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...彼氏羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常”。当时的周人为了躲避商朝的锋芒,竟然迁徙到戎狄地区。在南方,商朝的势力范围到达了江汉一带。《新唐书·宰相世系五下》载“武丁之裔孙封于权”,这个权国位于湖北当阳...……更多
...,并没有民族的含义。到了西周,戎才有了民族的含义。周人,出自于夏人,属于羌这个集团。周朝建立后,又开始贬低停留在畜牧阶段的人,于是将之统称为“戎”,而羌字反而用得很少了。周人多次征讨戎人。《竹书纪年》...……更多
商朝与夏周文化大不相同,商人为何如此独特
...帝出于戎狄之属”的说法,姬周更是不与戎族通婚,因为周人之中的姬姓和姜姓大族在戎族之中也有同源的姬姓之戎、姜姓之戎,姬姓的晋国宗室曾经因为与姬姓西戎通婚而被其他华夏诸侯攻讦指责许久。这也是炎黄-夏考古困...……更多
从帝到王:中华文明中权力与礼仪的转变
...接过帝的称号,号令天下,但是周朝没有,而是称王。从周人的历史看,在夏代的时候周人首领是帝的重臣,掌管农业,为后稷,也就是说,周人的首领是夏代的群后之一,地位显赫。到了夏朝末年,夏朝君主不再重视农业,周...……更多
从宗法分封制看周代的\\\
...子盛赞为“郁郁乎文哉”。自从周公“制礼作乐”开始,周人的礼乐文化就奠定了中国传统文化的基础,对整个中国历史产生了深远的影响。周人的礼乐文化一方面继承了夏商旧制,一方面又有独特创新,这主要就是宗法制和分...……更多
周文王:能忍常人所不能忍,开疆拓土奠定周朝基石
...有什么过人之处呢?能忍,而且不是一般地能忍。这点跟周人长期的生存环境有关。周人的祖先弃曾做过帝尧的农师,到了帝舜时期,甚至有了自己的封地,还有了后稷这个封号。一直到夏朝初期,周人的先祖都过着安逸的生活...……更多
周人起源的“豳地”何在
...。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。”由此可见,周人起初叫豳人,因为迁到岐山周原,故而更名为“周”。周原渊源已不可考,但甲骨文记载武丁时有一周国,后被灭亡。问题在于:周人起源的“豳地”何在?对此,现...……更多
周武王伐商以后,商朝为何还存在了4年
...可惜不合时宜。二、周文王和商纣王的战争 商朝晚期,周人主要活动在陕西周原地区。到周文王时期,稳定的农业使周人迅速发展起来,他们不断吞并和融合周边的戎狄部落。司马迁在《史记》中记载,周文王时期因广施仁政...……更多
西周灭亡后,被抛弃的30万周人去了哪?考古首次发现周遗民去向
...于战略性逃亡,除少数忠实追随者外,绝大多数王畿内的周人都无力随同东迁,成为被平王抛弃的遗民。那么这些人有多少呢?陕西省文史研究馆研究员杨东晨根据周制100里内5万人计算,得出周遗民人口数在30万以上。 根据《...……更多
在戎狄遍布的西陲,秦国是如何发迹的?
