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古代没有指纹技术为何犯人还要画押?这就是古人的智慧所在
...户籍消息,从而破案。我们看到古代的影视作品常常有让犯人签字画押的桥段,这让我们非常的不解,古代并没有现在先进的技术,自然也就是没有指纹库这样的高科技产物,但是我们看到不仅仅是古代在审问犯人时要求犯人签...……更多
古人为何经常在很多方面都要用到指纹呢
...到指纹呢?我们经常在古装电视剧中看到这样的情节,在犯人在招供的时候,便会有人拿出一张供书,然后让犯人在上面按一个手印,这就是“签字画押”。这种现象的出现是我国古代因为封建阶级原因,很多贫苦农民阶级根本...……更多
古代的指纹识别:一种被低估的智慧
现代科技比较发达,能够用很多方式识别身份,比如指纹识别和面容识别等。这些身份识别的方式广泛应用于生活之中,我们日常使用的手机,以及公安机关刑侦过程都离不开这些方式。指纹是人们独一无二的标志,每个人的...……更多
古代死囚吃断头饭,碗中为何要放一块生肉?而且他们还感激不尽
...种做法不仅体现了统治者的仁慈,也在某种程度上安抚了犯人的情绪,维护了社会的稳定。随着时间推移,断头饭不仅仅是一顿普通的饭菜,更成为了古代司法制度中彰显人性化的一个重要环节。它体现了中华文化中"人之将死...……更多
古代没有指纹识别技术,为何还要按手印?古人智慧令人佩服
指纹,昔日微末之征,今成科技利器,遍用于身份验证、司法鉴定。古时无仪,先祖慧眼识其独,巧用于社会万象。千年积累,观比总结,指纹识别体系渐成,天然印记极尽其用,确权交易、缉凶证身,助力社会前行。【一、...……更多
古人处决犯人讲究秋冬行刑,你知道这是从何而来的吗?
古人处决犯人讲究秋冬行刑,你知道这是从何而来的吗?杀人肯定是要偿命的,不管是在过去还是在现在,这都是一直以来的规定。看古装剧的时候,判决刑犯总会给他们一些死前的准备。犯人通过这些就知道自己的死期到了...……更多
曲木恶直绳,重罚恶明证:从元代法律条文,看元代的刑事诉讼制度
...是苔、杖、徒、流、死。“苔”就是用小木片或者竹子对犯人进行抽打,“杖”就是使用大的木棒对犯人进行仗责,“徒”就是徒刑,“留”就是流放,“死”就是对犯人处以死行。在以往的朝代,比如汉朝苔杖刑的杖责数量往...……更多
揭秘为何古代处斩犯人,要在午时三刻进行?
...古代的小说中,还是在古装电视剧中,经常可以看到处斩犯人,选择“午时三刻”这个时间点。那么,古人为什么会挑这个时候呢,背后有什么寓意?古代时间不是实行24小时制,而是12时辰制,或者是百刻制。每一刻,等于14分...……更多
朱元璋儿子朱檀不学无术,最终被处以“髡刑”,那髡刑是什么刑?
...么叫髡刑呢?,它首先是中国上古五刑之一。做法是,将犯人的头发全部或者部分剃掉,以示羞辱。这种刑罚主要存在的时间是夏商周时期到东汉时期。为什么会有看起来这么轻松的刑罚呢?好像剃头发不算个要紧的事。但那是...……更多
俗语:“男人断掌值千金,女人断掌值一文”,说的是什么意思?
导语:每个人的双手都承载着独一无二的指纹与掌纹,宛若天地间精心雕琢的艺术品。在这浩瀚的人海中,尽管人数众多,却如同雪花般无重复,科学家们至今也未发现指纹与掌纹完全相同的两个人,这恰恰彰显了它们的非凡...……更多
来看看,指纹是如何“代表”我们的?
...用就更加广泛,例如侦探案件时的犯罪证据、通缉或押解犯人时作为身份标识,在清代押解犯人时,不仅会用名字描述其指纹特征“左手四指斗,余指皆箕;右手同”,还会在人像旁画上其指纹大致形状,防止犯人被中途掉包。...……更多
为什么古代行刑要选在“午时三刻”?换个时间不行吗?
