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汉代儒学与政治制度的联系与影响
...仲舒罢黜百家,独尊儒术以后汉代的政治意识逐渐走向了儒家化。政治层面利用儒学思想统一意识形态制度上倡导孔子之术这就基本上奠定了汉代的哲学范畴也奠定了汉代政治意识儒家化的模式。秦代的暴行是出了名的残忍所以...……更多
为何是国学而不是儒学
...春松传统的中国是建立在跨文化和多种族的区域之上的,儒家观念为之提供了凝聚和维护一个共同体的文化资源,此文明亦以礼乐文明名之。对于国家治理而言,精神性的因素决定了国家的“性格”。在漫长的历史发展过程中,...……更多
...治久安之道,也是治理成本最小化的系统化治理方式。在儒家治理体系中,并非不用刑政,而是德治处于优先地位德为治本,是儒家治道关键所在。《尚书·皋陶谟》中说治国要从修身开始“慎厥身,修思永”,这样才能“迩可...……更多
为什么说燕国是秦国统一六国的大功臣
...然杀掉了身为燕王的燕王哙(在当时不是),还毁掉燕国宗庙,大肆掠夺燕国的财宝。齐国的所作所为,燕国人相当气愤,不断有人偷袭刺杀齐国官兵,聚集起来引发骚乱。最后齐国在国际舆论的压力,还有燕国百姓的不满下,...……更多
长安诗社创建人黄藤:寻找本来意义上的诗歌
...修养”,我们还开了大学生诗歌通识课。也就是说我们把儒家的诗、礼、乐三个文化培育的抓手,全部用上了。我们还建立了个团队,叫“正蒙导师”。这个导师团队不断地对大学生进行培训,已经进行有四五年了。我们现在进...……更多
明朝皇储之争:英宗、代宗与宪宗之间的权力角逐
...传承制度以来,大明皇室的大统承袭方式就一直坚持采用儒家传统宗法制度中的“父死子继”、“嫡长子承袭”、“无嫡立长”原则,这也是大明皇室得以维系统治天下的法统之所在。从明太祖起,历代大明皇帝都遵循“国家建...……更多
“秋后问斩”制度:古代统治者的仁心与儒家“天人感应”的体现
...仲舒的建议下,汉武帝“独尊儒术”,在后来的历朝历代儒家学说也成为统治思想,被各朝各代被实行。在“天人感应”的说法中,国家的各项礼仪活动,都要遵循四时的要求。在犯了死刑的罪犯身上,就有“秋后问斩”的制度...……更多
废太子刘荣之死,揭示汉朝政治的残酷与无情
...但是,宫殿还没有建成就被人告发,原来宫殿位置占去了宗庙旁边的一块空地。侵占祖庙是一种对祖宗大不敬的行为,处罚的尺度也因人而异,能宽能紧,但汉景帝还是召刘荣到长安觐见。说是觐见,其实是受审,审刘荣有人还...……更多
商朝的政治制度是什么?三公是什么职位?有外臣内臣之分?
...的巩固,历代王族一贯实行的是一夫多妻制度。“上以事宗庙,下以继后世”。娶妻多少已成为王朝兴衰的标志。凡国力强盛,则“重国广嗣”,娶妻亦多。不仅可靠子孙之众管理国家,也可后继不忧,不愁没有接班人。商代的...……更多
“典耀中华”湖北篇经典阅读会召开
...》的艺术之美”讲座。“乡土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。”戴峰教授从“诗”的来源展开,娓娓道来,向同学们讲解了“诗”的不同来源、表达方式和艺术价值。湖北第二师范学院文学院副教授、国家级普通话测...……更多
刘协与曹皇后从皇位到医者之路
...侯之上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子车服效祀天地,宗庙、祖腊,皆如汉制,都山阳浊鹿城,邑一万户。刘协被人家从皇帝的宝座上轰了下来,虽是不愁吃喝,提前已经奔小康,但这哥们不想混吃等死,索性利用在宫中所学...……更多
揭秘曹魏新政权的建立与改革之路
...土命爵之制”。他还在诏令末尾增加“著于令典”“藏之宗庙”等词句,意在将这些诏令确立为法律,贯彻实施,成为永久的准则。曹丕这样着重强化诏令权威的做法,在当时的政治语境中具有特殊意义。它预示着曹魏新政权正...……更多
张廷玉配享太庙的资格,为何差点被乾隆皇帝给剥夺了
...诚供职,命他日配享太庙。配享太庙是功臣供奉在皇帝的宗庙,对大臣来说,能配享太庙,这是至高无上的荣誉,清朝296年,配享太庙的有26人,张廷玉是唯一配享太庙的汉人。然而,张廷玉配享太庙的资格,差点被乾隆皇帝给...……更多
...要有五个。一是奉元经学,源自国学大师王国维,是当代儒家学者爱新觉罗·毓鋆开办“奉元书院”的文化传承实践,注重依经解经、经世致用、与时偕行,用古人智慧启迪今人智慧。二是章黄学派,源自章太炎、黄侃,精研文...……更多
《封神榜》殷寿是怎么复活的?
