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...不隶属。四川是沟通两地的主要通道之一,促进了藏族与汉族的经贸文化交流。元朝将西藏正式纳入了中国版图,并设立与行省平级的宣政院管辖西藏事务。此时的四川和西藏分界线正好分割开平原与山地,从雅州(今雅安)到...……更多
《少年歌行》全剧最强莫衣,看懂他的执念就明白你我为何是凡人
...,是为了让你更开心的活下去,我会一直陪着你。 据说道士可厉害了,我修了道,就能救回我的妹妹了吗?那时的年幼的齐天尘与师父云游四方,正好遇到莫衣“卖身葬亲”。荒年之中,流民遍地,见怪不怪。只有清风道人停...……更多
在古代,男子被判处以髡刑,虽然伤害性极低,但是侮辱性极强
...外寻欢作乐。后来又偏信道教长生之术,王宫内养了一堆道士,终日炼丹服药为乐,甚至听信谗言的朱檀派人将民间七、八岁的男童弄到宫中,割下生殖器作为炼丹之物,以至于百姓看到王府宦官出门,都把自己的孩子藏到床底...……更多
中国最神秘的皇陵是哪座,没人知道它实际在哪
...这里面被没有成吉思汗的遗体,因为古代蒙古族的习俗和汉族不同,他们在挑选墓地的时候更在乎与自然和谐统一,并不在乎陵园的高大华丽,而根据萨满教的说法(古代蒙古人信萨满),人死后灵魂和肉体是会分离的,其“最...……更多
清朝王姓书生去县城的路上碰到抱着包袱的女子的故事
...直把她留在家里。有一天,王书生上县城在路上碰到一个道士,道士走过来问他:“你最近有没有遇到什么陌生人”,王书生回答道士:“我没有遇到什么陌生人”。道士带着很疑惑的口气对王书生说:“你既然没有遇到陌生人...……更多
赵匡胤与神秘道士:预言与皇权的故事
赵匡胤早年和一个道士关系非常好,这个道士也没有什么名字,他有时候自称为混沌,有时候自称为真无。不知道他的名字叫什么,但是他跟赵匡胤的关系非常好,他俩是非常好的酒友,经常在一块儿喝酒。有一次喝的酩酊大...……更多
“衣冠禽兽”在古代形容的是有身份的人,后来为什么变成了贬义词
衣冠禽兽,汉语词汇中的意思是穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为像禽兽一样卑劣的人。“衣冠禽兽”本来是褒义词,来源于明朝官员的官服。明朝文官官服绣飞禽,武官官服绘走兽。级别不同,对应的飞禽走兽也不同,...……更多
宋朝的强大之处限制了你的想象
...以儒佛治国。这样看,宋朝灭亡了,宋朝文化或者说中原汉族文化却没灭亡。不仅仅是融合占领,在元朝发展势头不可小视。元朝不仅仅是宗教蓬勃发展,而受中原文化影响的元曲和小说在历代王朝中占有一席之地。《三国演义...……更多
老南通戒不掉“冥币”
...意也更足。做法事是整场“考试”的核心内容,请和尚和道士念经超度。相同规模的法事中,和尚的数量、唱腔,甚至颜值,都是关键的得分项。对于这样一个拥有独特丧葬文化以及数百万老年人的城市,这则禁售令很难实现。...……更多
胡太后:北魏兴衰的关键人物
...因此“亲览万机,手笔断决”。而更难得的是,尽管她是汉族女儿,射术却非常精湛,每次出游的时候都要展示自己的弓箭技术,而且几乎是百步穿杨箭无虚发,赢得了不少自认为骑射娴熟的鲜卑贵族的喝彩。 而对于朝政举措...……更多
朱元璋北伐的意义与元朝的终结
...,历时一年多,终于把元朝赶出长城以内。至此,离开了汉族统治455年的燕云十六州终于重新回到中原王朝的版图。出征之前,朱元璋对士兵们说了一句话,大大鼓舞了他们的士气,“天道好还,中国有必伸之理;人心效顺,匹...……更多
明朝宦官专权的始末及其影响
...,便把道教的那一套带进皇宫。张颜、邵元节、陶仲文等道士被封为礼部尚书。以撰写醮祀青词而入阁的“青词宰相”严嵩,与其子严世藩、爪牙赵文华把持朝政,权势炙手可热,文臣武将为了保住官位,纷纷行贿给严世藩。继...……更多
