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宋代是我国民间修谱风气的变革时代,皇室家谱的编修则仍沿用以前王朝惯例,由专门的官员负责,所编修的家谱《仙源类谱》、《宗藩庆系录》、《玉牒》等至今仍有残卷存世,是我们了解当时皇室家谱最为珍贵的资料。《...……更多
晋朝庙制与祭祖:完备的制度与争议焦点
...分别简要介绍。晋皇室司马氏为河内温县大族,自汉以来世系清楚,这就为其子孙称帝后追认世系提供了可靠渊源。晋七庙设置从王肃说。王肃主张七庙指“高祖之父及高祖之祖庙为二祧(远庙),并始祖,及亲庙四,为七。”...……更多
...?这一答案可以从《新唐书》中寻找。根据《新唐书·宰相世系表·薛氏》所载:东海相(薛)衍,衍生兖州别驾兰,为曹操所杀。子永,字茂长,从蜀先主入蜀,为蜀郡太守。永生齐,字夷甫,巴、蜀二郡太守,蜀亡,率户五千降...……更多
...国公同时存在,并且世袭罔替一直传到了明末。徐达一门世系表我们知道,有的爵位是不往下传的,叫做不世爵或者终身爵,身死爵除。意思就是只封他本人一个人,他死了,爵位就撤销了,无法蒙荫子孙。不世爵、终身爵有的...……更多
...新解或别解。文字清晰流畅,论述环环相扣,后附“宋朝世系表”“宋朝后妃、皇子表”“宋朝宫斗派系表”等参考资料,便于对照阅读。虞云国评价此书说:“作为宋代宫廷政治的最新力作,论证曲径通幽,行文畅达明快,兼...……更多
上图读“玉谱珍牒”:宋皇室宗谱《仙源类谱》残页罕见展出
...录了宋太祖(赵匡胤)、太宗和魏王之下六世以后的皇亲世系,专录宋皇室宗族男女成员的支脉、婚姻、官爵迁转、功罪是非以及生死年月。展览现场《仙源类谱》(复制件)《仙源类谱》和《仙源类谱》同一展区的,还有明刻...……更多
...多少位帝王拥有过世宗这个庙号吗?上期淮下书生解释了世系转移的含义,并举例说明了世宗和世系转移没有必然的联系。很多朋友肯定不服气,历史必有偶然,你不能以一个个例就以偏概全。世宗那么好,今天淮下书生就把历...……更多
宋太祖取代后周,他对柴荣后裔如何安置?
...据。那么这四五代人去了哪里?国公如此显赫的爵位竟无世系记载?这是相当可疑的一点。其次是柴荣的其他几个儿子。五子曹王柴熙让,他的处境更为蹊跷,《旧五代史》和《新五代史》中要么只提及爵位封号,要么直接来了...……更多
...项羽研究会展示了《汝南项氏宗谱》(1948年)版,所列几十世系表,表明项羽不仅有后,还“子子孙孙无穷匮”。安徽项氏宗亲联谊会秘书长项永亮介绍说,谱文关于项羽生平简介,与《项羽本纪》全合。所称“夫人虞氏”,辞与...……更多
河东裴氏:历史上最兴盛以及出宰相最多的家族
...峰时期,就出了17位宰相,宋代欧阳修在《新唐书·宰相世系表》中,将河东裴氏列在了第一位。在历代正史中,立传的裴氏家族人物大约有105人。 用史书上的话说,这叫“自秦汉以来,历六朝而兴,至隋唐而盛极,五代以后,...……更多
...,法统的合法传递是汉太祖刘邦传承到汉太宗刘恒。西汉世系简表这下明白了吗?汉景帝给老爹上庙号太宗,就是告诉世人,我们这一支是正统延续。这也是为什么汉景帝给老爹上庙号的同时,要重新确立一下刘邦的庙号是太祖...……更多
...扶守本官、同中書門下平章事。《新唐書》卷七二《宰相世系表》,魏氏宰相6人,唐以後只有魏扶、魏謩2人。同書卷六三《宰相表下》記大中3年(849)4月乙酉以“兵部侍郎、判戶部事魏扶守本官、同中書門下平章事”,至次年6...……更多
