邱志荣： 山阴故水道——浙东运河的前身

↑人民日报-人民网《悠悠运河 时代新景》

《越绝书》卷八记载：“山阴古故陆道，出东郭，随直渎阳春亭；山阴故水道，出东郭，从郡阳春亭，去县五十里。”山阴故水道东起练塘，西到山阴城东郭门，经山阴城南缘河道以西沿今柯岩、湖塘一带至西小江再至固陵，贯通了山会平原东西地区，并与东、西两小江相通，过钱塘江连接吴国，过曹娥江到句章至姚江连接海外。此外，又与宁绍平原南北向诸河连通，通过古陆道上的涵闸设施，调节南北水位并阻隔潮汐，可谓越国之主要基础命脉。

▲越国水利图（引自《绍兴水文化》）

提供淡水资源

由于越国时尚未建成完整海塘，一日两度的潮汐侵袭平原，内河长期感潮成咸水，淡水资源短缺，使越族人民生产和生活受到严重影响。故水道和故陆道的建设阻隔了潮水侵入，在以南形成内河。其内各南北向河流可通过故水道相贯通和蓄水，尤其是其中的各河湖之水因此渐成为淡水，使宁绍越族的人们有较充足的淡水资源可供生活和生产，改变了“越之水浊重而泊”的状况。此为越族人民海侵后改造自然环境最重要的举措。

↑图源：绍兴鉴湖研究会

保障富中大塘建设和生产

↑1920年左右古柯亭和古纤道（楼立伟 藏）

1.富中大塘的建设

富中大塘是越国东部主要生产基地，又特指塘坝。故水道的开挖必然要在两岸堆积大量泥土，合理利用这些土方建故陆道和富中大塘，采取就地处理土方的方法筑堤既节约了劳力，又加快了工程进度。

（1）防洪调蓄

富中大塘之中及周边主要有三条山溪来水：西为若耶溪，因若耶溪到河口集雨面积为136.73平方干米，富中大塘之内无法调蓄若耶溪汛期洪水，因此，富中大塘摒若耶溪于塘之外，使若耶溪洪水不再危害这一地区；中为攒宫溪，集雨面积至河口为30.6平方千米；东为富盛溪，集雨面积到河口为9.7平方千米，攒宫溪和富盛溪可年产径流约2815万立方米。攒宫溪和富盛溪之水被直接纳入富中大塘之内，淡水资源可谓充足。平时，富中大塘塘坝在与故水道及若耶溪相隔处因有闸堰存在，主要起到的是蓄水作用，塘内水位略高于故水道水位。每至汛期洪水来临，塘内水位较大幅度抬高，开启沿塘闸门可进行行洪排涝，使塘内不受淹。至夏秋季节干旱，塘内水位低于故水道和若耶溪水位，水资源发生短缺，开启闸门可直接引淡水至塘内以供生活、生产之用。

↑1926年绍兴城内客运码头（楼立伟 藏）

（2）通航

故水道和故陆道在富中大塘北缘，为塘内生活、生产提供了十分便捷的交通条件，故此处既有陆路大道，又有水上航道，可谓当时越国交通最发达的枢纽之地。

2.富中大塘的规模和效益

《越绝书》卷八载：“富中大塘者，句践治以为义田，为肥饶，谓之富中，去县二十里二十二步。”富中大塘早期的大致范围南至会稽山北麓，东、西分别为富盛江和若耶溪，北为一人工挑筑的长堤，长约10千米。堤基本与山阴故水道平行，其中若耶溪至东湖段多成为故水道的南岸。塘内面积约为51平方千米，有近6万亩可耕农田。随着越国社会经济发展，开发能力增强，富中大塘也呈向以东不断开发扩展的趋势，范围应该会到后来东鉴湖的东岸线。

富中大塘建成以前，越部族的农业生产相当落后，其时产量低下，粮食匮乏，主要农业生产在南部山丘一带。此塘兴建后，山会平原的水利条件有了一定范围的改变，农业生产的重心开始由山丘向平原水网地带转移，这是越族自海侵后较大规模向平原开发发展的第一步。水稻逐步成为主要农作物，良好的种植条件又使稻谷产量和质量不断提高，“三年五倍，越国炽富”，甚至吴王夫差也称：“越地肥沃，其种甚嘉，可留使吾民植之。”到公元前 481年，约30万人口的越部族，已经储备了能够供应5万精锐部队需要的粮食，其主要粮产区便在富中大塘。

《文选·吴都赋》载：“富中之氓，货殖之选。”说明富中居民的家境富裕，由此可见富中大塘在当时越国的地位之重要和影响之大。

东汉永和五年（140），会稽郡太守马臻在这一地区主持兴建了竖湖，发挥效益达600年之久的富中大塘，遂被纳入鉴湖拦蓄之中而废弃。直至南宋鉴湖堙废，又成为农田。今遗存仍在，一直是绍兴平原优质产粮区。

