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崇祯最信任的“大明救星”杨嗣昌,是怎样拉着明朝陪死的?
明末凄风苦雨的历史上。当家的崇祯皇帝,一桩出名叫人抓狂的毛病,就是极度的猜忌心:比如晚明朝堂上的人才们,无论是追击农民军的孙传庭卢象升,还是在松山血战八旗的洪承畴。只要稍微有些能力的,基本都活在他无...……更多
...根本不应该出现在“亡国之君”的身上。但是明朝末期的崇祯帝却是历史上的一个例外,他的兢兢业业在整个历代帝王中都能排上名,但不幸的是如此勤勉的崇祯帝仍然落了个国破身亡的局面。各地藩王、官僚贪婪,百姓穷苦,...……更多
孙传庭:大明王朝最后的支柱
...朝代的灭亡往往是多种原因并存的。而明朝的亡国君主是崇祯皇帝。在我国的历史上,崇祯皇帝并非是一个骄奢淫逸,不务政事的皇帝,相反在崇祯皇帝刚登基的时候,此人就有雄心抱负,希望可以一举扭转大明王朝的颓势。但...……更多
...,大明王朝风雨交加,大厦将倾。作为明朝的掌舵人——崇祯皇帝还在做最后的努力。当年3月,当崇祯皇帝先后赶走内阁首辅陈演、蒋德璟后,急需寻找新的内阁首辅,来为他力挽狂澜,创造奇迹。他把目光投向礼部右侍郎、...……更多
大明王朝的覆灭:李自成攻占北京与崇祯皇帝的无奈
公元1644年,闯王李自成带兵攻破了北京城,明朝崇祯皇帝朱由检知道自己一切都要完了,于是便下令让他的这些妃子们都自杀。他自己更是亲手杀死了自己的两个女儿,然后跑到皇宫后面的煤山,在一颗歪脖树底下上吊自杀了...……更多
大明王朝的覆灭和崇祯皇帝有关吗
...了各类官员的空缺,明朝政府的运转已经很困难;而到了崇祯时期,则面临的形势更加严峻。首先是流民的叛乱规模越来越大;再者是财政是在苦难;同时,国内天灾人祸不断,外部的皇太极已经在辽东稳定立足,并且多次通过...……更多
大明覆灭的根本原因是什么
...,可以让后来的皇帝即便不上朝也能治国安邦,但是直到崇祯皇帝亲政后,刚愎自用的崇祯却没有效法先祖,而是弃之不用,随后不久,大明基业便毁于他的手中,不知道崇祯皇帝是否曾感到些许的后悔。有人曾说:“崖山之后...……更多
探讨崇祯皇帝苦心经营17年依然没有拯救大明的原因
崇祯皇帝是明朝末代皇帝,他在位期间面临着内忧外患的局面,竭尽全力挽救明朝的危机,但最终仍未能拯救大明。可以将从多个方面探讨崇祯皇帝苦心经营17年依然没有拯救大明的原因,以及大明越来越差导致灭亡的原因。崇...……更多
崇祯自杀以后,吴三桂才放清军入关,他还算背叛吗
当年崇祯皇帝算是倒霉到家了,毕竟自己当上皇帝不多时,本来是想要好好改革一下的,没想到这国家内部的问题实在是太严重了。首先就是辽东地区不太平的事情,努尔哈赤这一脉的人马始终是大明朝最大的隐患。其次就是...……更多
党争之祸:明朝灭亡的隐形推手
...朝,这个王朝的覆灭总让觉得是天意使然。因为即使到了崇祯末年,也并不是毫无翻盘的希望,甚至可以说在崇祯登基时他面临的局面并不比他爷爷万历时更差。然而,大明还是在内忧外患的夹击覆灭了。所谓“内忧”,就是屡...……更多
...,好比秦二世胡亥、陈后主陈叔宝、宋徽宗赵佶等等。而崇祯帝却是个勤勉的皇帝,他一心要复兴大明,不分昼夜地处理公文,吃喝用度都相对节俭。勤政和节俭是明君的标配,但崇祯意外成了亡国之君,他无脸面对列祖列宗只...……更多
明朝灭亡379年,此国仍有16万人自称大明遗民,崇祯忌日集体痛哭
...亡后的379年,仍有16万人自称是明朝的遗民,他们还会在崇祯皇帝忌日那天集体痛哭,以表哀思。自公元1644年清朝建立之日起,民间就出现了一批又一批打着“反清复明”旗号的革命者,他们的目的是为了终结异族的统治,拯救...……更多