...东夷之后),但是从西周中前期开始,秦人祖先就定居在周人边陲的西犬丘(今天甘肃天水市),成为专职为周王牧马的氏族部落。秦人虽然不属于戎狄,但是日常与戎狄杂居,已经难分彼此。然而,秦国在戎狄中依旧保持了对...……更多
...心地区,也就是关中渭水流域,这里是周文明的发祥地。周人最早活动于山西一带,是姬姓和姜姓通婚而形成的民族,在夏代担任农官—后稷。夏朝灭亡后,周人西迁到达了渭水上游,逐渐发展壮大。周人活动的范围,大概东到...……更多
...东夷了,他想,不过朝歌城里还留下了不少师氏的族兵,周人的叛军不足为虑。少顷,原野尽头响起了雷鸣般的马蹄声,军阵前的奴隶们开始慌乱起来。定眼看去,只见数百辆战车朝己方的军阵直冲过来,滚起阵阵尘土。他吁了...……更多
平王弒父,东迁洛邑,礼制崩坏的东周不可避免地走向衰落
...不是这个制度的源头,而是这个制度发展到顶峰的标志。周人祖先最早时奔于戎狄之间,不过由于周人打不过戎狄,而且也不想在蛮荒之处生存,于是只得迁至歧山。即便如此,周人祖先仍然在与戎狄的不断战争中获取地域的发...……更多
...在,还有就是殷商旧族所逃亡的方向正是蓟国所在。后来周人分封燕国,周天子亲族力量也在这个地区建立国家,但一个地区内是不可能允许两个强国存在的。因此燕侯克刚刚开始建设燕国之时,与蓟国之间的纷争必不会少。实...……更多
哪二人为殷商尽忠至死,却被《封神榜》黑为佞臣
...,这两个人都没有死。特别是恶来,继续带着一支军队与周人对抗。恶来的“恶”当作“亚”,是殷商时期的一种官职名,殷商时期的“亚”很多,殷墟卜辞里称为“多亚”,因为亚、恶古字通假,所以才写成“恶”,“来”是...……更多
...朝将他们统称之为“羌”,而羌正好是华夏族的前身。 周人,也是夏朝的后裔,他们的父系为姬姓,母系为姜姓,正好是黄帝和炎帝之后。根据《中华远古史》的资料现实,周人最开始生活在山西一带,姜姓的齐、吕、申等国...……更多
牧野之战后,周人如何重塑中华文明?
周人的哲学《尚书·酒诰》中,周公将周人的特点与失败的商人相比较,认为他们“畏天,显小民”,既敬畏天,又关心人民。他们还有一个优点,那就是“经德秉哲”,遵从道德准则,善于治国。周公在此仍以尊敬的态度对待...……更多
2022-12-17 17:53牧野,周人,中华,文明
周穆王真的会见了西王母吗,西周为何走向了衰落
...两次入侵记载于《竹书纪年》当中,《诗经》中则记录了周人反攻「猃狁」的历史,比如《小雅·采薇》中的「靡室靡家,猃狁之故」。这里面的猃狁,可能就是《竹书纪年》中记载的西戎。在「太王迁岐上」一文中,简单分析...……更多
八百年周王朝,是怎么发展、兴起的?一切都源自一次离奇的受孕
...文明国家形态。而周族也在这片土地上愈发壮大了起来。周人为何自称为“周”那么“周”的称呼到底是怎么来的呢?古代有一种比较流行的说法,认为这是古公亶父来周原居住,他们的国号才改叫周。比如唐朝学者张守杰就说...……更多
古豳国都城的所在地到底在宁县还是在彬州市
...古公亶父的时候,西边的义渠戎等部落不断地入侵豳地,周人部落人口众多,山中猎物以及土地所需不能供给人口繁衍所需。于是,古公亶父派人另觅他地,毅然决然地率族人南迁到了周原(今陕西岐山)。此时已值殷商末期,...……更多
同一地区的势力,为何一会称之为“戎”,一会称之为“夷”
...的势力,或具有一些武器的势力。除了“戎”与“夷”,周人称呼他族的“狄”与“蛮”,在甲骨文中还没有发现。甲骨文表明,商朝在南方、北方活动并不少,因此没有发现“狄”与“蛮”,大概率说明商朝还没有以此称呼他...……更多
殷商与东夷的迁徙与文化特征
...巧的出现在这个区域,其贯穿了东西的边缘,分别繁荣于周人发源的岐山、镐京附近和东迁而后的洛邑周围,环绕在这两个核心之地的四围,无数的诸侯国和部落王国如蜘蛛网一般密布,形成了中原文明的最早雏形。周人有所谓...……更多
...族们尚且没有取得一场重大胜利来振奋信心。作为地处于周人东北地区的诸侯封国,燕国在数百年之间皆处于不温不火的状态,在中原事务中很少有主动权,始终处于二流诸侯国,不管是在国力上、经济上、军事上都无法与晋、...……更多
秦国一直被山东六国当作戎狄蛮夷看待,是谁改变了这一看法呢
...集周朝的遗民归为己有,这可是一笔不小的财富啊!因为周人世代以农业为主,在种植土地方面有着丰富的经验,这些恰恰是秦国人所欠缺的。不过,秦文公也不算过分,他将自己打下的岐山以东的地盘献给了周天子。在秦文公...……更多
聊聊周朝的奠基人姬昌
...侯之长,实则软禁了一段时间后,以莫须有的罪名杀害,周人葬季历于楚山。季历死后,姬昌继位,是为西伯昌。《唐语林·文学》记载:“姬昌好德,吕望潜华。城阙虽近,风云尚赊。渔舟倚石,钓浦横沙。路幽山僻,溪深岸...……更多