曹操庙号太祖,为何司马懿的庙号却是高祖
...懿的庙号却是高祖?主要有两个原因:第一、太祖更强调世系的正统性也就是嫡系的延续司马懿之所以庙号高祖,其实涉及到了太祖和高祖这两个庙号之间的细微区别。开国皇帝庙号太祖往往意味着世系传承波动不大,如果庙号...……更多
揭秘大明秦藩:从荣华富贵到权力纷争的历程
...朝的历史上,秦藩作为首藩,其地位不容忽视,从秦王的世系表上,我们也能看出来一些端倪。历史从来都是有蛛丝马迹可循。今天的主人公是秦康王朱志邅,他是明朝的第五任秦王,先说明下,这个名字是来自《明史》,从《...……更多
朱元璋的画像清朝没篡改,是大明百姓自己的脑洞
...是正襟危坐,天庭饱满,面色红润,不怒自威,自带一股帝王气质风范。一副是下颚突出,全脸变形,布满黑痣,丑陋不堪,活脱脱一副民间传说的“鞋拔子脸”。一个是传统的帝王风范,伟岸尊贵;一个是粗鄙草民模样,丑态...……更多
中国古代皇室教育的多样化
...就意识到教育后代的重要意义。古代社会最尊最贵莫过于帝王之家,古代皇室如何教育后代、教育的好坏,不仅关系帝王个人、家族的利益,更与国家和社会的发展密切相关。中国古代皇室对后代的教育呈现多样化。古代对皇室...……更多
吕雉:汉朝的统治者与外戚专权的先驱
...书仍然沿用。她开汉代外戚专权的先河。在大汉朝的王朝世系表里,排在第二位的皇帝乃是汉惠帝刘盈。然而刘邦死后,真正的掌权者却是汉高后吕雉。史书上说吕后是中国古代大一统王朝里第一个真正临朝称制的女主。可以这...……更多
...也就成了齐国北部最繁华的城邑。这就是《新唐书·宰相世系表》说的:“书字子占,齐大夫,伐莒有功,景公赐姓孙氏,食采于乐安。”孙书在黄河岸边的齐国北部边境为将安家之事,在晏子和齐景公的对话中,无意中说到了...……更多
...主合葬了,而且驸马碑至宋朝还存在。而《新唐书·宰相世系表》及《册府元龟·总录部·智智识》也证明韦正矩被杀乃是冤案。 ……更多
为何唐朝以前的皇帝都称为某帝,唐朝以后都称某宗
...清圣祖康熙爱新觉罗.玄烨)守成之主:世宗(也指继承世系传承发生偏移,如明世宗朱厚熜)、哲宗、兴宗、成宗懦弱之主:宁宗(如宋宁宗赵扩在位时韩侂胄史弥远、杨皇后相继控制朝政)遭遇动乱、被迫逃亡:德宗、英宗...……更多
崇祯死后,军阀要立堂哥,东林党要立堂叔,哪个更有资格?
...儿子,所以朱由崧按照伦理是毫无疑问的第一人选。南明世系表但是有时候历史就是这么不讲理,正当福王朱由崧满怀希望准备做皇帝时,一拨道貌岸然的君子站了出来,他们就是东林党,他们建议“立贤”,而他们口中的“贤...……更多
朱元璋分封宗藩以安定明朝朝堂政局
...家,下安生民。”明太祖朱元璋是明代历史上非常著名的帝王,他曾采取多项措施以拥护皇室,例如分封皇室宗亲,并设立宗藩。宗藩在当时有着高度的自治权,宗亲甚至能够拥有自己的护卫部队,同时在对外征战的时候,宗室...……更多
溯源华夏历史 体验中原礼乐——香港夏商周三代文明展公众开放首日侧记
...,此次夏商周文明展同样吸引了不少外国游客。在“商王世系表”前,英国游客萨拉仔细阅读。萨拉告诉记者,去年她看了当时很火的电影《封神》,知道那是一部以中国商朝为背景的电影,如今见到这些关于商朝的文物,对中...……更多
“张”姓始祖是谁?都有哪些历史名人?
