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汉朝之初盛行“黄老学说”,为何会悄然退出历史舞台?
...汉朝初期的上层统治者们经过一再地探究、比对发现,“黄老学派”的思想理论有利于汉王朝初期社会经济的恢复发展,有利于巩固封建政权。“黄老”即黄帝和老子。黄老学派是战国时期齐国稷下学宫的一派,它提倡刑名之学...……更多
揭秘汉初黄老之术与儒家思想的交锋
...历战乱的旧山河,刘邦听取了大多数大臣的建议采取了“黄老之术”并且实践之后也取得了不错的成绩。高祖之后的文、景二帝虽然也注重天下读书人的培养,但在国家大政方针的推行上依然坚了持对外采取和亲政策,对内继续...……更多
汉武帝独尊儒术,“儒家思想”在西汉王朝抗击腐败进程中的作用
...系列的积极影响,为后世所称赞。廉政思想:西汉初年“黄老思想”受到推崇,不过受到腐败问题的影响,最终在汉武帝“独尊儒术”以后,黄老思想被儒家思想所代替西汉王朝取代秦朝重建统一帝国。对于西汉的开国集团而言...……更多
汉初黄老思想:无为而治与封建统治秩序的稳固
汉初吸取了秦末农民战争的教训,采取在黄老思想指导下的\"无为而治\"的统治政策。所谓\"黄老学说\",实际上是道家学说中的两派。\"黄\"指\"黄帝之学\",\"老\"指老子的学说。黄帝之学也是战国时期的一个学派,它与老子学说...……更多
窦太后抵触儒学,对汉武帝新政横加干涉,把儒生丢进野猪笼
...那就是太皇太后窦氏有自己信仰的一套学说,那就是无为黄老学说。黄老学说起源于战国时期,结合了道、法两家的思想,道家学说和法家理论的一个强强联合产物。窦氏非常崇尚黄老学说,可以说已经到了痴迷的地步,她甚至...……更多
窦太后打压儒家为何会连累侄子窦婴和心腹直不疑
...和解读。首先说直不疑,这个人在西汉初年名气很大,是黄老学说的代表人物之一。黄老学说是道家学说的分支,起源于春秋战国时期,主要的治国思想是无为而治。西汉初年因为受到秦末农民战争和楚汉战争的影响,使得国家...……更多
张汤的死并非个人恩怨,背后藏着怎样的阴谋诡计?
...利益的冲突,也是派系利益的对抗。汉武帝刘彻即位初期黄老学说在朝廷占据统治地位,所以他提拔了儒家学说,形成了朝廷对抗,以此与窦太后争夺朝廷大权。窦太后去世后,刘彻搞了独尊儒术的政治格局,形成了以儒家学说...……更多
如果汉武帝没有罢黜百家,坚持黄老思想治国,接下来历史会如何?
...在。那么如果当年汉武帝没有罢黜百家,而是坚持继续以黄老思想治国!接下来的历史,会如何发展呢?想要想明白这个问题,我们或许可以先从汉武帝罢黜百家之前,汉朝的社会状态说起。汉朝从开国开始,就一直尊崇黄老之...……更多
《商君书》和《吕氏春秋》哪个是大秦救命良方
...,还是他的那本书:《吕氏春秋》。这本书的主流思想以黄老学说为主,另外还兼儒墨,合名法。与我们的普遍印象不同,黄老学说可不是纯正的道家,它有另外一个名字:齐法家。相比于一味强调刑罚的秦晋法家,战国时期的...……更多
吕后宫女窦姬,为何死后和文帝合葬霸陵
...推行的就是无为而治,而这“无为而治”的理论依据就是黄老之学,刚好这一思想适应当时的社会发展,符合当时的国情,在很大程度上缓和了当时的社会矛盾。而窦太后在这其中起着至关重要的作用。窦太后喜欢黄老之学,并...……更多
...历史的朋友,可能会知道,东汉时期除了儒家之外,信奉黄老之学的道教也比较流行,黄巾军自不用提,就在曹操为了自家的事业而拼搏时,同时代的汉中地区,就有一段时间是被张鲁这个道家教主所有的,而且当年张鲁管理汉...……更多
兼爱非攻:墨家学说的思想与影响
...个决定:废黜百家,独尊儒术。西汉初年,汉朝坚持道家黄老之学、无为而治,希望的就是能在战乱之后给予民众休养生息的机会,事实证明,西汉初期这一举措的确帮助汉朝迅速恢复了民生经济。当汉武帝即位时,汉朝在经历...……更多
秦始皇如果用西汉文景之治的黄老之术治国,秦朝能长久吗?
