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腊八节,杭州人的“感恩节”
...法会的香客。最早记载腊八喝粥习俗的是宋人孟元老的《东京梦华录》:“诸大寺作浴佛会,并送七宝五味粥与门徒,谓之腊八粥。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。”南宋吴自牧《梦粱录》记载:“此月八日,寺院谓之...……更多
侯印国: 让历史烟火照见今日生活
...于2021年,当时他正整理译注宋朝文学家孟元老的名著《东京梦华录》。 在侯印国看来,孟元老撰写这部作品,是想将记忆中北宋都城汴京的风物介绍给后人。因此他在整理译注的过程中,尝试将自己化身成一位导游,“在忠实...……更多
原来武则天长啥样?千年古画透露真实相貌,武则天身材真的很高
...,告知皇帝即将来临,大家要注意。比如宋徽宗时期的《东京梦华录》就有明确记载,皇帝即将驾临时,“殿前指挥使,行门二十二人,鸣鞭十二人,孝宗增为一十四人。”到了元代时,对“鸣鞭”的规定就更详细了,“皇帝出...……更多
...,还是当时汴京的大型贸易市场和娱乐场所。孟元老在《东京梦华录》中说:“相国寺每月五次开放,万姓交易。大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽异兽,无所不有。” (明天) ……更多
...热享受冰爽的滋味。到了宋代,冷饮店已是遍地开花。《东京梦华录》记载:“皆用青布伞,当街列床凳,堆垛冰雪,卖冰雪荔枝膏……”这一时期的冷饮呈现出百家争鸣的情景,“雪泡梅花酒”、“凉水荔枝膏”、“冰调雪藕...……更多
重阳节你家怎么过?大伯提前买40块重阳糕
...习俗,从小令幡演化而来,意寓登“高”消了灾。宋代《东京梦华录》记载:“九月重阳,前一、二日,各以粉面蒸糕遗送,上插剪彩小旗,掺打果实。”插茱萸、饮菊花酒之类的习俗已基本退出人们的视线,而一年一度买重阳...……更多
...的人眼里,这都是非常正常的画面。宋人孟元老的笔记《东京梦华录》里还记载了数万头猪穿城而过的壮观景象:“南去即南薰门。其门寻常士庶殡葬车舆皆不得经由此门而出,谓正与大内相对,唯民间所宰猪,须从此入京,每...……更多
...枣花”,才知南方的秋天,也有枣子,且种类繁多。有《东京梦华录》中的灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣,有《西湖老人繁胜录》中的盐官枣,在南宋临安,还能吃到《梦粱录》中的京枣、枣圈和蜜枣。枣树开花时,米黄色小花...……更多
...万分。到了宋代,重阳节变成了大型赏菊“嘉年华”。《东京梦华录》中就记载了品种繁多的各式菊花:“九月重阳,都下赏菊有数种,其黄白色蕊若莲房,曰万龄菊;粉红色曰桃花菊;白而檀心者曰木香菊……无处无之。”繁...……更多
在古代不同阶层古人的夜生活
...封成为了不夜城。那么宋朝的夜市到底有多繁华呢?在《东京梦华录》记载:“凡京师酒店门首,皆缚彩楼欢门,向晚灯烛荧煌,上下相照......”夜市上灯火通明,到处都是商贩的叫卖声,老百姓们趁着夜色出门悠闲地在街市上...……更多
元旦的起源和演变:从古代到现代的历程
...元旦之夜,有钱人家的女子或入场观赌,或入店饮宴,《东京梦华录》中说,这种事情“惯习成风,不相笑讶”。北宋时期的元旦这天,京城的许多繁华街道上都要结彩棚,摆放帽子、梳子、珠翠、首饰、衣着、花朵、领抹、靴...……更多
一阳萌生冬至来
...冬至大如年,唐宋时,以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”明、清两代...……更多
(神州写真)开封“王婆”请假 塑文旅IP来日方长
...主要发源地和形成地,至今仍保有一些宋式婚俗文化,《东京梦华录》中也有宋朝男女相亲习俗礼仪的记载。李立新表示,“王婆说媒”正是将中国古代相亲文化场景进行了现代演绎,沉浸式体验直击年轻人内心。“河南厚重的...……更多
中国历史上的五个盛世,邻国的皇帝都想移民至此
...始。这也是,为啥宋朝的经济如此好的主要原因。依据《东京梦华录》记载,宋朝的首都汴梁,就有很多大型的酒楼瓦舍,人们不但可以在这里吃饭,还可以看艺伎跳舞唱歌,如果看对眼了,还可以一起约约写写宋词“蓦然回首...……更多
苏轼的冬至:井底微阳回未回
...过年一样,正所谓“冬至大过年”。宋孟元老史料笔记《东京梦华录》卷十“冬至”条谓:“京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。”唐宋文人纷纷写诗作词咏颂“冬至”。唐...……更多
宋朝就有冰镇“奶茶”,古代的冰从哪里来的,又是怎么保存的?
