• 我的订阅
  • 人文

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

类别:人文 发布时间:2024-02-07 18:04:00 来源:唐宋元明清

“朝”的起点,要追溯到5000年前的夏。夏王大禹不愿“因循守旧”,打破了皇位传承的“禅让制”,改为“世袭制”,凭借一己之力把家和天下融为一体,历史上第一个朝代诞生了。

经过夏、商、周三朝,到了春秋战国时期,诸侯割据,称呼一个政权都用“国”,比如齐国、赵国等。直到秦国再次大一统以后,国家政权的称呼又成为“朝”。

秦朝后2000多年的历史中,中原大地一直沿用“朝”的称呼,但周边少数民族政权、中原分裂时期部分政权仍称为“国”。

“朝”和“国”交错更叠,到底为什么?这两者又有什么区别?

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

延续与断代的区别

夏朝发明的世袭制权力交接模式,确定了朝代的首要性质——血统延续性。之后的各个朝代,从建朝之初,皇帝就希望自己能够创千秋大业、续后世万代。

比如,《史记》记载,汉高祖刘邦订了一个白马之盟,杀白马取血,与各诸王订立盟约,约定的内容是“非刘氏而亡,天下共继之”,以此来保证血统延续、朝代传承。

白马之盟是古代帝王权力欲望的真实写照,他们为了皇权延续,虚虚实实、点点滴滴都很重视,当中既包含歃血为盟的迷信方法,又包括一字一物的吉祥寓意。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

而“朝”就有一个好寓意,朝多音,也可以代表早晨,代表新起点,帝王将自己的国家称为王朝,寓意着子子孙孙永久传承。

然而,每个朝代都没能躲开“三百年一轮回”的王朝周期律,他们千秋万代的愿望没能实现。虽然血统的延续断了,但“朝”的好寓意没断,仍被后世争捧。

所以,历史上称王称帝的人,绝大部分用“朝”来命名政权。但只有12个统治政权被后世认可,以“朝”相称,分别是夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。由此可见,“朝”是有门槛的,不是谁想用就可以用的。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

断代的部分,如春秋战国、五代十国、三国鼎立等时期,均称为国。因为他们都没能实现血统的延续,短期存在于某一疆域就消失了。这就是“朝”与“国”的第一个区别。尊与卑的区别

周朝时期,根据分封制、宗法制,周王和诸侯是君臣关系,等级依附关系,所以周称为“朝”,而各诸侯的封地称为“国”。周朝初期划分了6个诸侯国:鲁、燕、卫、宋、晋。

等级森严的封建帝王制度,只有地位尊贵的君主建立的王朝才称为“朝”,而低王朝一级的封地诸侯只能称为“国”。“朝”尊而“国”卑的基调也就定了下来,一直延续传承。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

比如,万国来朝的大唐,众多国家慕名而来,朝拜进贡,诸如百济(今韩国)、倭国(今日本)、都盘等六国(今阿拉伯地区)等等都在其列。

还比如,明朝的臣服国朝鲜王国,除了按时进贡之外,其国王处处都低于明朝君主,连衣服上绣的金龙都得少一根“爪子”。

种种历史成就,又进一步巩固了“朝”字的尊贵地位,能称为“朝”的国家都是接受朝拜的,而朝拜者只能称为“国”。这就是“朝”与“国”的第二个区别。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

大和小的区别

“大曰邦,小曰国”,《礼记》最早明确了国的定义。最早的“国”字,形状与“或”相同,意思是固定的领土区域。这个区域是固定的,不管谁占领都叫这个名字。

在《三国演义》里,中原地区在三国时期,就称为中国,指代的就是一个地名。

用“国”指代小区域这种观念,还是源自春秋战国时期,那时中原地区最多有120余个诸侯国,那么小的地方有那么多国家,既有百家争吵,又有百家争鸣。

百家争鸣带来了思想、文化空前的繁荣,对后世产生了很大的影响。其中也包括对“国”的定义,“国”小而“朝”大的思想被大部分人所接受。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

后来所有大一统的朝代,为了区别于传统意义的“国”,就不再以“国”自居,而用更大气的“朝”。 这就是“朝”与“国”的第三个区别。统和分的区别

中华民族历史上有两段大分裂时期,分别是五胡十六国和五代十国。战乱纷飞、屠杀不断,政治经济受到严重摧毁,甚至要影响民族、文化、政治的发展走向。

分裂时期的战争冲突,使一个国家或地区,今天姓王,明天可能就姓李了;今天还可以“国”自居,明天可能就成“郡”了。混乱严重破坏了国家发展必要的延续性。

反观大一统的朝代,政治、经济、社会都在制度或权力的干预下正常发展,全国一盘棋,兴衰有规律。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