...想治国不能生搬硬套,要视历史环境而定。假如秦始皇以黄老之术治国,很显然就是东施效颦,贻笑大方。文景二朝以黄老治国有其可行的历史条件,秦朝统一后却不具备这种条件。黄老治国的核心思想及条件黄老思想是道家思...……更多
汉朝对商朝、周朝文化的继承和影响
...两个政策。一个是西汉初期的休养生息,这个政策主要是黄老学说里面的,黄老学说是道家思想。另一个是汉武帝时期的“罢黜百家独尊儒术”,这个就不用多说了,尊崇的是儒家思想。这两种文化都不是从秦朝继承的。可见,...……更多
...成为战国时期以《黄帝四经》和《管子》等为代表的道家黄老之学的重要内容。从计然到范蠡,在长期的政治、军事和实业活动中对老子思想加以运用和创新发展,终于形成了道家思想成功指导社会实践的新局面,开辟了道家学...……更多
西汉时期,儒家、墨家、法家面临怎样的形势?
...政府的逐渐稳定,经济的恢复,加之在特定的社会条件下黄老学成为了统治思想,使得社会在相对自由的环境下野蛮的恢复着、生长着。惠帝四年,西汉政府正式宣布废除秦始皇焚书之时所颁布的《挟书令》,解除了书籍的管控...……更多
...一度想依靠儒家学说来治理国家,但窦太后是典型的崇尚黄老之术的人,立刻进行了反对,刘启拿自己的母亲完全没有办法,最后也就妥协,放弃了追求的儒家治国之道。 图片:窦太后与儿子汉景帝刘启剧照二、窦太后在朝廷...……更多
孔子是儒学创始人,但推动儒学地位是的董仲舒
...时就拿儒生的帽子当尿壶用过。文帝和景帝时,继续提倡黄老思想,爱好刑名之学,儒学仍居末流。但是在时代的呼唤下,董仲舒应运而生了。是他将儒学推上了中国封建统治哲学的正宗地位,而且后来儒学的这种地位一直没有...……更多
黄老道家的信奉者曹参为汉朝立了哪些功劳?
...曹参不知道如何定夺。他听说胶西县有个盖公,专门研究黄老的道家学说,曹参派人带重礼去请他来。见到盖公后,盖公对曹参说,治理国家要崇尚清静无为,百姓自会安居乐业,依此类推,做任何事情都是这个道理。曹参于是...……更多
张角太平道成立初期很受欢迎是为何?
...?究其原因,不外乎以下几点:第一,张角的太平道是以黄老之道为基础的,也就是所谓的黄帝老子思想,也就是后世常说的道家思想。但对汉朝历史稍有了解的人都知道,从汉武帝时代开始,百家百家开始被摒弃,唯儒家为尊...……更多
黄老五2024新品发布会举行
...成都3月19日讯 2024年3月17日,恰逢春季糖酒会召开之际,黄老五食品股份有限公司在成都举办“向新而生,聚势启航”2024年黄老五全国经销商大会暨新品发布会。黄老五食品股份有限公司董事长黄老五在致辞中,对长期以来信任...……更多
汉朝继承了战国七雄的哪些文化?
