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在明清中了科举,为何比现代做官还舒服
自隋唐开过帝王开创了科举之后,在后世科举便成了国家选取国之栋梁的只要来源,即举人——贡士——进士三级,那如果你在古代考中了举人,会有多打的好处呢?首先,告诉你,假如你在古代中了举人,可谓是脱离了贫下中农...……更多
范进中举后疯了,你要是知道他最后混得有多好你也得乐疯
...阀把持朝政,上品无寒门,下品无士族。但是隋唐开始,科举制度兴起,读书人的地位陡然间发生了巨变,无数饱学之士争先恐后地参加科举,渴望能出人头地。隋唐世家和寒门斗争激烈,科举虽是一条终南捷径,但是始终还是...……更多
古代科举之路:状元背后的辛酸与机遇
...什么好激动地,还疯了,这也太没有出息了。但真正进入科举的读书人才知道,所谓状元,三年才有一个,而且,不要说得状元,就是考这个状元,也不是每一个人都可以的。这就是外行看热闹,内行看门道。进入科举,才知道...……更多
聊聊古代科举那些事儿
...试换来的学历是衡量一个人能力的标准之一。古人热衷于科举,有人心怀治国大志,做官为实现自己的宏图梦想;有的人考科举则是因为“优则仕”,单纯为了做官而考试,为了养家而做官,或者是因为爱慕权势而做官。无论他...……更多
清朝科举制度:各级功名详解
科举制度,乃系古代中国通过考试选拔官吏的制度。作为中国历史上最后一个封建王朝,清朝将这种科举取士的选拔制度予以了很大程度上的发展和完善,按照《清史稿·选举志》的说法,“有清一沿明制,二百馀年,虽有以他...……更多
秀才与举人的差别:社会地位与经济福利的对比
...什么方法改变自己祖上的命运,那么很多人一定会说是“科举”。如同现在的高于一样,多少学子为了改变自己的穷苦命运,十年寒窗苦读,最终只为了那一刻的出人头地,可以说真的要论科举考试的难度的话,比之现在的高考...……更多
为何范进中举后突然疯了?把他中举后的官职放到现代,或许你也疯
...在中国古代,寒门贵子想要出人头地的唯一办法就是通过科举获取功名。不过,这科举考试就好比千军万马过独木桥,其中难度,可想而知。在《儒林外史》中,范进便是社会底层读书人的缩影,他半生参加科举,直到五十多岁...……更多
梁灏:历经五代战乱,82岁终圆状元梦
科举在中国存在了上千年,据史书记载,曾涌现了数以百万计的举人,以及10多万进士。然而,中文状元的只有600多人,中状元有多难可想而知。不仅是中状元难,就连中举人都很难。小说《范进中举》中,54岁的范进还是一个...……更多
古代中“探花”真的比中“状元”还高兴吗
“高考”和“科举”在本质上是相似的,因为它们都是经过考试来选拔人才,但是实际上它们两者又是有着巨大差别的,举个最简单的例子,现在的“状元”和古时的“状元”可是有着非常大的差别。现在的“状元”和在高考...……更多
探花是什么?探花为何比中状元还要兴奋?原来是有这个活动
众所周知,科举制度自诞生之后,就成了古代朝廷选拔人才官员最主要的方式。科举制度在等级森严年代,是一种唯才是举的考试制度,相对比较公平,因此成了天下读书人最重要的上进通道。有无数人底层寒门子弟,通过读...……更多
科举制的兴衰:从隋朝到明朝的演变
隋朝科举制的创立,相比以往的察举制、九品中正制,有着非常突出的优势,打破了魏晋以来“上品无寒门,下品无世族”的局面,使得门第低的考生也能步入仕途。到了明朝时,朱元璋为了维护明朝的长久统治,加强了对群...……更多
科举考试:古代的公平选拔与官场变革
“春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花。”古代的科举考试备受瞩目,这是唯一通过学问以考试的形式来改变自己以及家族命运的机会。高中状元是每个莘莘学子的期望,可每一个人的学习水平不同,聪明的人一举高中,而大多...……更多
古代进京赴考,穷书生如何解决路费和食宿?条件比你想的可好多了
在古代,科举考试是无数寒门学子的命运转折点。然而,长途跋涉进京赴考,路费和食宿问题对穷书生来说是一大难题。没有现代交通和住宿设施,他们是如何克服这些困难的呢?事实上,古代的应试环境和我们想象的截然不...……更多
清朝科举制度:从举人到进士的晋升之路
“进士”,古代读书人通过科举考试所能获得“功名”的最高等级。从“童试”、“院试”到“乡试”,再到“会试”,然后再到皇帝亲自主持的“殿试”,古代读书人的身份经历“童生”、“秀才”、“举人”、“贡士”和...……更多
...范立彬 王春侠《光明日报》( 2024年04月08日 14版)翻译科举是清代专为旗人设立的、与文科举并行的一种科举制度。翻译科举始于雍正元年(1723年),雍正乾隆时期是翻译科举的初创时期,嘉庆道光时,翻译科举各项制度趋于...……更多
从读书人到官僚:清代进士的经济特权与影响
...面的,更多的则是经济层面的。,因此,古代的读书人在科举考试中前赴后继,非要争个功名不可,而得中进士成为了他们的毕生目标。远的且不说,以清代为例,一个进士所能带来的经济效应完全可以用翻天覆地来形容。尽管...……更多
秀才、举人、贡士和进士等级之间有什么区别?谁的等级最高呢
在中国的历史上,科举制度是一个重要的选拔官员的方式。在这个制度下,有四个不同的等级:秀才、举人、贡士和进士。那么,这些等级之间有什么区别?谁的等级最高呢?首先,我们来看看秀才。秀才是科举制度中最低的一级...……更多
...桐城派的庐江代表作家。字伊平,号嵩南。他是康熙戊午科举人(解元,即江南乡试第一),乙丑科(1685年)会魁、二甲第十七名进士,钦点翰林院庶吉士,授编修,历侍读学士,主试云南,督学四川。累官至太子少保,例封...……更多
古代科举考试的内容与形式
...景可考究的进士六千余名,其中有一半是平民出身,可见科举确实是一把通往成功的阶梯,有效地促进社会流动(SocialMobility),微寒的家族非常有机会经由科举向上爬升。但考中科举不是一件容易的事,古语有云:十年窗下无...……更多
贾雨村在家乡遭遇了什么变故,明明是举人老爷,却穷成那样?
