侯印国： 让历史烟火照见今日生活

侯印国在读书分享会上

《仿宋院本〈金陵图〉》（局部）市集

侯印国编写的部分书籍

他编写《宋朝人的日常生活》《风月同天：古代文化变迁中的细节》等书籍，用现代视角趣味解读历史细节。他追逐新闻热点挖掘南京文史“冷知识”，探寻其对现代生活的指导意义。在他看来，溯古论今，更能看清历史细节的流淌

本期人物：南京市百名优秀文化人才、文史作家 侯印国

本报记者 芮天舒 报道

“说起宋朝人，大家第一反应可能会是‘业余做皇帝专业搞文艺’的宋徽宗，是欧阳修、苏轼等文化名家，或是‘路见不平一声吼’的梁山好汉。大家可能不知道的是，他们都有一个共同的爱好——簪花。从这个切面我们可以看到一个文人气与烟火气并重，鲜活又生动的宋朝……”

在老门东的一处院落里，一场火热的读书会驱散了冬日的严寒。台上的侯印国侃侃而谈，不时跟读者交流互动，分享编写新书《宋朝人的日常生活》时发掘的有趣史实。

相比九三学社社员、栖霞区政协委员、高校教师等身份，他更喜欢称自己为文史作家，“优秀传统文化与现代生活之间隔着漫长的时空河流，我们无法亲手触摸、亲身体验，但可以通过现代视角趣味解读古代历史，找到传统文化和现代生活的连接点，进行创造性转化、创新性发展，让优秀传统文化获得新的生机与活力。”

日常生活也是历史

“在很多人看来，历史总是宏大叙事、重大事件，而我研究的则是古人的生活史，比较多关注古代普通人的日常。”侯印国的这一兴趣起始于2021年，当时他正整理译注宋朝文学家孟元老的名著《东京梦华录》。

在侯印国看来，孟元老撰写这部作品，是想将记忆中北宋都城汴京的风物介绍给后人。因此他在整理译注的过程中，尝试将自己化身成一位导游，“在忠实原文的基础上，我的文风很像比较轻快的导游词。”

《东京梦华录》中说，到了初春天气晴好的日子，宋朝的百姓总是要出城踏青。原文骈散结合，侯印国反复琢磨，决定用诗意的语言进行呈现——“车轮缓缓碾过春光，大地上芳草如茵。抬眼看，有姑娘在秋千上来回荡漾，笑容满面；四处望，有人在开心玩着蹴鞠，无拘无束。早春郊游时寻找最美的风景，路边的花絮时不时掉进你的酒杯。回来的路上，头上插着的绿叶鲜花，把那些蜂蝶也都吸引过来，悄悄跟着你的归骑飞舞。”

书中类似这样的生活片段还有很多，他在整理的时候常常沉浸在文字背后的世界里“难以自拔”。在他看来，当时的人们有种颇具市井气的“风雅”，对生活有着发自内心的热爱，而这正是现代城市生活所缺失的。

“我想用现代视角趣味解读历史细节，帮助大家重拾风雅，热爱生活。” 侯印国开始了一系列的尝试：撰写和古代生活细节相关的《风月同天：古代文化变迁中的细节》；利用藏于海外博物馆、图书馆的外销画，完成了2本关于古人日常生活和生产工艺的图谱；主编古代生活史典籍译注丛书28册；主编“过往的生活”生活史研究丛刊……

在他2023年底出版的《宋朝人的日常生活》一书中，围绕着现代人的兴趣点选取了美食、逛街、住行、节日这四大主题，以一位现代人的视角和语境，带读者穿越到大俗和大雅兼备的宋朝。

宋朝“网红外卖店”最大主顾居然是皇帝。侯印国在书中介绍，在北宋末年首都汴梁，有位宋五嫂开着一家鱼羹店，靖康之变后，她和其他很多汴梁人一样，南下逃难，最终在临安落脚，继续以售卖鱼羹为生，她把店开在西湖边上，宋高宗赵构坐船游览西湖，就点过她家外卖，由宋五嫂亲自送到船上。这段佳话让“钱塘门外宋五嫂鱼羹”成为当时杭州的餐饮名店。

共享经济在宋朝也已出现。“在汴梁，要是你平时出门办事，嫌路途太远，走起来太累，附近的街坊集市中都有租借鞍马的地方，租一次马，一般也不超过一百文钱，这种便捷的出行方式，大致类似今天的‘滴滴打车’。” 侯印国发现，除了租马，租轿出门会客、租画舫游西湖也是当时流行的生活方式。

“日常生活也是历史，文献之中别有趣味。”在史海中钩沉的侯印国越发感觉，宋朝能满足一个现代人基本的需求，养猫养狗，吃外卖，逛夜市，看演出……今天人们的生活习俗、节奏乃至价值观念，也大都是从宋朝开始定型。宋朝散发着自己独有的时代魅力，一直影响着一千多年后的今天。

追热点挖掘南京“冷知识”

除了出版文学作品，侯印国还在多个平台开设“侯教授的文化简史”专栏，擅长结合网络热点新闻进行“文化史回应”，其中不乏介绍一些关于南京的文史“冷知识”，让读者连呼“有趣”。

2021年“金陵图数字艺术展”德基美术馆正式开展，引发观展热潮。侯印国从展陈呈现的放大百倍的冯宁版《金陵图》为切入点，聚焦画面中熙熙攘攘的街市，介绍起了北宋的夜生活。