历史学家一致认为,统一才能带来延续、带来尊荣、带来强大,而分裂只会带来阻断、带来弱小,所以只有统一的国家才有资格称为“朝”。这就是“朝”与“国”的第四个区别。正宗和假冒的区别

中华民族的文化传承从来没有断绝过,只有继承了中华民族道统的政权,才能被史学家认可,称作“朝”。

民族傲骄在其中发挥了很大的作用。像是倭国、金国、辽国等少数民族建立的政权,并没有传承中华民族的法统和道统,所以被后人视为假冒的,不能称作“朝”,只能称为“国”。

即便在朝代进行时出现的“小插曲”,历史也要去评判它的真伪。像王莽篡汉建立新朝、武则天篡唐开创周朝,均不被认可为正宗道统,不被拿出来单独“论资排辈”。

古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

5000年传统的延续,中华民族的基因一直是“文化正统”“天朝大国”,瞧不上少数民族政权和外戚政权。用“朝”而不用“国”,就是在强调这一点。这就是“朝”与“国”的第五个区别。

综上所述,古代的政权用“朝”,而不是“国”,主要原因是希望皇权血统能世代传承延续,达到“一家之天下”目的。

同时希望展示自身高高在上的尊贵地位,接受臣服者的朝拜;宣示主权领土的大一统,保证法统道统的延续性。

以上内容为资讯信息快照,由td.fyun.cc爬虫进行采集并收录,本站未对信息做任何修改,信息内容不代表本站立场。

快照生成时间:2024-02-07 20:45:02

本站信息快照查询为非营利公共服务,如有侵权请联系我们进行删除。

信息原文地址:

