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为何孔子还说“始作俑者,其无后”这么狠的话
...土偶木偶来陪葬的人,应该是子孙断绝没有后代了吧!(始作俑者,其无后乎!)”孔子恐怕也没想到,因为他的这句话,会导致两千多年来,数不清的经学家、历史学家为此吵起来。一、孔子说的“始作俑者,其无后乎”这句...……更多
秦始皇都搞兵马俑殉葬,为何朱元璋要恢复人殉
...活人殉葬的看法,就已经十分鲜明了。其实关于这一点,孔子也有自己的话要说:孔子谓为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也,不殆于用殉乎哉?其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器...……更多
春秋时期的宗教观念变革与朴素唯物主义思想的发展
...人神关系的颠倒,是春秋时期的一大进步。孔子咒骂:\"始作俑者,其无后乎?\"说明孔子是反对人殉、人祭的,实际上孔子就是把人的地位摆在了神之上,这也反映了奴隶制的崩溃。随着对宗教性的天和神信仰的动摇,朴素维...……更多
人殉制度:从奴隶社会到明清的历史演变与争议
...制度,从孔老夫子那个年代就开始受到谴责了,孔子说:始作俑者,其无后乎?这个“俑”都不是真人,而是木偶和土偶,孔夫子都不愿意,所以孔子骂道:他一定断子绝孙吧?或者也可以翻译成:他难道没有后人吗?不管那种...……更多
解读一下“唯女子与小人难养也”这句话到底是什么意思
...也背上了轻视女性的锅。很多人都人为孔子是封建礼教的始作俑者,不仅轻视女性还迫害女性呢。但事实上孔子所处的春秋战国是一个“礼崩乐坏”的时代,周游列国游时说的多是“仁政”,是从君王自上而下的以礼仪感化他们...……更多
商朝至清朝人殉制度的兴衰史
...取而代之的是陶俑、木俑殉葬制度。所以才有了孔子的“始作俑者”一说。当然,这一时期因为处于承接夏商周文明的特殊时期,所以人殉制度不可能一下子就马上消失。比如,各诸侯死后还是以人陪葬。秦始皇时期,根据秦二...……更多
孔子有可能接触并认识商周时期的甲骨文字体吗
孔子生活在春秋末期(公元前551年—前479年),距商朝晚期(约公元前13世纪—前11世纪)与西周(约公元前1046年—前771年)时期已有数百年之遥。尽管时间跨度较大,但孔子确实有可能接触并认识商周时期的甲骨文字体。首先...……更多
春秋战国时期,孔子说的礼崩乐坏是指什么?
孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。为了宣传自己的政治主张,恢复周礼,孔子于鲁定公十三年(公元前497年)开始周游列国,这一年他55岁,等他再次回到鲁国时已经68岁了...……更多
孔子不会武功,还经常骂人,为何却没被砍头?连君王也拿他没办法
孔子,儒家的创始人,其历史地位深受众多人景仰。但有一疑问困扰着许多人:孔子当时无武力,自视甚高,频繁批评他人,为何未被君王处以死刑?在春秋时期,中国社会处于一个动荡不安的时期,各个诸侯国之间相互争斗...……更多
孔子不姓“孔”而是姓“子”?先秦时期姓和氏有什么区别?
我们都知道孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,是儒家学派的创始人,名丘、字仲尼,但是很少有人知道他不姓孔,而姓“子”。孔子是子姓,孔氏。在先秦时期男子是称氏不称姓的,因此我们称呼孔子为孔丘而不是子丘...……更多
孔子周游列国之后,无国用其道,于是回到鲁国,专门教授子弟,传统道统,整理文献。《史记》记载“孔子归鲁,然鲁终不用孔子,孔子亦不求仕,乃叙《书》、传《礼记》、删《诗》、正《乐》、序《易》《彖》《系》《...……更多
揭秘孔子:一代宗师影响千秋,每朝皇帝都要为其守墓
...的一位人物,能在中国历史上有如此大的影响。 他就是孔子。春秋时期的大家,创立了儒学,至今广为流传。春秋战国时期,天下大乱,民不聊生,孔子提出了“仁”的主张,认为国君就该有国君的样子,要以“仁”治国,臣...……更多
为何说孔子是最早的围棋高级
...价值。春秋战国时期的士大夫阶层最初是瞧不起围棋的。孔子在他的《论语》里对围棋进行了批评,他说下围棋的人都是些饱食终日、懒散无心的人。这些人没有思想,没有头脑,永远也不会成为贤人达士。孔子认为围棋是无聊...……更多
孔子与老子究竟谁的主张更适合治理国家
孔子与老子,并为中国春秋时期之哲学家,孔子为儒家之集大成者,而老子则为道家学之开山鼻祖。二者对于当时“礼崩乐坏”,混乱不堪的社会,都开出了自己的药方。孔子的药方,不外乎四字,“克己复礼”。虽然孔子在...……更多
孔子晚年的哪3句话对后人影响极大