...到的“稷下学宫”的官方学说就是以道家思想为核心的“黄老之学”。《史记田敬仲完世家》:宣王喜文学游说之士,自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第,为上大夫,不治而议论。是以齐稷下...……更多
...窦太后的庇护,汉景帝也不敢治罪,而且因为窦太后喜欢黄老学说,所以刘氏皇族子弟和外戚窦氏子弟都得学习黄老学说方面的书籍,如果有和黄老学说冲突的,一概不被窦太后喜欢,所以儒家学说在汉景帝一朝是倍受打击的。...……更多
...”的至德之世。到战国中期,道家开始分化为老庄之学和黄老之学两大派别。庄子(约公元前369年~公元前286年),名周,著有《庄子》。庄子继承发展了老子思想,认为“道”是“虚无”的实体,能生成天地与万物。庄子主张...……更多
汉武帝罢黜百家独尊儒术后,为何百家思想仍继续传播?
...祖母窦太后的压制,而在窦太后的观念里,治国之道在于黄老思想,不然汉朝在前期也不会出现著名的文景之治。然而,汉武帝本人是个具有远大抱负的君主,不愿意一直受到皇祖母的牵制。因此,为了巩固政权,削弱窦太后的...……更多
汉武帝“独尊儒术”的背后,有什么政治斗争?
...上没有让步,但在其他方面还是难免退让,比如窦太后好黄老,景帝便“不得不读《黄帝》《老子》”。从“不得不”的字眼儿,可以看出景帝对母亲某种程度上的屈服。景帝去世后,窦太后的权力欲并没有因此减弱。年轻孙子...……更多
老子是哪国的人?司马迁为何记载错了
...宋国,而齐国田氏、孙氏也是从陈国来的。齐国田氏遵从黄老思想,其原因就是他们来自于陈国。齐国的田氏和孙氏都擅长兵法之学,出现了孙武、田穰苴、孙膑等军事家,而他们的许多思想和老子也是互通的。因而,我们将道...……更多
汉武大帝的建元改制导致三公齐罢,帝师惨死,迅速失败
...撞上“老国策”大汉自立国以来,一直信奉无为而治的是黄老之道,与民休息天下繁荣。这对于刚刚从严苛峻法的秦朝解放的天下臣民无疑是一个天大的利好消息,于是大汉帝国在秦末混战的废墟上得以迅速地恢复经济、发展民...……更多
汉武帝用战争打造的帝国之魂
...来,因为围攻白登,举国上下都采取了守势的策略。按照黄老学说休养生息的国策一直是大汉帝国的基本国策,这一政策一直延续了七十多年。年!据说当时大汉帝国的粮仓、钱仓非常充足,粮食层层叠叠,连串钱的绳子都烂烂...……更多
...期的望族,李泌天生就是神童,7岁就能写文,并且粗通黄老学说,7岁那年,唐玄宗召见李泌,李泌入宫时,唐玄宗正在和宰相张说下棋,张说用棋盘上的“方圆动静”四个字来考李泌,李泌脱口应答,张说对唐玄宗说:“恭喜...……更多
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起大观园里的冷美人,第一印象当然是薛宝钗,毕竟她当年在怡红院的晚宴上收到的签子就是牡丹,花语是任是无情也动人,所以一直给人以冷美人的印象
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华夏文明中,古人眼里最吉利的数字是几?既不是“6”也不是“8”
“道生一,一生二,二生三,三生万物”在如今大多数记忆中,数字是从古至今就有的,在我们生活中,也有很多事都和数字有关,比如月份
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编者按:古九州之一的兖州,有着丰厚的文化积淀,崇文敬贤,源远流长。一千多年前,李白与杜甫在兖州相会,日月同辉,携手同游
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宋神宗熙宁七年(公元1074年)秋,苏轼在杭州通判任上期满后,权知密州军州事,首次升任主政一方的地方大员。自此开启了与密州(今潍坊诸城)的不解之缘
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本文转自:人民日报中国科学院南京土壤研究所研究员张甘霖深耕土壤学领域——为土壤建立数据库(自然之子)本报记者 姚雪青张甘霖(右二)在野外考察
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