古代的国家是怎么形成的?
...演变下去,就成为两个不同阶层的组合,国就是政府或者政权,家就是家庭或者家族,两者是相辅相成的,“国”由无数个“家”组成,家是国的最小组成单位,国是家的对外形式,既可以说:没有
2023-08-26 06:04:00
为何中国历史上每次分裂混乱之后,总有一方势力统一天下呢
...2070年~前221年)夏、商、周三个朝代严格来说不是大一统政权,而是分封制之下的诸侯国(方国或部落)联盟。对外,所有诸侯国尊共同的天子为首领,是一个形式上的统一政权;对内,
2024-04-25 21:02:00
...可谓家喻户晓,但以秦朝为分水岭,华夏大地在这前后的政权组织形态是完全不一样的,人们对“家国”的理念也是两码事,夏、商、周跟后世的“朝代”不是同类概念。在夏朝之前,无论炎黄二帝
2024-05-31 06:12:00
后世在对于三国时期的尊刘还是尊曹的问题上有何不一样
...在于“传承”。东吴则是“天命”。后世王朝中,大一统政权会尊曹魏为正统,偏安政权会尊蜀汉为正统。其中正史《三国志》体现的是尊曹思想,毕竟西晋继承是曹魏的法统。而《三国演义》是彻
2024-04-09 20:43:00
春秋走向战国,通过四个领域的突破导致强强对决不可避免
...周王室提倡的儒家思想被打破。春秋时期的和平商议争夺政权转变为通过武力来争夺政权。各国之间开始有了称霸中原的想法,霸主模式正式开启。战国时期的开启也不完成是因为晋国分裂,晋国分
2024-06-27 14:55:00
晋朝是如何丢掉中原的?
...其统治集团只能衣冠南渡到长江以南地区建立偏安一隅的政权,时间长达数百年,直到隋朝,华夏民族才再次收复中原,晋朝是第一个丢掉中原的政权,也是第一个偏安长江以南的汉人正统政权。五
2023-08-23 15:26:00
中国历史上有些朝代为何打不过外族
...围圈一角突围而出。关于白登山之战,刘邦所代表着华夏政权虽然被困白登山,但双方在正面对抗时,匈奴并未占到任何便宜,这场战争双方应该算打了个平手。一年以后,刘邦采纳娄敬的建议,与
2024-07-15 20:49:00
...了71个姬姓宗亲诸侯国与功臣诸侯国,用来拱卫周天子的政权,在这种结构之下,其他的诸侯国根本无力挑战周天子的权威,哪怕到了西周晚期,周天子的实力急剧衰弱,周王室仍然在诸侯国制衡
2024-07-22 20:37:00
历史上四大乱世,第一个长达500多年
...时,塞外众多游牧民族趁机进入中原,建立了多个非汉族政权。这就是历史上著名的“五胡乱华”,西晋灭亡,国祚只有51年。东晋建立后,与诸多胡人政权并列于世,史称“东晋十六国。”“五
2023-02-13 16:02:00
更多关于人文的资讯:
大众网记者 周琛 路鑫 张勇 菏泽报道80年的沧桑巨变,你们曾浴血守卫的山河,已是全新的模样。中国人民抗日战争是艰苦卓绝的伟大战争
2025-09-05 09:03:00
娄山关|那个一衣带水的地方
走进怀化,是在盛夏季节。扑面而来的不仅仅是热浪,还有高铁站上鼎沸的人声,这样的热火朝天就像我印象中的湖南人,说话噼里啪啦尾音上扬
2025-09-05 15:41:00
大禹文化⑤丨禹疏九河:到底是哪九条河?
【编者按】大禹文化是华夏文明的重要组成部分,蕴含着丰富的历史、地理与人文价值。德州是大禹治水重要区域,禹城市因与大禹治水的历史渊源而得名
2025-09-05 16:27:00
吉林宝藏·每周认识一件文物|不沾血的武器 来自吉林的古代“反战顶流”
今年,正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,回首往昔,战争的残酷与和平的珍贵愈发清晰。在追求和平真谛的漫长岁月中
2025-09-05 16:55:00
考古新发现|雁塔区发现唐新罗质子金泳墓 墓志揭示其祖孙三人皆在唐为质
9月4日,陕西省考古研究院组织召开考古成果集中发布。记者在现场获悉,西安市雁塔区发现唐新罗质子金泳墓,墓志揭示其祖孙三人皆在唐为质
2025-09-05 18:33:00
考古新发现|空港新城发现周隋名将段文振家族墓 段文振墓志或为欧阳询所书
9月4日,陕西省考古研究院组织召开考古成果集中发布。记者在现场获悉,空港新城发现周隋名将段文振家族墓,其中段文振墓志或为欧阳询所书
2025-09-05 18:34:00
从金代的酒务官署到明代的宰相赞誉,再到清代的帝王题诗,最终在新时代绽放出非遗光彩……在山东茌平,有一抹酒香穿越千年时光
2025-09-05 10:36:00
厦门网讯(厦门日报记者 许舒昕)近日,厦门仁爱医疗基金会原理事长郑毅夫向思明区图书馆捐赠了其父亲郑仕照的回忆录——《烽火南洋——抗日老兵话当年》
2025-09-05 07:50:00
这是一封花了40分钟,在飞机上写的信,通过信,广西15岁的袁同学与两千年前的英雄霍去病完成了一场精神对话。“惟愿将军英灵长存
2025-09-04 15:11:00
功德碑,记功载德,颂扬政绩。在曾担任夏津县知县的朱国祥纪念馆内,就立有一块“功德碑”,记载了他在夏津任职期间勤政爱民的功绩
2025-09-04 17:26:00
和平必胜!战火中的“东洋妈妈”
岩濑妇佐,在《贵州省志·人物志》中出现的唯一一个日本名字。在战火与偏见交织的20世纪,这位来自日本的女医生——岩濑妇佐用一生诠释了“医者无国界”的和平真谛
2025-09-04 20:24:00
吉刻新闻记者 陈志文 王昕摄像 马瑞 孙上修制作 马瑞
2025-09-04 21:32:00
烽火硝烟中,他们在贵州描绘家国山河丨一见·抗战贵州⑧
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。80年前,贵州作为战略大后方——内迁学校、图书馆在此续燃文脉
2025-09-05 01:05:00
国医大师王新陆血浊研究工作室揭牌暨收徒仪式9月8日在济举行
9月8日,国医大师王新陆血浊研究工作室揭牌暨收徒仪式将于山东新中鲁中医医院趵突泉院区举行。届时,国医大师王新陆教授学术讲座将于收徒仪式后召开。
2025-09-04 18:01:00
社会性质作为特定历史阶段的生产力水平、社会矛盾与阶级关系的总和,既是历史发展的客观结果,也是党推进理论创新的现实依据。第一个历史决议以近代中国社会性质为切入点
2025-09-04 18:57:00