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历史上这些政权促进了民族大融合,对中华民族的形成起到关键作用
...多少数民族政权,这些政权的存在促进了民族大融合,对中华民族的形成起到了关键作用。五胡乱华时中原迎来第一次民族大融合中国历史上的少数民族政权,以隋、唐为分界点,大致可分为两个部分。隋、唐之前的代表政权是...……更多
...地方与祖国大地形成共有家园。西藏高原从远古时期就是中华民族重要的繁衍和居住地。旧石器时代,喜马拉雅山脉成为横亘于西藏高原和南亚之间的一道巨大地理屏障,也成为西藏高原与南亚之间的一道巨大的民族和文化屏障...……更多
古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”
...。 这就是“朝”与“国”的第三个区别。统和分的区别 中华民族历史上有两段大分裂时期,分别是五胡十六国和五代十国。战乱纷飞、屠杀不断,政治经济受到严重摧毁,甚至要影响民族、文化、政治的发展走向。分裂时期的...……更多
东西问|胡芳:怎样看待草原王国吐谷浑的历史作用?
...盛和东西方文化交流作出的贡献,更将其兴衰发展史视作中华民族交往交流交融的历史缩影。丝路“中介者”吐谷浑具备怎样的民族性格与文化心理?其兴衰发展史对当今中华民族多元一体格局、各民族“各美其美、美美与共”...……更多
“蛮夷戎狄”是怎么来的?为何心甘情愿地接受汉如此称谓?
...态势,逐步朝着合作交流的方向发展。在古代中国并没有中华民族这一概念,当时的人们主要以部落形式聚居,他们星罗密布地生活在华夏大地上,有的还各自为国。曾经有学者统计,即使在炎黄二帝之后的夏朝,仍就有上万个...……更多
...热土怀有无比眷恋。早在上古时期,华夏先民就已奠定了中华民族的统一基调。当时虽然分裂为许多部落,但都自称"华夏子孙"。尽管生活在大江南北,但终归是同根同源,同文同种。正是基于这种天然的民族认同,才造就了...……更多
游牧民族与农耕民族:生产方式与政权的差异
游牧民族和农耕民族有着非常明显的生活、生产方式差异,其建立的政权也有很明显的差异。游牧民族对于游牧民族来说,他们的生活、生产方式相对单纯、直接,养牛羊,喝奶吃肉。游牧民族对自然的依赖性要强得多,其生...……更多
草原政权能否征服中原政权?
...全方位的学习封建制度,并且开始了尊儒,将满人变成了中华民族的一支,把清朝政权彻底变成了一个封建政权,其草原民族属性几乎降到了最低点。而且,清朝在后来的发展中,自觉、不自觉地承接了农耕文明的历史属性。 ...……更多
古代的少数民族建立了哪些朝代?
...数民族政权是我国历史不可或缺的一部分,少数民族也是中华民族重要组成部分,他们最终被融入汉文明文化之中……。 ……更多
郑成功:收复台湾的民族英雄与明朝覆灭的见证者
...浓墨重彩的一笔。他收复了被荷兰人侵占的台湾,捍卫了中华民族的尊严和利益。然而,尽管郑成功在军事上取得了辉煌的成就,他却未能挽救大明朝的覆灭。这其中的原因,值得我们深入探讨。首先,我们必须认识到,明朝的...……更多
北魏王朝:中国历史上的民族融合与文化共存
...历史的重要组成部分,也共同构建了现如今的中华文化和中华民族的精神品格。而在这其中,北魏王朝无疑是值得一提的。虽然它最终并未完成统一中国的大业便轰然倒塌,但无论是北魏孝文帝改革的发生还是其存在期间中国北...……更多
聊聊唐王朝的高光时刻——“灵州盛会”
...你中有我”“我中有你”的民族交融状态,客观上促进了中华民族多元一体格局框架下民族融合的进一步发展。▲银川唐太宗灵州盛会雕塑。(图片来源:图虫创意)记者:经过唐太宗的励精图治,出现了“贞观之治”,他开明...……更多
黄河、长江都是中华民族的母亲河。她们共同造就了中华文脉,共同书写了何以中国。8月24日,“长江对话黄河:新时代大河文明保护传承弘扬研讨会”在汉江之滨、南水北调工程中线源头的湖北十堰丹江口举行。“中华民族...……更多
东汉政权的统一与落败
...区域黄河流域在此期间长期处于少数民族政权的管理下,中华民族文化的整体形态因此极大地丰富起来。主要由汉民族创造和发展的国家政治精神在这种冲击中经受磨炼并进一步发展。再次,由于缺少秦汉时代那样的统一的中央...……更多
...代中国,正是以家国情怀为基础的爱国主义精神,转化为中华民族反抗西方列强侵略的重要精神武器,成为中国人民维护国家统一、维护中华文明统一性的强大精神动力。尤其是在中华民族到了最危险的时候,家国情怀对中华民...……更多
本文转自:大同日报“融合之都 从此大同”铸牢中华民族共同体意识 随记河西走廊的风尘在青海的巴颜喀拉山北麓,有水东流,沿途汇集了更多的河水,便形成了跨越九省直达大海的中华母亲河——黄河。黄河滋润着两岸的土...……更多
宋朝两次亡于异族政权是为何?
