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...节日,其中小年便是一个重要的节点。然而,有趣的是,南北方的小年日期却并不统一,北方多在腊月二十三过小年,而南方则多在腊月二十四。那么,为何同一个国家,南北方的小年会相差一天呢?这背后又蕴含着怎样的历史...……更多
清朝祭典与小年习俗的演变:北方与南方庆祝日期的差异
...风俗有所不同,但共同承载着人们对美好生活的期盼。在南北方,庆祝小年的日期存在细微差异。一般而言,北方于农历腊月二十三庆祝,而南方则是在腊月二十四。这一差异源于清朝时期的变迁。传统上,小年庆祝活动定在腊...……更多
...三,北方小年,部分南方地区也将在明天迎来小年。即使南北方对于小年有不同的概念和日期,但无论哪天,都浸润着人们喜迎新年的心情。“岁时风俗相传久,宾主欢娱一笑新。”南宋时期的某一天,在京都编撰完国史的陆游...……更多
远古时期“火”不可替代,少数民族为什么敬重火神?
...祛邪。丧葬礼,我国很多少数民族,人死后,都有火葬的习俗。他们认为火葬是最高级丧葬礼仪。这些民族主要有,黎族、藏族、蒙古族、裕固族、瑶族……。少数民族火崇拜,祭祀火神,是历经千年历史演化所形成的,承载着...……更多
小年,记得“喝1样,吃2物,忌3事”
...中具有深厚的历史底蕴和丰富的传说故事。其主要与祭祀灶神(灶王爷)的习俗密切相关,是春节前重要的一个准备阶段。在中国各地流传着不同的关于小年和灶神的传说,其中一个广为人知的故事是关于灶君张单。传说灶君原...……更多
节令之美·小年丨迎小年:糖瓜祭灶神,归家盼团圆
...后阶段的起点,是除夕春节到来前的一个重要节日,祭祀灶神是小年的中心内容。海报制作:冯娟北京师范大学社会学院教授、中国民间文艺家协会中国节日文化研究中心主任萧放介绍,在我国古代,腊月最大的活动是腊祭,它...……更多
腊月二十三过小年,再忙别忘“吃2样,做3事”祈福纳祥,接好运
...文化密切相关。在古代中国,民间认为每家每户都有一个灶神,也被称为“灶君”、“灶王爷”或“灶公灶婆”,他们夫妻共同守护着家里的灶火,掌管饮食之事,并监察一家人的善恶行为。每年农历腊月二十三或二十四(各地...……更多
迎灶神按照民间说法,灶王爷要在正月初四点查户口,因此家家户户都会守在家中,准备丰富的果品,焚香点烛并燃放鞭炮,以示恭迎灶神。接五路接五路原本是指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后会...……更多
苏州除岁:评弹声里送神仙
...小年的腊月二十四,苏州人忙的是送灶的事。送灶送的是灶神,又叫灶王,他负责待在每家人家的灶屋间,监督一家人一整年的言谈举止,然后在这一天去到天上,向玉皇大帝汇报一年监督的结果,要等到除夕夜或正月初四才回...……更多
腊月,牢记“9大习俗”,别犯“9大禁忌”,遵循传统,更安康
...迎接即将到来的新年。 小年的起源和传说与中国古代的灶神崇拜有关。根据民间传说,每年腊月二十三日,灶神会回到天庭向玉帝汇报人间的情况,所以人们会在这天举行祭祀仪式,送灶神回天庭,并祈求来年的丰收和吉祥。...……更多
...十四日,谓‘过小年’。土著则于十二月二十三日夜‘祀灶神’,客户则在十二月二十四日夜,谓送司命上天。”上述清代史料明确指出了湖北一省之内,甚至一县之内,小年日期都有不同。因此,湖北地区有两种过小年的日期...……更多
...通讯员 刘元莹 刘本健 临沂报道小年也称为“交年节”“灶神节”“祭灶节”,是中国传统节日之一,通常在农历腊月廿三或廿四庆祝。小年的由来可以追溯到古代中国的灶神祭祀传统。人们会向灶神祈求上天降下吉祥和好事,...……更多
五祀:从门神到土地神,古代中国人的民间信仰
...。说起五祀,就是民间的家神,就是门神、户神、井神、灶神、土地神和宅神。门神是中国最早的祭祀神明,为的就是祛除恶鬼辟邪,也就是驱邪镇宅的作用,门神并不指的是一个人,而是神荼、郁垒,只不过到了现在,已经有...……更多
大寒节气的含义是什么
...期,民谚云:“小寒大寒,无风自寒。大寒的习俗1、迎灶神常用的灶神联上也往往写着“上天言好事,回宫降吉祥。”及“上天言好事,下界保平安。”之类的字句。另外,大年三十的晚上;灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“...……更多
朱元璋对南北风俗的改革与影响