梁太后的强硬政策与北宋的失败:宋夏战争的转折点
...西夏,名义上皇帝是李秉常,但是实际权力掌控在其生母汉族梁太后手中。梁太后身为汉族,但是对于汉族政权北宋则是绝对的强硬派;虽为女流之辈,施政可以称得上是“铁血太后”。梁太后年轻时候的第一任丈夫,是西夏权...……更多
最后的能臣脱脱,是如何加速元朝灭亡的
...脱由此对汉人产生了巨大的怀疑态度。他甚至连朝廷中的汉族大臣也不相信了,在商讨军事时,一定要回避汉人和南人。有一次,他进宫奏事,听到后面有脚步声,转头一看,原来是韩伯高和韩大雅走了过来,估计也是进宫奏事...……更多
从大臣之妻到皇后:西夏梁皇后的权力之路
...。她就是西夏的梁皇后。当时,汉人受到歧视。梁家也是汉族。但是因为她美丽的外表,她在12岁的时候就被一个贵族喜欢上了。成为了大臣的妻子,他的丈夫和皇帝是表兄弟,所以她的地位非常高。按理说她有如此高的地位应...……更多
赵匡胤之死:神秘道士的预言与历史的巧合
道士给皇帝算命,说了一句话,两个月后字字应验!历史上有很多没有破解的案子,到了今天,由于只有文献的记载,所以我们只能对这些案子进行推理。在这些案子中,最离奇的应该就是赵匡胤突然去世。虽然在史书中对他...……更多
贤君事业留齐国此处仅存衣冠冢
...众报高密市胶河社区晏王庙村:贤君事业留齐国此处仅存衣冠冢高密市胶河社区晏王庙村的来历,与齐国名相晏婴有关。晏婴与管仲齐名,俩人并称“管晏”。他从政50余年,辅佐了齐灵公、齐庄公、齐景公,是春秋末期有名的...……更多
三国志11血色衣冠介绍:想挑战、新鲜感、寻宝等好多细节等你
...游戏缺未能体现。凡此种种,为了三国志11更耐玩,血色衣冠MOD就是其中的一款佳作。1、这个MOD非常友好,不用覆盖原游戏。很多MOD都要覆盖“Media”、“face”等文件夹,而游戏存档只能沿用原来的。如果想回味一下原版,又得...……更多
以武会友,首届崂山道教武术节成功举办
大众网记者 王钦峰 青岛报道1月9日,首届崂山道教武术节在崂山风景区仰口游览区成功举办。全国各地的武术界代表齐聚一堂,围绕“弘扬中华文化·促进武术交流”主题,共商崂山武术文化传承创新路径,共话崂山武术高质...……更多
严世蕃的崛起与陨落:权力斗争中的得失荣辱
...老家守孝三年,没法来京城。1562年,有一位叫蓝道行的道士以占卜准确而闻名于北京,文渊阁大学士徐阶就把他介绍给了嘉靖。徐阶 一天蓝道行占卜后,对嘉靖说:“等下会有奸臣前来奏事”。话刚说完,严嵩就来了,迷信的...……更多
佛教开会,为何如来邀请了道教的镇元子
...佛教毫不相关的人物—镇元子,说起镇元子,镇元子乃是道教众人,大家都知道,佛教和道教乃是两个不同的宗教,所管辖和接触的职务都是不同的,那么疑惑的是既然是两个毫无关系的人,那么专属于佛教的“兰盆会”为什么...……更多
这份一千年前的公务接待用酒账单,见证丝绸之路的繁华景象
...账单“吾国学术之伤心史也”晚清光绪年间,一位王圆箓道士来到敦煌,跨界守护这座佛教宝库。光绪二十六年(1900年)5月26日,王圆箓在石窟中清理流沙时,偶然发现了一座隐室,敦煌后世的荣辱均与此有关。后来这座石窟...……更多
元朝灭亡后,蒙古族再难称霸世界,背后的原因引人深思
...了不可逆转的影响。因为元朝的建立,统治中国数千年的汉族被迫让位,以至于后来的文化发生交融。作为元朝的开创者,成吉思汗的残暴是有目共睹的,他习惯将攻下的城池抢光、烧光,这对于文化交融来说是致命的打击。幸...……更多