...贾雨村就在这种严峻情况下,肩负着重整家业的希望立志科举,比较起来柳湘莲与他的抱负没法比。闲言少叙,贾雨村从胡州出来,跑来苏州后穷困潦倒,不得已寄居葫芦庙中靠卖字画为生,大体只能维持一天一顿饭,用脂砚斋...……更多
细谈我国古代的“科举”制度
我国古代科举制度始于隋朝,隋文帝开皇七年(587年),始设“秀才科”,令各州每年荐举三人,经考核优异者,便赐予“秀才”之名;隋炀帝时,又增设“进士科”,这标志着我国科举制度的正式开端。唐朝时期,科举考试...……更多
古代科举有多难?如此高难度的考试谁考谁疯
...经将金榜题名列为古代的四大喜事之一,在古代的时候,科举被许多文人所推崇,能够中举是很多书生一辈子的梦想。也正是因为这样的原因,才使得很多人对于科举考试趋之若鹜,想要通过这样的方式来改变命运,但是古代的...……更多
看看古人在考场上的作弊和反作弊
...少要经历六场大考试。以明清时期为例。在你参加正式的科举考试之前,首先要经历三场资格考试:县试,府试和院试——光这三场考试,就已经足以挡住全天下诸多天赋平平的读书人了。通过了院试,可称“秀才”。尽管秀才...……更多
​科举制度确立与进士轻薄,朱元璋却认为科举取士于国家无用
科举制度确立与进士轻薄自从隋唐确立科举制度,寒门微士也可以通过科举挣得一份功名,国家的权力不再是士族、功臣、外戚、宗室的专属,正所谓“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”唐朝的统治基础...……更多
科举制度:一场跨越千年的智力角逐
中国古代的科举制度,作为选拔官员的重要途径,历经千年风雨,其影响力和权威性至今仍为人们所称颂。不少人将现代考取清华、北大等顶尖学府的难度与古代科举相提并论,甚至认为科举的难度远超考入清华、北大。而那...……更多
...教育下学习成长,学习上的发奋用功只为如其父一样早日科举成名,继承其父的伟光正的事业,做朝廷的大官,拿朝廷的高薪。1893年考上了秀才,这时其父年事已高,1904年参加清朝最后一次科举考试,这时的慈禧太后依然把持...……更多
为何韩愈“六次落榜”仍然不放弃
科举制是一种以考试为标准来选拔和任用人才的制度,科举制使得各阶层能够流动,让普通老百姓也能够通过自己的学习和努力向更高的阶层发展,获得更高的社会地位和更好的生活条件。而到了唐朝时,唐太宗十分重视对人...……更多
盘一盘扬州古代『高考』那些事
...。它们背后有什么故事?记者昨天进行了探访。清代扬州科举上榜多少人?361名进士和1469名举人科举制度,在中国历史上实行长达1300多年之久。距离我们最近的,是清朝科举。清朝初期的江南省经济上占据全国的三分之一到二...……更多
曾有人评述“清兴于科举,亦亡于科举”,认为清顺治元年(公元1644年)抓住时机入关后迅速开设科举,收揽了中原读书人的归附之心,帮助这个原本偏居东北一隅的少数民族争权稳定关内局面,使清朝一举成为有皇帝以来中...……更多
科举制度的演变:从周朝到宋朝的选拔之路
...子有了一丝生机。在隋朝,因为大统一,所以有了明确的科举制度,任何人都有权利通过考试获取当官的机会。可是因为隋朝建立延续的时间太短了,所以科举制度的流传,是在唐朝。在唐朝,李世民和李治时期,完善了科举制...……更多
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邱志荣: 山阴故水道——浙东运河的前身
↑人民日报-人民网《悠悠运河 时代新景》《越绝书》卷八记载:“山阴古故陆道,出东郭,随直渎阳春亭;山阴故水道,出东郭,从郡阳春亭
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端午节又称龙舟节,是中国最古老的传统节日之一,每年农历五月初五举行。这个节日蕴含着丰富的习俗与传说,其中最广为人知的传说
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苏州家门口“零距离”看齐白石、徐悲鸿、张大千、吴冠中等名家大作
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临安清凉峰镇杨溪村,这个被称为“浙西忠孝文化第一村”的山村,是一个因孝文化远近闻名的村落,这里也是传说中抗金名将韩世忠晚年隐居的地方
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“翰墨传承”——黎培基先生艺术研讨会暨 《初悟斋题画录》新书首发在贵阳举行
5月26日,“翰墨传承”——黎培基先生艺术研讨会暨《初悟斋题画录》新书首发式在贵州省文史馆举行。黎培基(1939—2019)
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