明朝中后期世界白银又大量流入中国,为什么还是穷死了
...呢?一般情况,钱只在三个地方,一个在大明朝廷也就是崇祯手里,一个在官宦士绅手里,最后一个在老百姓手里。但是最有意思的是,明末崇祯没钱,老百姓更没钱。所以,最后钱只能在官宦士绅手里。这个要追溯到万历年间...……更多
失落的皇权与大明的末路:崇祯的抉择与群臣的背离
君非亡国之君,臣皆亡国之臣!明崇祯十七年(公元1644年),李自成兵临城下,马上就要攻进京城了,他的目的很简单,把崇祯赶出紫禁城,自己坐在紫禁城里面,他要咬一咬龙椅,究竟是不是真金做的。李自成从长安一路杀...……更多
明朝要想起死回生,必须的满足那些条件
1、崇祯迁都南京,而且是必须要崇祯自己跟着去南京,如果他不去,或者叫太子去,则迁都注定是没有效果的,因为除了崇祯帝,其他任何去支持大局都是无法服众的,这样即时迁都暂时抵御了李自成和满清的入侵,明朝也会...……更多
崇祯那么勤奋,为何大明非在崇祯年间灭亡不可
...,宠信宦官。好不容易盼来了一个上进有为,朴素勤奋的崇祯皇帝,但大明却亡在了他的手中。其实崇祯继位之后还是有一定抱负和理想的,上任之时即勤于政事,厉行节俭,且十分勤奋,说到朴素,崇祯皇帝在位17年来从来没...……更多
资本主义萌芽为什么没有把大明救回来呢
...残。看看这些书成书的时间:《天工开物》1637初刊,离崇祯上吊还有7年。《农政全书》于崇祯十二年(1639年),亦即徐光启死后的6年,刻板付印,并定名为《农政全书》。离崇祯上吊还有6年。《本草纲目》于万历六年(1578年)...……更多
崇祯若听取此人的话清军不可能入关,明朝或将再延续数百年
...唐宋”、“远迈汉唐”。明中期之后时常发生农民起事,崇祯时期朝政混乱,官员贪污昏庸,加上与后金的战争带来大量军饷的需求,同时明朝深受清兵掠夺之苦,以及因为小冰期气候变冷,农业减产带来全国性饥荒,这些都加...……更多
为何说崇祯像万历那样怠政,大明或许还有一丝希望
...过他的勤政并没有中兴大明,反而成了亡国之君,他就是崇祯皇帝。崇祯自幼读过不少著作,对于《资治通鉴》《贞观政要》《帝鉴图书》这一类帝王必须课程相当熟悉,他登基后也经常将这些日常读物温故而知新。当然,对历...……更多
谁将李自成打的逃入深山,却被崇祯气成耳聋
...是明朝末年苦苦支撑大明王朝的最后力量,整个大明朝,崇祯能用的人也屈指可数。吴三桂在关外率领关宁铁骑抵抗清军,而在陕西等关中地带,李自成率领的农民军正在逼近京师,威胁大明王朝的核心统治地带,此时的朝中文...……更多
世人对崇祯的评价一直都褒贬不一,他到底是一位怎样的皇帝
...命运绝对力量的碾压之下,所谓的努力是多么的卑微……崇祯皇帝朱由检,大明王朝最后一位皇帝,自即位以来兢兢业业勤于政务,企图改变王朝的颓势,拯救明朝于大厦将倾之际,可怎奈何他心有余而力不足,终究还是无力回...……更多
崇祯找高僧测字,高僧为何说死人的钱我不收
前言明朝末年,崇祯皇帝在国运衰微、内忧外患之际,心急如焚地找到一位高僧,请他测字以求指点迷津。高僧让崇祯写下一个字,崇祯提笔写下了“有”字。然而,当崇祯递上酬金时,高僧却神色凝重地说:“死人的钱我不...……更多
若崇祯接手的是一个平稳的政权,他有可能成为明君吗
...因荒淫亡国,或因奢侈亡国,或因穷兵黩武亡国,但唯独崇祯皇帝无任何过错就亡国的,他不怠政,不好色,不奢侈,不好战,是一位有机会成为中兴之主的皇帝。确实,崇祯虽是亡国之君,但他的亡国之君的名头并不名副其实...……更多
明朝灭亡:崇祯皇帝的决策失误与汉人封建王朝的终结
