国教,麴文泰本人就是虔诚的佛教徒,还是唐僧的头号粉丝。唐僧西行经过高昌国时,麴文泰安排两位修养极高的法师与唐僧朝夕相处,劝他留在高昌国...……更多
...27日电 据文旅部微信公众号消息,3月25日,台湾中华人间佛教联合总会文物捐赠仪式在中国国家博物馆举办。中共中央台办、国务院台办主任宋涛,文化和旅游部部长孙业礼,台湾中华人间佛教联合总会主席心保法师等在仪式上...……更多
战乱中阴差阳错出家,最终成为两岸“宗教统一”重要推手
...尚。“不明不白到了台湾那时候,台湾没有人敢说自己是佛教徒”1949年,战事频繁,为了救护不断增多的伤残士兵和流离百姓,僧侣们受乐观长老的号召,纷纷组成僧侣救护队,星云大师也成为了其中的一员。吴小莉:当时有...……更多
徽商究竟因为什么矛盾?矛盾究竟要如何解决
...都是上天的安排”。其实在一定程度上,这种思想也属于佛教的范畴,佛教对于此种思想也是极力提倡的。所以为什么后期徽商发展呈现衰退之势,除了被一些物质利益诱惑以外,就是中国传统的“知足常乐”的思想。但是这样...……更多
星云走了,迷茫的中产还能找谁
...台湾,1967年在高雄开创佛光山。他毕生致力于弘扬人间佛教,积极推动两岸佛教交流交往。 在他的遗嘱《真诚的告白——我最后的嘱咐》中,他回顾一生,自认为“以贫穷为职志”,奉行“以退为进,以众为我,以无为有,以...……更多
历史上的10月13日,半生李叔同,半生弘一法师渡完了自己的一生
...致洁。昏波不染,成就慧业。”,慢慢地开始了顿悟。在佛教领域,为弘扬律学,弘一大师研究《四分律》,花了4年时间,著成《四分律比丘戎相表记》。此书和他晚年所撰的《南山律在家备览略篇》,弘扬佛法,合为精心撰...……更多
高僧玄奘眼中的西域世界
...不禁弹指散花也连忙道贺。从北印度起玄奘将见识到各类佛教圣地随后,玄奘又参拜了著名的“佛影石窟”。此石窟的缝隙间经常升腾起水汽,石窟顶部的缝隙投下的天光从采光口照射下来,就能幻化出各种影像。虽然一开始洞...……更多
“西天取经”的先驱:揭秘历史上首位赴印度求经的中国人
...晋法显的印度之行。东晋隆安三年(399年),法显和尚认为佛教传入中土后佛法戒律残缺,“欲令戒律流通汉地”,决定亲赴西天,寻求真经。65岁高龄的他与慧景、道正、慧应、慧嵬4人从长安出发,沿着丝绸之路的北线亲往天竺(...……更多
了解济公李修缘在佛门中的传说和排行
...作为一个佛门子弟,济公的一些行为显然是违反了规矩:佛教忌杀生,不吃荤腥,不沾烟酒。济公不但破了斋戒,还留下过一句广为传颂的名言:酒肉穿肠过,佛祖心中留。大家经常为此津津乐道,认为济公的言行在规矩森严的...……更多
...中华一家 从心出发”首届侨僧文化交流系列活动的中国佛教协会会长演觉法师以及菲律宾、印尼、越南等9个国家和台湾、澳门地区的海内外佛教界代表座谈。王永礼对大家的到来表示欢迎。他说,福建佛教底蕴深厚、祖庭众多...……更多
30名研究生放弃百万年薪,组团出家为僧,如今过得怎么样了?