▲东汉鉴湖水利图

连通各生产、军事基地

1.连通东部地区各生活、生产基地

山阴城东部地区是越国当时的主要政治、经济中心。当时句践在东部地区的主要活动地点，如《越绝书》卷八记载：“句践之出入也，齐于稷山，往从田里，去从北郭门。照龟龟山，更驾台，驰于离丘，游于美人宫，兴乐中宿，过历马丘。射于乐野之衢，走犬若耶，休谋石室，食于冰厨。”

稷山，“稷山者，句践斋戒台也。”“稷山在县东五十里称山南”，位于今上虞道墟街道。

中宿台，“越《旧经》：中宿在会稽县东七里。”

石室，“燕台在于石室。越《旧经》：宴台在洲东南十里。”

乐野，“乐野者，越之弋猎处，大乐，故谓乐野。其山上石室，句践所休谋。”乐野与石室应在同一处。

锡山，“锡山在县东五十里宝山旁。《旧经》：越王采锡于此。”“句践述略时采锡山为炭，称炭聚。”锡山既是采锡基地，又是伐木烧炭之地。据“银山在县东五十里”之记载，锡山应在银山的近处，在今上虞区长山。

称山，“称山在县东北六十里丰山西北，北环大海。《旧经》：越王称炭铸剑于此，俗呼称心山。”这里既是沿海码头，又是冶炼基地，位于今上虞区道墟街道肖金与杜浦交界处。

铜姑渎，《越绝书》卷八载：“姑中山者，越铜官之山也，越人谓之铜姑渎。长二百五十步，去县二十五里。”《越绝书》卷十一载：“若耶之溪，涸而出铜。”据此，这一产铜基地应在若耶溪的上游，今平水镇的平水铜矿处。

赤堇山，《越绝书》卷十一载：“赤堇之山，破而出锡。”康熙《会稽县志》卷三载：“赤堇山在县东三十里，会稽山东南。”采锡基地赤堇山的地理位置应在若耶溪东，大约位于今平水上灶村。

葛山，《越绝书》卷八记载：“葛山者，句践罢吴，种葛，使越女织治葛布，献于吴王夫差。去县七里。”是越国种葛织布之所，位于今越城区的若耶溪下游。

犬山，《越绝书》卷八载：“犬山者，句践罢吴，畜犬猎南山白鹿，欲得献吴，神不可得，故曰犬山。其高为犬亭，去县二十五里。”犬山为越国的畜牧之地，今称“吼山”，在今越城区皋埠街道境内。

鸡山，《越绝书》卷八载：“鸡山、豕山者，句践以畜鸡、豕，将伐吴，以食士也。鸡山在锡山南，去县五十里。”是越国的又一个畜养基地，位于今上虞区长山、长塘、樟塘三地交界处。

2.连通山阴城以南生产基地

南池，嘉泰《会稽志》：“南池在县东南二十六里会稽山，池有上下二所。《旧经》云：范蠡养鱼于此。”南池亦称“牧鱼池”或“目鱼池”。

坡塘，“坡塘”因范蠡当年养鱼得名，即“上池宜于君王，下池宜于臣民”。“上池”即指坡塘。

3.连接西部基地

除了如前所述的固陵、航坞、石塘之外，还有吴塘、木客大冢、越王峥、宜渎、朱馀。

吴塘，在句践的父亲允常时，越部族的活动中心还在地势较高的山丘，但到了越王句践之时，部落的中心开始由崎岖狭隘的会稽山地，北迁到山麓冲积扇的平阳，作为向广阔的山会平原进军的跳板。山会平原曾长期是一片沼泽之地，洪涝潮汐频仍，土地盐渍化又十分严重，因此，开发山会平原，兴建水利工程形成一批小范围的灌区，就成为至关重要的一步。吴塘正是在以上背景之下建筑起来的，属山麓地带的蓄水工程，坝址遗存尚在。

吴塘的首次记载见于《越绝书》卷八：“句践已灭吴，使吴人筑吴塘，东西千步。”嘉庆《山阴县志》对此又进行了补述：“吴塘在城西三十五里。”这里不但说明吴塘确系在城西北方向，与《越绝书》记述相同，又可由此推测，塘的位置大致在今湖塘一带。

据考，今湖塘古城村曾是越部族的一个活动中心，因此地名亦有“古频”之称。其下是山麓冲积扇和广阔的平原，随着古城以外的平原逐步被开发，人口不断增长，人们必须蓄淡拦潮，以满足人畜用水和农田灌溉需要。人们在来年山与马车坞山之间筑起一道堤坝，由于坝内三面环山，形成了一个蓄水水库。根据15米（黄海高程，下同）等高线测算，水库面积约为0.605平方千米，库容大致在350万立方米。在堤不远处有一被称为笔架岙的山岙，据传古代曾是水道，面宽约25米，高16.5米，略呈弧形，在裸露的岩石上，依稀有曾被水冲刷过的痕迹，估计为该蓄水工程的自然溢洪道。