“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”“冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市。” 侯印国表示，夜市于北宋初期开放，到了北宋末期，已成为市民生活中不可或缺的一部分。“大家都习惯了在外面吃饭，很少买菜回家做饭。”当时，除了美食，还有其他各种买卖乃至于娱乐项目，能满足喜欢“逛吃逛吃”的朋友，有卖头面、冠梳、领抹等衣饰的，有卖古物珍玩的，也有卖日用百货的，甚至还有不少人趁着夜色卖假货。

2022年电视剧《尚食》的热播，让不少人对剧中吃烤鸭的场景留下了深刻印象。侯印国借着电视剧的热度，科普起了“烤鸭简史”。

“史料里最早提到烤鸭这种美食，出自西晋时期南京人弘君举的《食檄》，不过他的词叫做‘炙鸭’。要是从他算起，南京人对烤鸭的热爱已经延续了1700多年。”侯印国在挖掘史料的过程还发现，这一美食居然还帮助陈朝开国皇帝陈霸先在南京打了胜仗。

据《南史》记载，梁敬帝绍泰二年（公元556年）3月，陈霸先率军和北齐在玄武湖、幕府山一带作战，夜里大雨倾盆，以至于陆地水深一丈，士兵缺少粮食，士气低迷，这时陈霸先之侄陈蒨派人送来三千石米和一千只鸭子，这让陈霸先大受鼓舞，“帝即炊米煮鸭，誓申一战。士及防身，计量数脔，人人裹饭，混以鸭肉。帝命众军蓐食，攻之，齐军大溃。”靠着鸭子的加持，都城在南京的梁军战胜入侵的北齐。

在侯印国看来，挖掘“冷知识”不能止步于有意思，更要能探寻其对现代生活的指导意义。在撰写《古人追星简史》一文中，他通过小故事展现了对“如何正确追星”的思考。

嵇康、阮籍、山涛同属“竹林七贤”。山涛常常在夫人面前提及这两位朋友，引起夫人的极大兴趣，提出要请他俩到家里作客。结果等山涛把两位朋友请来，山涛夫人暗中观察了一天，第二天就跟山涛说实话：“论颜值和才华，你已经配不上和他们做朋友了，只有多读书多长见识和气度，才能继续和他们做朋友。”山涛听了欣然认同。

侯印国写道，山涛妻子的这番话，或许告诉我们一个粉丝的自我修养——论颜值论才华大概是配不上偶像了，但我们还能多读书，多陶冶气度。

“冷知识有个特点，就是‘意料之外，情理之中’。” 侯印国解释，自己在写作时并不特别去展示让人震惊的历史现象，而是更希望梳理一些脉络，不论是烤鸭这样的饮食习俗，还是追星这样的社会现象，它们在今天的日常生活中依旧是重要的话题。“溯古论今，更能看清历史细节的流淌。”

“高产”秘诀在于长期积累

每年多本文史书籍的出版，每周专栏稿件的频繁更新，让不少人对侯印国的“高产”产生了好奇，向他请教写作秘诀的人络绎不绝，而他总说，重在积累。

他上高中时就养成了看古籍的习惯。据他回忆，当时辽宁教育出版社出版了一套综合性丛书《新世纪万有文库》，其中不仅收录《论语》《庄子》等国学经典，也收录了历代的文人笔记。每当有了零花钱，他就跑去书店买上一本，前前后后买了200多本。“现在每当有人问我关于节日的诗词，或者古代民风民俗相关的故事，我总能脱口而出，实际上就是那时的积累。”

他在南京大学就读研究生时读的是古典文献学专业，是一门鉴定文献、查找文献、阅读文献、研究文献的学问。他曾在著名文献学家武秀成教授的指导下，参与过一些古籍的校勘实践，曾获得过教育部古典文献学奖一等奖，并出版著作《清代私家藏书目录研究》。

在侯印国看来，长期的文献学训练锻炼了他查找典籍与相应史料的能力，“当新的研究课题出现，我能很快就知道该从哪部文献中寻找答案。”

除了古籍方面的积淀和文献学专业技能的加持，侯印国还热衷于“开脑洞”，从身边人中获取写作的灵感。

“我在高校任教，开了一门‘国学通识’的选修课，其中有几节课是用问答的方式来进行，选修这门课的同学并非文史专业，感兴趣的问题也五花八门，其中很多问题我觉得很有意思，比如古人是如何反家暴的，他们又是如何进行垃圾分类的。”侯印国风趣地说自己是一个特别慵懒的人，要特别感谢同学们的提问，他才会“被迫营业”，不仅在课上绞尽脑汁，在课后还要沉入文献，连夜笔耕，在不算长的时间里积累了不少稿子。

此外媒体经常会围绕一些和古代文化有关的问题来采访他，不少是和热播影视剧、文物文化展览、明星动态之类相关。“我自己虽然很少去追剧，但通过接受采访，也和记者们讨论出不少有趣的选题。”

步入2024年，侯印国又为新书《中国撸猫史》和《苏东坡的星座》忙开了。在他眼中，古人的生活细节是今天人们的心灵密码，历史与生活如花照水，如水映月，他愿意继续着眼于古人生活日常，从文化变迁的细节来观照历史，带领读者踏上一段心灵旅行，从而更好地生活在当下。