(一)中国历史上南北分裂的时期可是为时不短。南北方互为仇敌,把对方视为异族蛮夷,这样的事是经常发生的。从五代时期石敬瑭向契丹割让燕云十六州开始,中国实际上进入了一个漫长的南北大分裂时期。在此期间,北...……更多
古人如何过年?祭灶、放鞭炮、年夜饭一个不落
...祖先对火、灶的感激。在传说中,黄帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓张名单字子郭,长得像象个美女。他有一个叫“卿忌”的夫人,有六个都叫“察洽”的女儿,还有好几位兵将。他除职掌灶火之外,还要考察人间...……更多
...报张永其再有几天就是一年一度的传统小年了。小年,有南北之说,我在一张日历上看到标注有南北方小年,前后差一天。关于其来历,也众说纷纭。朋友老陈发来一个关于小年的传说。说朱元璋年轻时身无分文,有一年过年,...……更多
大年初四这一天有吃“折箩”的习俗
...”体现了人们勤俭节约、克俭克勤的好习惯,还有迎接“灶神”的说法,承载着人们祈福避祸的美好愿望。今天是大年初四,在这里祝大家三餐四季、温柔有趣、所遇都是欢喜、未来皆是繁花。 ……更多
新年来临,文博大放异彩
...由于地理环境、文化习俗、审美情趣等差异,剪纸形成了南北体系,其中汕头潮阳剪纸是南方剪纸的代表之一。每逢春节来临之际,剪纸总会被赋予各种美好的寓意,给人们带来美好的祝愿和传统节日的喜庆氛围。本次展览精选...……更多
曹县:桃源花供再展新春庙会
...菏泽市曹县庄寨镇桃源集村,历史上就有百姓祭祀火神的习俗,以期新的一年风调雨顺,红红火火。当天上午,带有浓郁民俗气息的火神庙会隆重开场。而当地百姓祭祀火神的供品,被称之为“桃源花供”,作为山东省非物质文...……更多
魏晋南北朝:酒肆繁荣与饮茶习俗的萌芽
...食的变化最为明显。以前,人们以米饭为主食。到了魏晋南北朝时期,北方以粟或小米为主的“粟饭”逐渐代替了米饭。因为在北方,小米和粟米更容易种植,米则主要依赖南方进口。朝鲜半岛和东北地区大量移民涌入中原,将...……更多
食物、礼仪与权力:中国古代餐桌礼仪背后的社会等级秩序
...于普通百姓而言,也会在每年新年到来之前,在家中祭祀灶神。时至今日,这一习俗依然在广大地区流传,灶神上天“汇报工作”的职能,也让厨房变成了一个庄严的地方。这也让餐桌礼仪,有了一层神圣的色彩。▲灶神像因此...……更多
年味里的雪花糖
...、祭灶糖等。灶糖的特点是既甜又黏,意思是用灶糖黏住灶神的嘴巴,以便“上天言好事,回家降吉祥。”自此,灶糖便有了文化内涵,寓意吉祥又承载着人们的希望和憧憬。耀州雪花糖,就是灶糖的一种。小米、芝麻、大麦芽...……更多
最是乡村年味浓
...灶台上香蜡表纸,院子里点燃爆竹,在爆竹声中完成了送灶神的仪式。父辈们说,农历小月腊月二十九、大月腊月三十晚上,灶神述职结束必须要迎接。所以,除夕晚饭要吃得早些。这时,年味儿已经包裹了整个村庄。门上贴起...……更多
龙年非遗大集:从初一到元宵,找寻记忆中的“年味儿”
...团圆区”和“绣纺”等,鼓乐区内以传统吹打乐器为主,南北鼓乐迎新春,营造过年欢乐氛围。送福区以“福”字为主线,传统剪纸、彩绘、书法等非遗项目传承⼈现场展示,为观众送“福”。团圆区、绣纺区和赶集区还原了“...……更多
年夜饭是哪天吃
...是根据当地的习俗和家庭的实际情况来决定的。年夜饭的南北差异是什么南北地区在年夜饭的习俗上也存在一些差异。北方的年夜饭通常比较丰盛,以肉类和面食为主,如红烧肉、炖羊肉、饺子等。而南方的年夜饭则更注重海鲜...……更多
...并没有很大的差别,那么为什么燧人氏发明了钻木取火,火神却是祝融呢?实际上,火在自然界中早就存在,火山喷发,有火出现,电闪雷鸣之后,树木也会自燃。但是,原始人类也很怕火,一看到火就敬而远之。直到某次山林...……更多
汉代是跪坐,现在是垂足高坐,这都是南北朝游牧民族的影响
魏晋南北朝时期正是由秦汉文明向隋唐文明的过渡期,这一时期礼俗变化很大。其中家具变化主要表现在由席地家具向垂足高坐家具的转变,出现了魏晋以前从不流行的新品种。南北朝时期突破了汉魏的传统礼俗,形成新礼俗...……更多
...。年前个把月时间,年集上就会摆上琳琅满目的年画,有灶神、门神、财神,还有关公、土地和各种各样的吉祥如意画, 如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯、胖娃娃等,令人赏心悦目。解放后,虽然有些人...……更多
甄嬛传中大家总是跪拜的红绿人偶是什么呢