三教九流是一个汉语词语,三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至汉初的九大学术流派,儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。三教指三大传统宗教:...……更多
唐朝有多开放,光看在唐朝盛行的宗教就知道了
...来,儒家思想影响还是很大,甚至居于统治地位。其次是道教。道教起源于东汉,是我国土生土长的宗教。道教自从出现,可以说一直扎根于民间,而且和佛教、儒家有过多次之争。道教认为老子是自己的创始人,所以李唐王朝...……更多
乾隆让道士求雨,道士作法后果然下雨,乾隆为何砍了他
...都啃尽,仍旧未等来哪怕一场降雨。乾隆于是请来一民间道士为民求雨,那道士设坛作法,竟真求来了一场大雨。百姓都欢呼雀跃,感谢君恩,更谢神迹。眼看这大雨淋漓,滋润万物,乾隆的脸色却越来越沉。不久,他下了一条...……更多
汉韵传心 文化筑梦——徐州学子春节传递文化薪火
...定的四海一家、六合同风、九州共贯等家国观念,熔铸的汉族、汉语、汉字等文化认同,凝聚的刚健有为、尊礼重教、兼容并蓄等精神品格,为中华文明绵延传承、繁荣兴盛提供了丰厚滋养。自从学习播音主持专业以来,惠钰涵...……更多
《异人之下》无根生和龙浒山究竟有何渊源?
...众贼介绍过自己的生平,他自幼父母双亡,曾被一名游方道士收养。而这名游方道士很有可能出自龙浒山。#异人之下#本图片来源于网络无根生和游方道士通过端木瑛的介绍,我们会知道,八绝技源自二十四节谷,而二十四节谷...……更多
吴三桂:一位政治投机者的崛起与衰落
...复华夏正统”,不过是吴三桂打出来的幌子而已,实际上汉族的知识分子阶级已经没几个人相信他了。吴三桂说,要”兴明讨虏“,但是这位清朝分封的平西王可能忘了,就是他,用弓弦结束了南明最后一任皇帝朱由榔的性命,...……更多
啥?阿里巴巴办公楼惊现道士做法
鞭牛士报道,3月18日消息,网友上传的一段视频显示,杭州阿里巴巴一栋写字楼办公区域请来数位道士做法事。怎么?对面办公区是饿了么?阿里巴巴集团一栋写字楼。 道士做法。目前尚不清楚是哪家公司如此「操作」。 ……更多
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贾宝玉的前世,神瑛侍者的原型是谁?侍者二字给出令人意外的答案
上文讲“三生石”典故,出自唐代袁郊传奇小说《圆观》,后被苏轼改编为《僧圆泽传》。三生石典故解决了两个问题:一,贾宝玉母亲肯定姓王
2024-09-24 20:06:00
妙玉和贾宝玉的真实关系,曹雪芹用四句话隐晦说明,果然非同一般
妙玉判词图画“一块美玉,落在泥垢之中”,要洞明“美玉与泥垢”以“德”衡量的准绳。德行高尚的人如“美玉”。德行低下的人如“泥垢”
2024-09-24 20:07:00
贾母含笑劝慰王熙凤的话,尺度之大震碎三观,却让旁观者遍体生寒
曹雪芹笔下最精彩的是人物刻画,最精妙的是人物语言,其次才是伏笔和隐喻。其他所有描写,在以上三点面前,都要位居其后,哪怕也都各擅胜场
2024-09-24 20:07:00
《红楼梦》最恐怖的一幅画:一条饿狼扑向美女,背后故事不忍细说
金陵十二钗判词在妙玉判词后,划出分水岭。贾宝玉人生中最重要的六个女儿:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春和史湘云、妙玉便交代完成
2024-09-24 20:08:00
红楼梦被忽略的细节:神瑛侍者为何不让绛珠草枯萎,坚持甘露灌溉
前文分析神瑛侍者的身份和原型,从三生石典故为和尚转世,茫茫大士为其忙前忙后看,他很可能是佛祖胁侍弟子阿难尊者。“瑛”指像玉的美石和光彩
2024-09-24 20:08:00
刘姥姥第一次见到林黛玉,为什么要“留神打量”黛玉一番?