...。画中的“香饮子”就是冰镇的类似奶茶的饮品。另,《东京梦华录》中“州桥夜市”一节中就提及“冰雪冷元子”“甘草冰雪凉水”的这两种冰食。毫无疑问,这两种饮料里是加了冰水的。这说明,至少在宋朝,古人在春夏之...……更多
宋朝取消“宵禁”背后的经济逻辑
...都是当时世界上最大、最繁华的城市之一。北宋孟元老《东京梦华录》记载:“市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。”宋朝时候的东京,夜市一直开到三更才关门休息,而到了五更又重...……更多
宋代重阳节习俗:饮酒、赏菊与簪花
...这天更是家家赏菊,菊花的种类也颇为丰富。孟元老的《东京梦华录》就载:“九月重阳,都下赏菊,有数种:其黄白色蕊若莲房,曰“万龄菊”;粉红色曰“桃花菊”,白而檀心曰“木香菊”,黄色而圆者曰“金铃菊”,纯白...……更多
苏辙的年夜饭
...春节,宋代人平时也经常吃兔肉,记录北宋开封生活的《东京梦华录》记载,东华门外的市井,售卖“鹑兔脯腊”;朱雀门外的市场,有“鹅鸭鸡兔”肉;饭店里还有盘兔、炒兔、葱泼兔等多种兔肉菜肴。从第六道起,苏辙没有...……更多
宋代书籍出版为何繁盛
...代,其中最为突出表现在书籍出版产业上。据孟元老的《东京梦华录》:“寺门东大街,皆是幞头、腰带、书籍铺。”“相国寺每月五次开放,万姓交易。……殿后资胜门前,皆书籍、玩好、图画、令曲之类。”现在我们看到张...……更多
...文豪苏轼的文集中很多是家书体文章,孟元老史料笔记《东京梦华录》有“市井经济之家,往往只买于市店旋买饮食,不置家菜蔬”的记载,张择端的《清明上河图》中更有“快递小哥”忙碌的身影。直到明朝,非官方机构的“...……更多
...究材料配置、造型工艺和色彩搭配,有多种花样做法。《东京梦华录》载:“上插剪彩小旗,掺饤果实,如石榴子、栗黄、银杏、松子肉之类。”这些食材使重阳糕增添了许多民间祈愿和喜庆色彩,如“栗黄”寓意“顺利”。 ...……更多
...,或笑邓艾吃”的诗句。到宋代,故事内容更为丰富,《东京梦华录》里记载,北宋时的汴梁已经出现“说三分”的专家,叫霍四究。宋元时期,三国故事是“讲史”类说话艺术、各种剧本的重要题材。《三国演义》的成书就是...……更多
宋朝海船上的伙食是否丰富
...。宋朝腌制肉类的技术相当成熟。在北宋开封风俗宝典《东京梦华录》和南宋杭州风俗宝典《梦粱录》里,我们能读到当时市面上出售的腌肉、腊肉、鱼鲊和弝子,其中“鱼鲊”是腌好的鱼干,“弝子”是腌好的肉干,都能长期...……更多
武大郎中毒后,武松请来的四位高邻暗藏什么玄机
...馅面食。一字为“馄饨”。多见于宋代诗歌。宋梦圆老《东京梦华录·食店》:“还有蔬菜面条……还有卖米饭、荷包饭、旋切细粒饺子。”《山东民俗·日常食品》写道:“大鱼饺子(饺子)取新上岸的新鲜鲐鱼,将肉切片,...……更多
清明上河园:这些人群免费!请注意福利查收!
...万达人,终身免费!全国导游,终身免费!《大宋·东京梦华》观众,免费游园!#最美宋装照#获得者,免费游园!这么重磅,你还不来吗?!壹百万达人终身免费最近的开封,可以说是自带流量!开封“网红”小乞丐、王婆相...……更多
古人的避暑智慧:扇子、冰块与清凉食品
...,样式也会更加靠近现代的饮食规制。宋朝孟元老曾在《东京梦华录》中记载了汴京夜市中的繁华场面,其中就记载了多种冷饮,比如荔枝膏,以及各种用新鲜水果制成的冰凉果汁。到了南宋,冷饮的种类更加丰富,光是在夜市...……更多
泸州以前说的“斗钱打老虎”,你知道它到底是什么吗?
...突厥斗将之戏,机关动作,不异而生。”在南宋孟元老《东京梦华录》等书中,载有:杖头儡、药发傀儡、水傀儡等的活动,反映出傀儡在种类、表演形式、演出场所和内容诸方面的发展和变化。明清两代,更渐普及和完善,技...……更多
大宋·东京梦华:福利继续!买一赠一!所有区域299元/2人!
大宋·东京梦华所有区域299元/2人买一赠一福利继续元旦期间,《大宋·东京梦华》既有加场惊喜,又有超值福利。迎接2024,梦华绽放,华丽起航。元旦过后,福利返场。《大宋·东京梦华》也将继续每晚与您相约景龙湖畔。购...……更多
婚恋节目带火景区,开封“王婆”能复制吗?
...主要发源地和形成地,至今仍保有一些宋式婚俗文化,《东京梦华录》中也有宋朝男女相亲习俗礼仪的记载。‘王婆说媒’正是将厚重的历史文化资源进行了创新性转化。”汪振军说。与一些网红城市的出圈路径相似,“王婆说...……更多
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