...善的地方,这一点我们从不少历史事件中就能发现。如今犯人被判处死刑都是秘密执行的,普通的老百姓并不能见到;但是在古时候死囚犯都是公开执行的,百姓可以现场围观。我们看剧的时候总是能听见“午时三刻已到,行刑...……更多
古人行刑为什么都选择打屁股
...官,老爷怒斥一声“打”,公差们就会抄起棒子狠狠打向犯人的屁股。然而,“打屁股”这件事也并不是一蹴而就的,它的背后,也包含着漫长的演变历史。关于“打屁股”的悠久历史在中国古代的历史中,五刑包括了“笞、杖...……更多
在戏文或电视剧中,我们经常可以听到在处决那些犯人时,朝廷的那些命官总会这样说:“午时三刻,推出去斩了!”尤其是犯人被押送在法场,如果时间不到“午时三刻”,还得等,等时辰一到,才能开刀问斩。为什么行刑...……更多
古代刽子手一年的收入能有多少
...可能被判一个斩立决,那就不分春夏秋冬了,随时可以将犯人咔嚓掉,但这种情况还是比较少的。 现在我们知道了,从汉朝开始,刽子手工作的时间基本上只有半年,另外半年只能在家休息,这就造成刽子手必须在半年里挣到...……更多
“画押”为何要按手印,古人有指纹识别技术吗?
现如今,指纹技术因为具有唯一性、不易改变,且易留下痕迹的特性,被广泛应用到了各行各业,为人类社会的发展作出了很大贡献。其实也许很多人并不知道,早在几千年前,我国的古人就已经开始利用指纹,因此中国也被...……更多
苏妲己的一种发明,曾让古人胆颤,如今却成为了常物
...单,就是用烧热的铁直接在放人身上烙一个印子,这会让犯人痛不欲生,被烫伤的肉直接就被铁烧熟了,那种痛苦即便是没有受过那种刑罚的人听到都会感到胆颤,这也是为什么当时的人那么惧怕苏妲己说其祸国殃民,有不少的...……更多
揭秘古代杖刑的残酷真相
...》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事:有三个犯人遭受同样的杖刑,为了少吃点苦头,他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子,被稍微打伤一点骨头,养了一个月的伤;第二个犯人送了六十两银子,...……更多
古代行刑时间的演变:从唐朝到明朝的死刑执行规定变迁
...唐朝会那么看中白天行刑呢?主要是古人认为,白天杀掉犯人,可以起到震慑功能,也就是说让老百姓清楚地看到犯人被杀的惨状,以此不敢再进行犯罪。因此,我们经常可以看到史书里面写到“弃市”,也就是说行刑之后,要...……更多
古代女性遭受的酷刑与不公
...代女性来说,无疑是残酷的,生不如死的,因此,大多女犯人都会因为无法承受后果选择自缢。“浴桶刑”,源于古罗马的酷刑众所周知,浴桶多为圆柱形,玫瑰花瓣,香气逼人,女性用此物洗浴定时从头舒服到脚。然而,古代...……更多
武则天时期的刑罚旱鸭凫水,究竟有多恐怖?
...段,通常也可以称之为冰火两重天,在一般情况下要先将犯人的衣服脱下来,大家不要想歪,正常情况下是不会脱上半身的,是脱连着鞋子和袜子的所有衣服。也就是说:要犯人第一时间把脚漏出来。紧随其后实施惩罚的官员往...……更多
古代比“点天灯”还残忍的刑罚,一碗面条就能让人痛不欲生
...教育。在监狱当中最轻的还要属挨板子,如果数量多的话犯人也会有性命之忧,其余的都是酷刑。很多犯人都很想一死了之,这样就不会忍受酷刑的折磨。历史上有诸多折磨人的酷刑,比如腰斩,凌迟,五马分尸,炮烙,点天灯...……更多
武松被发配恩州,施恩为何送他两只熟鹅
...道武松的厉害,他凭什么确信武松必死无疑?关键就在于犯人戴的木枷!武松是如何反杀的?他挣脱木枷是关键所在!古人的聪明才智确实让人佩服,那种把头颈手固定在一起的木枷,任你力气再大,也无法发力挣脱!戴上了枷...……更多
盘点古代十大残酷刑罚,每一个都惨绝人寰,犯人宁死也不愿受刑
...史上最残忍的十大酷刑。第十种:烹煮,说白了就是烹煮犯人,把大锅烧满热水,随后将犯人衣服扒光放进锅内,随着囚犯的一声声惨叫,肉也被一点点煮熟,直到囚犯停止喊叫为止,更惨无人性的是,等到囚犯死了之后,他们...……更多
古代发配罪犯,来回几千里路,为何很多衙役却抢着去押送
...来往几千里不说还有各种危险,可是衙役们为何抢着押送犯人,这其中有什么猫腻?流放是将罪犯放逐到边远地区,是中国古代法律制度的重要组成部分。它在我国起源很早,并且沿用历史悠久,从尧舜时期流放之刑出现,一直...……更多