...塑成了雕像,时时对他们祭拜供奉。大清入关以后,这个习俗也得以保存了下来,并且正式在宫廷之中扎根,形成了大清一个特色的传统。整个大清一直都礼重蒙古,其实也出于这部分的原因,不过关于红绿人偶的由来只是一个...……更多
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H5丨一张珍贵的红军传单
点击图片浏览H5↑↑↑一张珍贵的红军传单庆祝中华人民共和国成立75周年纪念中国工农红军长征出发90周年——红二十五军创建鄂豫陕革命根据地一张传单的声音什么是红军长征
2024-09-30 20:27:00
辟谣“打虎” 争当新时代“武松”
大众网记者 宋一鸣 菏泽报道
2024-09-30 18:32:00
秦可卿旧事被重新扒出,贾府的扒灰丑闻,竟被越传越臭不可闻
红楼梦演义204:宁国府领取春祭之赏,光禄寺闲话贾府丑事(本文是基于《红楼梦》而创作的演义故事,内容多是原创,若介意请审慎观看)且说那黑山村乌进孝来前
2024-09-30 16:22:00
红楼梦:贾府早有不被抄家的救命良方,藏在宗祠内,他们却不认识
红楼梦演义205:肝脑涂地,兆姓赖保育之恩;功名贯天,百代仰蒸尝之盛且说宁荣二府过年与别人家不同。薛宝琴第一年来,也旁观见识了贾府祭祖之庄严肃穆
2024-09-30 16:23:00
秦可卿房中,陈设“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”,竟是讽刺元春
秦可卿的房间陈设一直被众说纷纭。各种解读都有。君笺雅侃红楼的观点是不想那么复杂,贾宝玉既然在秦可卿房中梦游太虚幻境,这间房就是“现实中”的太虚幻境
2024-09-30 16:23:00
贾母珍藏的一件宝贝,揭开林黛玉的死因,原来死得是那么无奈
红楼梦演义206:慧极必伤,姑苏女儿绣传天下,情深不寿,潇湘妃子难留贾府且说薛宝琴在贾府见识了祭宗祠的场面,大为赞叹。更对贾家得先皇御赐和衍圣公亲题的匾额联对记忆深刻
2024-09-30 16:23:00
红楼梦:贾政进宫拜见皇帝后,又去了东宫,就是此行引来杀身之祸
贾政生日当天,六宫都太监夏守忠突然来传旨,召他去临敬殿面圣。于是贾政进宫,贾府众人惴惴不安的在家等待。这其中就有了几个问题
2024-09-30 16:24:00
贾宝玉将薛宝钗比作杨妃,为何让她火冒三丈?只因杨贵妃羞辱太甚
薛宝钗唯一一次发火,就是被贾宝玉给气到了。之前打醮清虚观回来后,贾宝玉和林黛玉因为张道士提亲这件事大闹一场,矛头直指薛宝钗的金玉姻缘
2024-09-30 16:24:00
贾母为何突然吝啬,连口吃的都不给重孙女巧姐,也从不理她?
《红楼梦》里的人际关系,其实很好去辨别。曹雪芹笔下的远近亲疏,往往就看互相有没有互动和交流。比如王熙凤和薛宝钗二人,从始至终没有一句直接对话和交流
2024-09-30 16:24:00
贾母主桌换上薛宝琴,便再没有薛宝钗位置,被请下桌的感觉如何?
红楼梦演义207:贾母桌上陪客非亲即故,宝钗无缘尽显人情冷暖且说贾母元宵节花厅夜宴,拿出了十六扇璎珞桌屏,正是那名扬天下的慧娘所作之慧纹
2024-09-30 16:24:00
红楼梦贾家如何能不被抄家?曹雪芹交代两条,甚至给出中兴的希望
贾家被抄家符合历史发展规律。兴亡往复是必然。纵观华夏五千年,上到王朝下到家族,没有一个能逃脱兴盛到败亡的历史定律。范成大说
2024-09-30 16:25:00
王夫人当家暴露致命缺陷,先遭贾母借袭人警告,随后又被秋纹打脸
红楼梦演义208:主不严,王夫人规矩难下达,奴逾矩,花袭人热孝躲清闲上一回讲到贾母元宵夜宴,贾珍率贾府众子弟敬酒,一个个彬彬有礼
2024-09-30 16:26:00
从袭人的一两银子月钱,看贾府规矩的执行,王夫人活该被贾母骂
《红楼梦》里有些事很简单,但小事往往透露着大问题。比如袭人被派给贾宝玉,还在贾母那领一两月例银子,能反映很多问题。(第三十六回)王夫人听说
2024-09-30 16:26:00
薛宝钗不爱花儿粉儿,暴露她缺少教养的短板,缺点终究是会露馅
薛宝钗的性格和品味,放在如今大体应该是个“断舍离”,而不是极简主义者。极简主义在精不在多,对生活有最极致的要求。断舍离则在少不再多
2024-09-30 16:26:00
林黛玉将喝剩的酒,当众喂给贾宝玉,王夫人当时的脸色太精彩了
红楼梦演义209:情不自禁,林黛玉残酒喂宝玉,殚精竭虑,王熙凤忧心言贾母贾母元宵节夜宴,一夜之中发生了很多有趣的故事。前面讲到主子规矩不严
2024-09-30 16:27:00