孔子作为儒学的开创者,他的儒家思想指导了古代两千多年的封建时期,在中国人乃至华人世界里他的地位相当崇高,因此有着“孔圣人”之称。孔子去世后,他的弟子及其再传弟子把孔子和弟子的言行整理下来,也就是现在...……更多
穿越千年的精神之旅!大型话剧《孔子》在郑州上演
...晚,随着舞台上的幕布缓缓升起,一场别开生面的话剧《孔子》在河南省艺术中心上演,将观众带入了千年之前的春秋时期,感受孔子这位伟大的思想家的智慧与精神。话剧《孔子》融合了音乐、舞蹈、诗歌、绘画、戏曲、雕塑...……更多
孔子\\\
...,内心五味杂陈,很显然,孔老二是我们现在家喻户晓的孔子。这本书字里行间都在批判孔子,甚至将孔子骂了个狗血喷头,书中的孔子是猥琐萧瑟的,平凡的生活中却透着一丝苦情,让人根本无法和我们心目中的圣人联系在一...……更多
康熙来到孔子墓前,看见碑文为何迟迟不跪
...封建统治地位,历朝历代的君王大多都会在继位之后祭拜孔子。到了清朝时期这样的传统也依旧延续着,曾经康熙皇帝就曾携一众大臣前往孔子墓祭拜,不过当康熙皇帝看见碑文时却迟迟不肯下跪,这时一位大臣站了出来,他遮...……更多
孔氏家族:中国历史上2500年不衰的传奇家族
...衰落。全家人都被历代统治者视为上宾。正是孔氏家族。孔子大家都很熟悉。他出生于公元前551年。春秋时期,百家争鸣。孔子提出的儒家思想就是众多学说之一。当时正值战乱时期,每一个有思想的人都希望通过自己的想法能...……更多
河北省首家分院!孔子文化学院定州分院成立
河北新闻网讯(通讯员谷晓丹、刘杰)12月23日,孔子文化学院定州分院成立大会暨“认真践行习近平文化思想,全面弘扬中华优秀传统文化”座谈会在定州召开。国际儒联副会长于建福、曲阜孔子文化学院院长颜廷淦等来自传统...……更多
春秋时期的楚国,是南方诸侯国,为何不祭祀长江,而要祭祀黄河?
...至今无法解释的谜团。【一】楚昭王的祭祀观楚庄王得到孔子的赞誉。在春秋时期,由于科学水平落后,人们对于大自然很多现象无法解释。于是形成了非常朴素的神话观念,天地山河这些自然事物都被人们赋予了“神”的意识...……更多
他一生以两个字为座右铭,是亚洲最受尊崇的人
孔子是春秋时期的教育家,一生收纳徒弟3000余人,四处讲学,可谓桃李满天下。古代的祭孔活动一般都在农历八月二十七,到了民国时期,又将孔子的生辰推算为西元9月28日。在孔子诞辰这一天,无论是中国大陆、香港、澳门...……更多
子贡:春秋时期的外交奇才
...勾践灭吴国。之前我也讲了勾践灭吴,但是我唯独没有讲孔子在这里起到了一点点的作用。为什么说吴国被灭,孔子却有责任呢?孔子那还要从曾经的一件事情说起,那就是齐国和鲁国之间的战事。在齐国有这么一个大夫,他为...……更多
老子:道家哲学的创始人,与孔子并肩的伟大思想家
...相当于我们现在的国家图书馆馆长。老子博闻强识,据传孔子周游列国的时候曾经向老子问好并请教问题。老子晚年时期在函谷关乘坐青牛向西去,也就是现在的河南灵宝前,写成了五千言的《道德经》。《道德经》又名《老子...……更多
秦穆公:一代霸主的陨落与人殉制度
...这个陋习,后来的儒家,甚至对其深恶痛绝,孔子就说“始作俑者,其无后乎?”就连陶俑殉葬也无法接受,就更别说人殉了。可秦国的人殉却愈演愈烈,秦穆公的玄孙秦景公居然用了足足一百八十六人陪葬,简直就是步步升级...……更多
孔氏家族:中国历史最悠久的贵族,影响力遍布世界
...华。这个家族便是孔氏家族,让孔氏家族闻名世界的便是孔子,春秋战国时期,各地战火连天,孔子建立了儒家学说,提倡礼与仁思想,人分三六九等各安天命,为当时的统治者奠定了稳固的思想统治。在此之后,历代王朝都沿...……更多
除了春秋战国,另一个文化鼎盛时期是什么时候呢
...新的时期。那么春秋战国中国都出现了哪些文化名人呢?孔子天不生仲尼,万古如长夜!孔子,字仲尼,公元前551年9月28日~公元前479年4月11日,春秋后期鲁国人。是我国古代著名的思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十...……更多
孔子后人:继承圣哲荣耀,世袭官职的特权人生
前言谁不知“大儒”孔子,正以“至圣”之尊被后人膜拜?他创建儒家学说,弘扬仁义道德,对中华文化影响深远。然而他的后人却未尝如此风光——不求功名利禄,也不矜持谦逊,竟然成为了六百年的“世袭官员”,这在中...……更多
孔子在鲁国为何会受到阳虎的羞辱
孔子在后世的地位非常尊崇,但是在生前的时候并不顺利。他在鲁国不受到重用,即便受到重用也坚持不久;周游列国的时候吃过非常多的苦。有意思的是,孔子的还有一个宿敌——阳虎。孔子在鲁国受到阳虎的羞辱;后来还...……更多
古代这个家族连任了890年县令,改朝换代也不受影响
...个人的故乡。这个人被尊了两千多年的圣人地位,他就是孔子。要说全中国都知道的名人,孔子得算一个,到现在,他创立的儒家依然在影响着中国、世界人。世人对他的评价向来很高,战国时期就有了,而到了汉朝,孔子算是...……更多