古城岭既然曾是句践父亲允常的居住地，在战胜吴国后，句践在古城岭下以敌国的战俘筑塘建农田水利灌区。越灭吴在前 473年，因此筑塘时间大约在此前后。吴塘可以说是越国山麓地带水利工程的代表，其下是西部重要农业生产基地，通过陌坞江和故水道相连。

木客大冢，《越绝书》卷八：“木客大冢者，句践父允常冢也。初徙琅琊，现使楼船卒二干八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。一曰句践伐善材，文刻献于吴，故曰木客。”在今绍兴南偏西的娄宫镇里木栅村，是一个木材采伐基地。该基地出产的木材通过娄宫江经故水道等河道运送各地。

越王峥，为越王句践屯兵之处。乾隆《绍兴府志》：“越王山一名越王峥，又名栖山。上有走马岗、伏兵路、洗马池、支更楼故址。”

宣渎，《越绝书》卷八：“官渎者，句践工官也，去县十四里。”乾隆《绍兴府志》引嘉泰《会稽志》：“宫渎在县西北一十里。”

朱馀，《越绝书》卷八：“朱馀者，越盐官也，越人谓盐曰馀，去县三十五里。”据考在距今绍兴城北35里处的朱储村。此地既是盐业基地，又有故水道通向沿海的主要河道。

▲春秋越国遗址图

连接越国迎送之地

1.灵汜桥

灵汜桥是浙东运河历史上有史可查的第一座古桥。灵汜乃越国神秘水道，通吴国震泽，又处越国最早园林“灵文园”之中。《水经注·渐江水》载：“城东郭外有灵汜，下水甚深，旧传下有地道，通于震泽。”

嘉泰《会稽志》卷十一载：灵汜桥在县东二里，石桥二，相去各十步。《舆地志》云：山阴城东有桥，名灵汜。《吴越春秋》：句践领功于灵汜。《汉书》：山阴有灵文园。此园之桥也，自前代已有之。

嘉泰《会稽志》卷十一又记载：《尚书故实》：辨才灵汜桥严迁家赴斋，萧翼遂取《兰亭》，俗呼为灵桥。

萧翼以计谋从辨才处巧取《兰亭序》的故事也与此桥有关。唐代李绅有《灵汜桥》诗：

灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。

岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。

能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。

何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。

灵汜桥是越王句践接受封赠之地，故历来文人学士、迁客骚人至此多有伤感之作。据记载，当时越国被吴国战败，后句践入吴为奴三年，吴王夫差赦免句践回越，仅封他百里之地——东至离越国都城60里的炭渎，西至都城以西约40里的周宗，南到会稽山，北到后海（杭州湾）的东西窄长的狭小之地，即《吴越春秋》卷五所载：“东至炭渎，西止周宗，南造于山，北薄于海。”灵汜桥既是越王句践受封之地，也是他之后“十年生聚，十年教训”的发祥之地。经考证，确定今绍兴五云门外“小陵桥”位置为古灵汜桥遗址。

2.阳春亭

《越绝书》卷八中记载了“阳春亭”的大致位置：其一，此亭在大城东近处；其二，地处水陆交通要道边；其三，为古越迎送之地。虽今遗址不存，然今五云门外有“伞花亭”遗存，正处合理的位置。又亭东侧还竖有“绍兴外运”的大门牌，到20世纪末这里还是绍兴城东的外运基地。

3.美人宫

《吴越春秋·外传第九》载：“乃使相工索国中，得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑日，饰以罗縠，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服，而献于吴。”西施姓施，名夷光，一作先施，又称“西子”，春秋末期越国句无（今属诸暨市）苎萝村人，郑旦与西施同为苎萝山中美女。越《旧经》：“土城山在会稽县东南六里。”孔晔《会稽记》：“句践索美女以献吴王，得诸暨苎罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。”土城山又称“西施山”，是西施习步的宫台遗址，位置在今绍兴城东五云门外，原绍兴钢铁厂处。1959年在山南开挖河道，见有大量越国青铜器、印纹陶、黑皮陶、原始青瓷等。西施山一带也是重要的越国遗址。

▲西施遗址公园 | 胡超琦/摄

4.灵文园

《汉书·地理志》卷二十八上载：“越王句践本国，有灵文园。”嘉泰《会稽志》明确记载灵汜桥为“此园之桥也，自前代已有之”。通过对以上绍兴城东附近越国时的东郭门、五云门、故水道、故陆道、灵文园、灵汜桥、美人宫等遗址的考证，可以认为灵文园是句践时越国的一个重要的水陆交通枢纽、迎送之地、后花园。再向东侧是以富中大塘等为中心的生产基地。

本文原载2025年5月28日《绍兴日报》第08版，作者：邱志荣

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