...大元政权,两次皆亡于异族政权,古代中国第一次由少数民族执掌国家政权。为何宋朝两次亡于异族政权?两宋败在哪里?这是一个关于民族与政权之间关系的问题。国家有四大要素:国土、民族、文化、政府。这是对近代西方...……更多
东西问丨南杰·隆英强:公法为主导的中华法系何以体现人本精神?
...完整体系,在此基础上又综合考虑地理环境、社会经济、民族习惯、风土人情等因素,实现因地、因时、因事、因族、因人而治。 礼法互补和德法兼修的思想综合治理了数千年的中国古代社会。其以礼为主导,以法为准绳;以...……更多
秦始皇的一个决策,让中国领先世界上千年
...繁荣奠定了基础。最后,在文化和社会领域,郡县制对于中华民族的形成和发展也起到了重要作用。通过实行郡县制,中央政府得以将不同地区、不同民族纳入统一的管理体系中,促进了民族融合和文化交流。这使得中华民族在...……更多
若你的小脚趾有2瓣趾甲,或许不是纯正汉人,而是这一种族的后裔
...是源自千年前草原上一个古老的部落——鲜卑人。庞大的中华民族,是好多不同的氏族部落经过长时间融合慢慢形成的。不过在基因的大潮里,一些早就没了的种族遗传特点,仍然暗暗地存在于今人的血液当中。【上古部落时代...……更多
青齐士族对北魏政权的认同 与融入促进了民族融合
...族在北魏民族间的融合与文化交流方面的作用,也为铸牢中华民族共同体意识研究提供力证。马志强认为,北魏平三齐后,一部分人远徙平城成为平齐民,当时迁徙对象不是针对普通百姓,而是针对当地的高门大姓和拥有武装的...……更多
唐朝之后,北方少数民族为什么没能站稳脚跟?
...这其实并没有什么值得遗憾的。恰恰是这种交流,促进了中华民族的大融合,也因此才发展到今天,成为一个团结的大家庭。(参考资料:《中国通史》等) ……更多
聊聊南北朝十六国君主对儒释道选择
...决国家形式、阶级内部权力划分、维护社会秩序乃至处理民族关系等诸多问题提供了解决思路和丰富的经验,所以,儒学在建功立业、治国安邦上所具有独特优势是释、道这两种文化所不具备的。也就是说,尽管南北朝时,佛教...……更多
轰轰烈烈的天平天国政权,对中华民族是灾难还是幸福?
...和仇视异端、打砸先进生产力的一贯作为来看,那将会是中华民族最沉重最深刻的灾难。 ……更多
...法律制度的改革。柴荣分析道,北魏土地法律制度产生于民族融合的背景之下,其积极借鉴和沿袭了汉魏以来的土地法律制度,实现了由早期游牧民族社会土地制度向农耕文明土地所有制的转变,并通过发挥公田在政治、经济、...……更多
历史上中华民族最危险的时刻是什么时候?
...历史悠久,因此称该地为中华。随着历史的发展,现在的中华民族是由中国56个民族在平等团结互助的基础上结合成的一个大家庭。因此中华民族是中国56个民族的统称。回顾历史笔者发现在中华民族形成、发展的过程中充满了...……更多
浅析大分裂时期少数民族政权的士兵来源
...国的兵员从何而来,本文以五胡十六国为例,谈谈各少数民族政权的兵源问题。兵源的问题归根结底还是人的问题,先来看看十六国时期的北方人口情况历史上对于十六国的划分,一般认为开始于304年李雄和刘渊分别在汉地巴蜀...……更多
为什么偏偏李世民不修长城呢
...之后,施仁政,铸廉洁,轻赋税,免徭役,团结各个少数民族力量,制定出一系列利国利民的优惠政策,促使国家能够在一个非常稳定的环境下,得到良好的发展,更呈现出了“贞观盛世”。但在李唐成立不久的时候,国家还处...……更多
...,他们一人差点让汉人绝种,一人险些让中国被瓜分,将中华民族推向万劫不复的深渊。那么,他们究竟是谁呢?司马炎:八王之乱,汉人命悬一线司马炎是西晋开国皇帝,通过一系列政治手腕,完成了三国统一的伟业,但其后...……更多
本文转自:人民日报立足中华民族悠久历史构建中国自主的中华民族共同体史料体系(学苑论衡)刘正寅《 人民日报 》( 2024年03月25日 第 09 版)中华民族共同体是中华大地各民族浸润数千年中华文明、经历长期交往交流交融...……更多