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李锜之乱:权力的游戏与历史的教训
公元807年,唐朝的历史舞台上演绎了一场惊心动魄的权力斗争,镇海节度使李锜的叛乱如同一道闪电,划破了当时的宁静,史称“李锜之乱”
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历史的转折:唐顺宗李诵的短暂帝国与改革梦
公元805年,唐朝历史上发生了一次引人注目的内禅事件,这便是被后世称为“永贞内禅”的时刻。在这一年,唐顺宗李诵将皇位禅让给太子李纯
2024-11-09 10:02:00
“二王八司马”事件:唐朝改革的悲壮与启示
公元805年,唐朝历史的长河中,一场名为“二王八司马”的事件悄然发生。这一事件不仅是唐朝政治斗争的缩影,更是对权力、理想与现实碰撞的深刻反思
2024-11-09 10:02:00
唐朝的抉择:一场边境会盟背后的深意与启示
公元787年,唐朝的名将浑瑊与吐蕃宰相尚结赞在平凉举行了一场看似平常的会盟。然而,这并不是一场简单的外交活动,而是尚结赞深思熟虑的阴谋
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从忠臣到叛臣:李怀光的悲剧与反思
公元785年,朔方节度使李怀光在兵败后选择了自杀,结束了他短暂而又悲剧的叛乱生涯,李怀光之乱也随之宣告结束。这一事件不仅是唐朝历史中的一段插曲
2024-11-09 10:03:00
从忠臣到叛将:李怀光的悲剧人生与历史启示
在中国历史的长河中,许多英雄人物因一时的选择与环境的变化而命运多舛,李怀光便是其中之一。784年,朔方节度使李怀光与泾原兵变后占据长安的朱泚合兵叛唐
2024-11-09 10:03:00
逆境中的坚守:唐德宗与奉天保卫战的英雄史诗
公元783年,历史的长河在这一年悄然涌动,唐朝的政局风云变幻,权力的游戏如同一场无情的角逐。唐德宗因泾原兵变而被迫逃亡奉天
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唐德宗的权力游戏:建中之乱的背后故事
公元781年,成德节度使李宝臣的去世,成为了唐德宗李豫一生中一个极为重要的转折点。原本唐德宗希望借此机会削弱藩镇势力,重振大唐的雄风
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从租庸调到两税法:唐德宗如何逆风翻盘,重塑国家财政
公元780年,唐德宗李适在位的建中元年,宰相杨炎向皇帝上奏,提议改革土地赋税制度,旨在以“两税法”取代传统的“租庸调制”
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从忠臣到暴君:李忠臣的权力游戏与历史的教训
公元779年,淮西节度使李忠臣因治军无方,被部将李希烈驱逐,最终逃往长安,归顺于朝廷。这一事件不仅是李忠臣个人命运的转折
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重振大唐盛世:唐德宗李适与杨炎的权力博弈
公元779年,唐德宗李适登基即位,开启了他作为皇帝的治国之路。在这个动荡的时代,李适任命了流放途中的大臣杨炎为宰相,试图通过改革重振大唐的辉煌
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从安史之乱到权力割据:田承嗣的崛起与背叛
公元775年,安史降将魏博节度使田承嗣的野心愈发膨胀,他不仅吞并了河北相州和卫州,更是进一步扩大了自己的割据势力。这一举动不仅没有得到朝廷的认可
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杜甫:一位诗人心灵的孤舟与命运的波涛
公元770年,唐代伟大的诗人杜甫在一条孤舟上病逝,享年五十九岁。这位“诗圣”的离世,不仅是文学界的巨大损失,更是一个时代的终结
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父子反目:史思明与史朝义的悲剧背后,安史之乱的权力游戏
761年,历史的长河中,一个令人心碎的故事悄然上演。安史之乱的叛军领袖史思明,竟然被自己亲生儿子史朝义密谋杀害。这个悲剧的背后
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历史的转折:李光弼与史思明的决战背后
公元761年,历史的长河在洛阳附近的邙山之畔掀起了一场波澜壮阔的战役,唐将李光弼与叛军领袖史思明在此展开了激烈的较量。然而
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