春秋争霸:吴国三千犯人破七国联军,鸡父之战的军事智慧
...础。接下来小编就来说说“鸡爸爸的战争”。吴国用三千犯人打败了楚国领导的七国联军。吴楚争霸及吴楚争周莱的历史背景吴国位于楚国东部,与楚国毗邻。楚国希望吴国以此来对抗楚国。吴国也打算参与中原争霸,不愿意继...……更多
犯人将被杀头,皇帝问了个问题为何就无罪释放了
...人。但是呢,就这么一个“狠人”曾经也无罪释放过一个犯人,之所以释放这个犯人原因更是让人大跌眼镜,因为此人的祖宗大有来头。朱元璋当上皇帝后,他的后半生可以用一句话来形容,不是在杀人,就是在酝酿杀人的路上...……更多
古代一种沿用千年的刑罚,为何现代年轻人却非常喜欢
...墨刑可谓是对人体伤害最小的一种刑罚,施刑的方法是在犯人的脸上或者身体上的其他部位刺字,然后涂上墨汁或者别的颜料,使所刺的字成为永久性的符号。由于这种刑罚所需要的墨汁颜料是必不可少的,所以便将其命名为墨...……更多
古代这种刑罚不重但很侮辱人,上官婉儿受刑后却更妩媚
...墨刑。顾名思义,墨刑又称黥刑、黥面,通俗来说就是在犯人面部刻字。可能有人会说,这有啥,相比于其他酷刑,在面部刻字应该是最轻的刑罚。其实不然,古人云,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,...……更多
龙生九子,为何没有一条是真龙
...了这样一个传说,南宋有个叫犴裔的人,他专门负责看管犯人。他对待犯人非常和善,教导他们出狱后重新为人。但是他得罪了秦桧等贪官,他们一心想除掉犴裔。 一次,他们利用迷信的赵构,设计陷害了犴裔。在他被斩首时...……更多
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在历史的长卷里,总有一些文字,像夜空中闪烁的星子,藏着一个人的灵魂私语。杨时乔的《卧病看灵山》,便是这样的存在,它裹着明代士大夫的风骨
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大皖新闻讯 7月19日上午,由皖新传媒文化服务总公司、安徽文艺出版社联合举办的 “皖人说皖事”系列活动之《不朽——刘铭传在台湾》读者分享会
2025-07-22 09:35:00
近日,当《寻古中国·寻周记》的镜头扫过周原遗址的三重城垣,当AI技术复原的何尊在屏幕上亮起“宅兹中国”的铭文,我们与三千年前的周人完成了一场跨越时空的对话
2025-07-22 09:40:00
孙佳睿“君不见,黄河之水天上来”,奔腾不息的黄河,对古人来说是天堑一般的存在。想要涉水渡河就得靠船,而“渡口”就是渡船停靠的河港码头
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浴血山河——抗战中的太原晋绥八分区根据地抗战“殉国烈士纪念碑”。(资料图片) 1937年开始,八路军120师先后创立晋西北
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一得阁创始人谢崧岱在京城琉璃厂古雅的街巷间,一得阁的墨香悠悠飘散了百余年。如今,这家诞生于清同治四年(1865)的老字号
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7月22日,知名学者范明公的新著《群书治要·尚书治要解析》由蠡蝉书房正式推出。这部聚焦中国古代治国智慧的力作,通过创新性的现代解读
2025-07-21 14:11:00
路洪明:我书即我思——李思峰的艺术人生与创作境界探析
当代书坛,因中国高校书法教育与国家、省、市各级书协组织的展览赛事推动,当代从事书法事业的专业人员不断增加,可谓规模空前
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7月19日,由首都图书馆、中国书店主办的“重读经典的意义——吴悦石《石鼓文批注》新书分享会”在首都图书馆(华威桥馆)举办
2025-07-21 15:54:00
海报|西夏陵×海龙屯 在世界遗产中寻迹中华文明
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