都说群众眼光是雪亮,其实是当局者迷旁观者清,事不关己更能秉持客观立场,客观认识。比如林黛玉的好处,王夫人看了十年不入眼
2024-09-24 20:08:00
贾迎春死得有多惨?婚后遭受无情蹂躏,怀着孕被孙绍祖虐杀!
贾迎春的判词图画,最清楚明了。恶狼追扑美女欲吞食,恶狼是孙绍祖,美女是贾迎春。孙绍祖非人,贾迎春嫁其为妻,如羊入狼窝,只有被生吞活剥
2024-09-24 20:09:00
红楼梦:神瑛侍者居住的赤瑕宫,有什么神秘之处?赤瑕二字不一般
上文讲了作为佛祖胁侍的神瑛侍者,因绛珠草为世间之情凝聚的血泪化生在三生石畔,怜悯其因情而生,不忍其枯萎而死,便用甘露去灌溉
2024-09-24 20:09:00
薛宝钗根本不配嫁给贾宝玉?她宣传的治家之道,可比林黛玉差远了
薛宝钗和林黛玉,无论是容貌和才学,都不遑多让。但要论谁能适合做荣国府第四任女主人,曹雪芹毫无疑问倾向了林黛玉。不仅源于林黛玉出身比薛宝钗优秀
2024-09-24 20:10:00
红楼梦:神瑛侍者灌溉绛珠草的“甘露”,是从哪里得来的宝物?
上回讲到赤瑕宫,“瑕”字对应玉上斑点,隐喻缺点或过失。赤瑕宫便有可能是西方佛门弟子思过之所。神瑛侍者出于赤瑕宫,便注定他要受世间情困扰
2024-09-24 20:10:00
贾惜春身世有什么问题,让贾敬对才出生的女儿恨之入骨弃之不顾?
贾惜春的判词图画,看似只有“一所古庙,里面有一美人在内看经独坐”,却透露出非常多的讯息。比如,古庙极可能是妙玉的玄墓蟠香寺
2024-09-24 20:11:00
贾母在蘅芜苑发火,不是给薛宝钗下马威,而是被宝钗气得火冒三丈
刘姥姥二进荣国府,贾母留下她游览大观园,一路行来,通过刘姥姥的眼,补全了当初贾政带着贾宝玉“大观园试才题对额”的伏笔。读书人要留意每一处房舍的陈设
2024-09-24 20:11:00
贾惜春:出生便被抛弃,到她出家那天,才想明白父亲贾敬的心思
贾迎春的判词后面是贾惜春。惜春是贾家四春年纪最小的一个,比黛玉大概还小着三四岁,比贾兰也大不了一二岁。虽说与贾宝玉关系最远
2024-09-24 20:13:00
红楼梦被忽略的细节:绛珠仙子不守着神瑛侍者,为何跑去离恨天?
上回讲到绛珠草得了甘露滋养久延岁月,最终化为人形便是绛珠仙子。绛珠仙子是绛珠草与甘露合二为一。于是灵河岸边四者聚齐:三生石
2024-09-24 20:13:00
细说红楼梦:甄士隐为什么也能像贾宝玉一般,幸运梦游太虚幻境?
上文讲了甄英莲的命运,随着“莲”“菱”两个名字引出红楼女儿薄命的现实。这边简单交代甄士隐一家情况,故事就由甄士隐的一个梦正式展开
2024-09-24 20:15:00