...源和历史,目前说法有两种来源一、根据《新唐书·宰相世系表》记载:张挥,为该姓的始祖!这个张挥是黄帝的孙子,因发明了弓箭这种重要武器,被皇帝赐姓张!原文:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙...……更多
努尔哈赤临死前立下一条规矩,保全了清朝的皇室血脉
...人,都会想要得到皇帝的宝座,而自古人们常说最是无情帝王家,这是为什么呢?因为在争夺储君的名分面前,皇子们会抛弃手足之情,会视血浓于水的情分于不顾,拼个你死我活,就是为了得到那令人垂涎的皇位。在历史上不...……更多
一介平民意外登上皇位,死后头骨被做成了这种东西
宋理宗赵昀,是南宋朝的第五位皇帝。本来南宋皇帝世系,除了宋高宗赵构以外,一直都是宋太祖赵匡胤的而子赵德芳的后代,而赵昀则是宋太祖赵匡胤的儿子赵德昭的第九世孙,到他那一代已经是平民了,正常情况根本不可...……更多
司马懿的后代有多蠢,杀来杀去只杀司马家的人
...,如此一来,朝中的大权又落到了司马乂的手中。司马家世系表作为司马乂的哥哥,远在邺城的司马颖选择跳狼,他找到投机分子司马颙,打算跟司马乂干一场,司马乂也不是省油的灯,出门打仗的时候必定带着自己的哥哥晋惠...……更多
中国所有庙号“中宗”的帝王,只有这3位帝王有资格得中宗庙号
...面小编介绍过中国历史上所有庙号“太祖”、“太宗”的帝王,太祖一般为白手起家的开国帝王,太宗一般为皇位来路不正,而且文治武功卓越的帝王,虽然不是绝对,但也是八九不离十的普遍特点。今天小编继续为读者们介绍...……更多
看一下北宋皇室皇帝们的那些事
...清楚是真宗坐在那里,才安心叩拜。吕端一生经历了三代帝王,他在大局、大节问题上毫不糊涂,但在事关个人利益的问题上却能\"糊涂\"了事。四、“狸猫换太子”——宋仁宗赵祯“狸猫换太子”是《三侠五义》中的精彩故事...……更多
名垂青史的政变皇帝:唐太宗、宋太祖、明成祖的治国智慧
...,李世民并没有因此遗臭万年,反而是名垂青史,为后世帝王所崇拜和推崇。这是由于李世民即位后,励精图治,文治武功皆有建树,开创了贞观之治,为后来的盛唐奠定了基础。二、宋太祖宋太祖赵匡胤出身将门,早年居无定...……更多
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博物馆之城深接触□南京日报/紫金山新闻记者朱彦在南京,有一座《红楼梦》粉丝常去打卡的博物馆——江宁织造博物馆。江宁织造博物馆是在清代“江宁织造”旧址上建成的一座博物馆
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可移动文物普查让国宝“活”起来走向历史深处,探寻文物背后的故事□南京日报/紫金山新闻记者王峰第四次全国文物普查正在进行
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一曲吟唱四百年
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走进红色武乡 追寻抗战记忆(附图片)
本文转自:中国民航报隶属山西省长治市的武乡县,被誉为“八路军的故乡,子弟兵的摇篮”,县城内外的革命历史纪念设施和爱国主义教育示范基地等星罗棋布
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本文转自:四川日报□四川日报全媒体记者 吴晓铃6月7日下午,四川博物院“长江之神”户外常设展正式揭幕,展览分4个部分展示了两千多年来国人对长江之神——江渎神的崇祀
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从甲骨文溯源中华早期文明(兴文化工程文化研究)
本文转自:河南日报河南博物院展出的甲骨。王城岗遗址陶器刻文拓本和摹本。□朱彦民文字是文明起源的重要标志关于文明起源的研究与探索
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