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《红楼梦》最坏两人,一个口蜜心黑坑贾府,一个下重手勒死贾元春
《红楼梦》里有很多“坏人”,之所以打引号,源于很多人是立场问题。从贾家的立场来看,皇帝抄家就是坏人。从皇帝的立场来看,贾家谋逆就是奸臣
2024-09-23 19:41:00
贾政抢走荣国府,手段卑劣见不得人?请看坠儿偷虾须镯暗藏的隐秘
芦雪广(yǎn)联诗之前发生了两件有意思的事:吃鹿肉和虾须镯被偷。这两件事看似没有必然因果关系,结合起来才发现是曹雪芹故意伏笔
2024-09-23 19:42:00
为什么说甄士隐家那个中秋节很可怕?此后再无好事,有些事得相信
上文讲了甄士隐招待严老爷,无瑕顾及贾雨村,势必会让自尊心极强的贾雨村心有芥蒂。待日后甄家落难,贾雨村得势,就会影响到他帮助甄家的决心和信念
2024-09-23 19:42:00
薛姨妈想不明白,为什么自己一顿酒,让贾母暴怒,王夫人颜面尽失
“比通灵金莺微露意”,因周瑞家的送宫花,提到薛宝钗病了。贾宝玉当天没去探望,从宁国府会过秦钟后,隔了一天才姗姗来迟。薛姨妈一见贾宝玉过来
2024-09-23 19:42:00
红楼梦:穷书生对俏丫头一见钟情,作诗表达感情,内容猥琐又艳情
话说这年中秋节,甄士隐并不知道他的人生即将要来到分水岭,与贾雨村“兴亡”互换。贾雨村同样也是不知。他此时正沉浸在一见钟情后的甜蜜烦恼中
2024-09-23 19:43:00
薛宝钗:素雅装扮掩盖不了内心火热,外衣下藏着的大红袄说明一切
薛姨妈拿出的那盒宫花,是薛家为宫中置办当年最新的绒花样子。宫中选定后,剩得一盒便留下给贾府众女儿戴,也算提前与后宫贵人们同款
2024-09-23 19:45:00
《红楼梦》里的癞头和尚,怎么一见到甄英莲,就哭了起来?
且说甄士隐醒来,早忘了梦中大半内容。赶上奶娘抱着英莲过来,便抱起女儿来到街上看“过会的热闹”。老人古语都会劝谏晚辈轻易“不要凑热闹”
2024-09-23 19:45:00
贾政对大儿媳妇李纨,是什么评价?他的一句“勾引”吐出心中真意
《红楼梦》故事围绕内宅和大观园展开,必然导致外宅的男人们被压缩出场和表达的机会。就便是贾琏作为第二条主线,他的故事也是见缝插针单独讲述
2024-09-23 19:46:00
红楼梦:贾琏对尤二姐说的话三观尽毁,尺度之大令人不忍直视
《红楼梦》有很多震碎三观的描写,让人看后意难平。比如贾琏固然聪明却也荒唐,就常有毁三观的言行。第六十五回偷娶尤二姐,夫妻新婚洞房共效于飞后
2024-09-23 19:46:00
红楼梦残酷真相:癞头和尚道尽甄英莲命运的四句诗,却并不是救她
话说甄士隐抱着女儿出门看“过会的热闹”,却见一僧一道疯癫而来。那和尚一见英莲就哭了,说了一通“有命无运,累及爹娘”的胡话
2024-09-23 19:47:00
尤二姐笑着关心尤三姐的话,险恶用心震碎三观,让旁听者脊背发凉
“情小妹耻情归地府”,一个“耻”字就能证明她尽管放浪形骸,却坚守了女儿最终底线,保证了自己的清白之身。“耻”在古代是褒义词
2024-09-23 19:47:00
红楼梦:茫茫大士为什么化身肮脏的癞头和尚,游戏人间?
话说甄士隐抱着女儿在街上遇到了一僧一道。那二人一见甄英莲,和尚就哭着向士隐讨要女儿出家去。见士隐不给他,便说了四句似谶非谶的打油诗
2024-09-23 19:47:00
尤二姐和尤三姐谁更淫奔无耻?曹雪芹借袭人和晴雯,给出意外答案
尤二姐和尤三姐这对姐妹花,是《红楼梦》的一个异类。将贾家末世的堕落与无耻给彻底暴露出来。如何去认识这对双双殒命,结局可叹的姐妹花
2024-09-23 19:48:00
红楼梦:跛足道人为什么会瘸一条腿?
上文讲到茫茫大士的人间相,是个“癞头跣足”的和尚,诠释了什么叫“假作真时真亦假”。渺渺真人毫无争议的也化身一个跛足道人
2024-09-23 19:49:00
贾宝玉为什么可以不顾礼教约束,长期与女儿们厮混在一起?
《红楼梦》时代,是明清礼教发展的高峰。程朱理学的积极一面没能发扬光大,反而是一些糟粕的思想大行其道。不但束缚了文人士大夫
2024-09-23 19:49:00