...,第一明朝是汉人最后一个封建王朝,第二点可惜就是说崇祯皇帝,崇祯作为明朝最后一位皇帝,表现出的骨气非常值得人可敬可佩,无论明朝末年艰苦还是奉行,不和亲、不纳贡、不称臣、不割地、天子守国门,君王死社稷的...……更多
崇祯末年:大明王朝的覆灭与中原的纷争
到了崇祯末年,大明王朝已经是千疮百孔了,亡国是必然的事情,从秦始皇之后还没有哪个封建王朝能够打破三百年国祚的魔咒怪圈。两汉加一起虽然过了四百年,但其实两汉是独立的两个王朝,与晋、宋、以及朱棣之后的大...……更多
握有大量军队的左良玉为何没有前来救驾
...说有骨气的皇帝,从秦始皇到溥仪两千多年的帝王史上,崇祯算是为数不多的一个。这里的问题是,这样一个,有骨气,有担当的皇帝,为何会落得一个这样的下场,而手下的握有大量军队的左良玉却没有前来救驾?面对国破家...……更多
大明首辅魏藻德:才华横溢却无气节,终因墙头草行为付出代价
公元1644年,李自成攻入北京城,崇祯皇帝自杀、大明王朝覆灭。然而,就在这个时候,一个名叫魏藻德的人,他并没有因为旧朝的灭亡而伤心,反而还想在新朝谋一份官职。此人就是大明朝曾经的首辅大臣,可惜的是,李自成...……更多
李自成攻打北京城时,锦衣卫去了哪里
...朝覆亡之际集体缺阵?背后的原因,必然另有隐情。二、崇祯帝对锦衣卫的疏离 锦衣卫虽然是明朝的禁军精锐,但在明末时期,它却渐渐失去了皇帝的信任和重用。这一切,都要从崇祯帝的个性和做派说起。崇祯帝是明神宗的...……更多
崇祯帝害死了哪六位贤臣名将
...纪中期,大明帝国岌岌可危,而在这个关键时刻,当世的崇祯帝却害死了六位贤臣名将,这一幕是多么离谱,历史上的大明帝国怎会如此不亡才怪?崇祯帝朱由检,是明朝后期的最后一位皇帝。在位期间,他面临着前所未有的政...……更多
...自孙传庭死后,灭亡只是时间的问题了,果然,一年后,崇祯便穿着他那件补丁龙袍,去煤山的歪脖树上吊去了。崇祯如果不是生不逢时,还真可以说是一个励精图治的好皇帝,他没有荒淫,没有暴政。他的毕生梦想就是恢复大...……更多
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2025年3月19日,习近平总书记来到丽江古城考察,总书记同当地居民和沿途游客亲切交流,他说,希望你们的生活幸福安康,就像纳西族的大姓“和”姓一样
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“中华文明起源系列——看•见殷商”展在京举办
参观者在北京大运河博物馆观看展览。参观者拍摄鸮尊。参观者观看牛尊。参观者观看铜方斝。近日,“中华文明起源系列——看•见殷商”展在北京大运河博物馆向公众开放
2025-06-17 17:26:00
长春,有新展啦
“礼”不仅是中国的传统文化价值体系,更是人类社会发展长河中深沉而厚重的积淀。千百年来,“礼”之文明已经成为了中华优秀传统文化中不可分割的一部分
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诞生于18世纪中期的《红楼梦》,迄今已流传二百余年。如同莎士比亚戏剧之于英国、巴尔扎克《人间喜剧》之于法国、托尔斯泰《战争与和平》之于俄罗斯
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造地雷—把日寇“挤”出根据地
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6月15日,江苏省作家协会副主席贾梦玮做客南京图书馆江苏作家作品馆,分享作品《南都》创作心路,与读者一起品味南京这座历史文化名城
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