中国酒文化:贯穿古今的礼仪与政治
...,商纣王就有“酒池肉林,夜夜笙歌”,嗜酒后来就成为周人否定殷商的第一罪状。可是周人对酒也是情有独钟的,在“国之大事,唯祀与戎”中,最重要的祭祀和征战,往往都会有酒相随,周人的诸侯国们举行重大盟会之时,...……更多
...以说和商朝灭亡有一定的联系。武王伐纣这个故事讲的是周人在两代明君周文王和周武王的领导下,励精图治,在姜尚的辅佐下,终于推翻了暴虐的商朝,建立起辉煌的周朝。周人从西向东迁徙,继而消灭了商朝,其目的显然不...……更多
...国之余威消散殆尽,秦国自长平之战后就再无匹敌之国。周人的历史就是一种从部落酋长式政治到中央集权式政治的探索,那种分散的部落管理思维演变成所谓的分封体系和嫡长子继承制。政治制度融合到社会之中成为构架国家...……更多
唐三藏口中的“东土大唐”是怎么来的?
...,反而用与之相对的“东土”呢?从“西土”到“天下”周人在创业早期,是有“西土”意识的。据《尚书·酒诰》记载:“乃穆考文王,肇国在西土。”又据《尚书·泰誓》记载:“王乃徇师而誓曰:‘呜呼!西土有众,咸听...……更多
孝道观念在殷商到西周的继承和发展
...念形成和发展起来,并衍生出“善事父母”的基本含义。周人很好地继承了殷人的孝道,并且进行了创造性的发展,周人把具有宗教色彩的祭祀祖先观念,根据宗法等级社会制度的需要进行了思想伦理化的发展,并且把这些思想...……更多
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今日除夕 吃年夜饭前不妨去西湖边欣赏迎春花展
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八台山上军民共饮“一碗水”
早些年到过城口的人都知道,在城口与万源交界处有座八台山。此山海拔近3000米,高耸入云,草木丛生,山顶低凹处有一块岩石
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朱湘:16岁入清华,但养不起全家五口人,年幼的儿子饿死,其妻出家为僧
导语:我们发现这一现象其实在过去文人就非常有骨气,甚至连天下生存规则都不了解。但他们却有着傲骨之处,用笔写就一篇荡气回肠之作
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她集白雪公主和灰姑娘的遭遇于一身,成为女王却遇不到爱她的王子
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李世民斩单雄信时,他为什么要调走秦琼?内幕令人震惊
公元620年,李世民帅军攻打洛阳,每以秦琼为前锋,所向披靡。投靠了王世充的单雄信出站,纵马直取李世民,被生死之交徐懋功喝住
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孙殿英进入清东陵盗宝时,为何要拿走慈禧衣裤?因它实在是太特别
孙殿英进入东陵盗宝时,为何还要脱掉慈禧太后的衣裤?其实只因慈禧太后的衣裤,实在是太过特别,一般人根本经受不住它的诱惑,孙殿英当然也不例外
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读方志 行贵州 | 贵阳慈善巷:贵州近代慈善事业的缩影
历史上,贵州慈善活动并不鲜见,然而专业的慈善机构出现却比较晚。一般认为贵州慈善事业起步于明代,当时各地建立了多个慈善机构
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在田雯纪念馆,解码田氏家训的传世力量
大众网记者 李敏 德州报道“德州先生”田雯(1635年-1704年),清初大臣,官至户部侍郎,一生励志苦学,居官廉正,体察民情
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中国古代抽水马桶,伦敦女士的自卫手套,23张图看世界
一百多年前的北京正阳门,位于前门大街北端,现存城楼与箭楼。其中城楼有两重飞檐,四层箭窗,第一层建有汉白玉栏杆。整座建筑看起来巍峨壮观
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生老病死是所有人都没有办法摆脱的自然定律,随着年龄的不断增加,我们患病的概率,也会随之提升。因此,在身体不适,难以自愈的情况下
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皇帝坐拥天下,为何历史那么多位皇帝,鲜有长寿的呢?
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