佛教在古代就很盛行,深入中国人民的内心,在心里刻下了极深的印象。20多年以来,每逢春节等节假日,寺庙的香火鼎盛,人头攒动。一个非常重要的原因就是佛教给人民带来了精神慰藉,让人们在瞬息万变的生活中得到了精...……更多
星云大师圆寂,看淡生死,遗嘱称“我没有舍利子”
...云大师1967年在高雄开创佛光山,佛光山逐渐发展为台湾佛教四大山头之一,与法鼓山、中台禅寺、慈济基金会齐名。新华社评价,星云大师毕生致力于弘扬人间佛教,积极推动两岸佛教交流交往。星云大师(图源新华社) 立遗...……更多
《西游记》中的历史误会:揭秘唐僧与唐太宗的真实关系
...法师\",后世俗称\"唐僧\",与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。武德九年,天竺僧波颇来到长安,玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜伽论》总摄三乘之说,于是发愿西行求法,直探原典,重新翻译,以求统一中国...……更多
中新社安徽池州9月8日电 (记者 张晓曦)多位宗教学者、佛教界代表人士连日来在安徽池州九华山举行的学术研讨会上表示,佛教思想与现代生态观念高度契合,弘扬生态佛学,有助于建设生态文明,推进环保实践。“青翠世界 ...……更多
“繁花”世界里,藏着海上丝绸之路上重要一站
...等关键部分更保存了北宋时期完整的地宫对研究当时民间佛教信仰和舍利瘗埋制度有重要价值据文献记载隆平寺塔兼具弘扬佛法和为商船导航的功能隆平寺塔基俯拍图。(上海博物馆提供)作为港口的青龙镇崇佛之风盛行隆平寺...……更多
五台山为何每年吸引大量的人前往隐居
...寺院的一种,黄庙住的是喇嘛,青庙住的是和尚。因为是汉传佛教,汉族的僧侣和尚一般穿的是青灰色的僧衣,称为青衣僧,住的寺庙称为青庙;而喇嘛主要为蒙藏僧人,他们一般穿的是黄袍,戴黄帽,所以喇嘛住的庙称为黄庙...……更多
...窟却是生动的。经过太武帝灭佛之后的北魏,重扬佛法,佛教在北魏王朝再次兴盛起来,并成为王朝的精神支柱。于是,为迎合皇权,把佛像雕凿成北魏皇帝模样的轰轰烈烈的凿窟雕佛运动开启了。云冈石窟开凿最早、气吐虹霓...……更多
...事”“师”“嗣”等字义。公元4—5世纪时期,狮子又随佛教传入新罗。在新罗的佛教建筑及墓葬中出土了许多石刻狮子形象,或立、或蹲、或卧,造型逼真,形象各异。这些出土文物显示,新罗的雕刻艺术受到了来自中国、波...……更多
嘉定区佛教界联合开展施粥送福公益活动,向独居高龄老人等捐赠大米
...带回家,欢欢喜喜迎新年。1月18日腊八节,上海市嘉定区佛教协会、上海十方福德公益基金会举办“龙兴新时代 送福千万家”——上海市嘉定区佛教界送福百万家系列活动。除了现场“送福”外,上海万佛寺、上海云翔寺还向...……更多
送“福”百万家,让市民提前感受年味
...教界发挥与中华优秀传统文化连接紧密的优势,在上海市佛教协会、上海市道教协会的组织和倡议下,举办送“福”百万家活动,自1月18日以来,本市佛道教界共80余家团体、场所陆续举办了多场迎新春送福活动,助力市民过一...……更多
吐蕃王朝为何在唐代时,出现一个短暂的兴盛时期
...随之一同前往吐蕃的除去流传后世的耕种生存之道,还有汉传佛教的经书与佛像。在两派佛教的融合助力下,原始苯教开始由盛转衰,在第三十三任赞普的统领的土地上被拔去了利爪。而苯教的退却,草原王的头上悬挂的利剑被...……更多
历史上的龟兹古国,是如何走向灭亡的?
...李隆基等皇族都能歌善舞,其中不乏龟兹乐高手。龟兹的佛教文化十分兴盛,开凿了中国最早的佛教石窟,直到近代才被重新发现。据考证,佛教很有可能最早就是从龟兹传入中国的。龟兹对中华文明的影响超出人们的想象。可...……更多
老祖宗留下的「无常」时间美学,到底是什么?
...着生活的流动到达一片新天地,let\'s flow with it!先源于佛教后成为美学什么是世事无常中的「无常」?无常最开始是佛学名词。在佛经中,无常是说世间山河大地都在遵循某种法则,“迁流无暂停,终将变异,皆悉无常”。佛...……更多
弘一法师:人生忌圆满,有人婚姻不好,但子女优秀
弘一法师说:“人生最忌讳的就是过于圆满,不信你看看身边人。有人婚姻不好,但是子女很优秀,有人婚姻很好,但身体不好,有人事业很顺,但是家庭不和睦,有人家庭和睦,日子却过得很清贫。人生最好的状态就是求缺...……更多
火葬在宋朝的流行:佛教与战乱的影响
...大夫阶层的认可。而当时火葬之所以如此流行,主要是由佛教的迅速兴盛导致的,另一方面则是由于唐末以来的天下大乱,百姓流离失所所致。宋朝是否流行火葬对于宋朝时期是否流行火葬,我们其实可以从当时的各种记载中找...……更多
佛教为何之后千年再无七祖出现
佛教自东汉传入我国已有将近两千年的历史,如果按照晋代王嘉《拾遗记》中的说法则要更早,早在春秋战国时(燕昭杨七年,公元前305年)就有印度僧人自西而来传教。纵观佛教在中国的发展,达摩祖师可以说是其中最重要...……更多
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关羽和张辽,谁更胜一筹?正史上,关羽和张辽压根不是一个级别
声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。说到三国名将,那可是一个比一个厉害
2024-09-24 22:38:00
贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00