...不顾,坚称妲己是他的祥瑞。后来,他还火烧祖宗牌位和宗庙,并在干柴烈火中与妲己上了一出“干柴烈火”。这些表现都展示了殷寿极度自我、自私的一面,他凡事都是以自己的欲望和利益出发,其他什么父子、夫妻、臣子包...……更多
古代离婚制度:“七出、三不出”
...之一。这“七出”是家长制、夫权观念的产物,实际上从宗庙继嗣、家族伦理、等级秩序等方面维护了男方及其家族利益,女方则被置于了受压迫的地位。男权统治下的社会,制度也是为其“说话”,用现代观念来看,其具有不...……更多
...,近年的旅游宣传多引用秦汉“天下为公,是谓大同”的儒家学说大加解读。有人历数古代典籍中“美美与共的大同社会”,还有人联系到英国人莫尔的“乌托邦式的大同理想”,都把它理解成和谐美好的代名词。但是历史真实...……更多
商鞅变法:铁血手段下的国家崛起与个人悲剧
...无疑触及了当时社会的根本,引起了极大的反弹。贾谊等儒家学者纷纷指责商鞅\"违背礼义,背弃伦理\"。然而,从现代角度来看,这一改革实际上打破了宗法制度的束缚,为个体解放和社会进步扫清了障碍。它标志着家庭观念...……更多
揭秘易经的科学与哲学内涵
...代从汉武帝起两千多年来一直以儒学为尊,而西汉末年的儒家代表人物、经学家刘歆,把易经定为儒家六经之首。而儒家的创始人孔子研习易经,撰写《十翼》作为后人阅读易经的指引。被古代主流文化推崇的易经,又怎么能说...……更多
西汉时期的儒家思想教化:政治与道德的统一
儒家思想被确立为官方意识形态后,统治者便开始着手规划政治蓝图,统一思想。为此,西汉统治者采取了一系列的措施,以构建思想教化体系,形成思想教化网络。通过对思想教化网络的营建,确保了教化的顺利实施。西汉...……更多
聊聊古代历史上三大惊人的巧合
...汉献刘协为山阳公,允许他在封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。后来朝政大权落到司马氏手上,司马昭死后,他的儿子司马炎继位为晋王不久。司马炎照搬曹丕做法,逼迫曹奂禅位,建立晋国。曹奂被封为陈留王,得以...……更多
纣王的争议即位:商朝王位继承制度的疑云
...应该是商王受,而死后按祭法升格为帝,以“帝辛”列入宗庙。那么问题来了,纣王的姓氏名字都没有纣字,那么什么他会被称为纣王呢?02纣王为什么叫纣王?司马迁解释说,纣王之所以称为“纣”,是因为天下都这么喊,那...……更多
夏商周时期的酒与礼仪文化活动
...用与庄严的仪式紧密相连,一般情况下只有在祭天地、祭宗庙、招待贵宾时才会使用酒。这形成了远古酒仪式活动的风格和传统。随着酿酒技术的普及,酒渐渐成为日常生活的一部分,酒仪式活动也因此广泛传播,形成了一套系...……更多
怎样读《左传》
...立为学官,后几经废立,成为“十三经”中的一部。作为儒家经典中的一部,过去常把它看成是经书。它记载了春秋时期二百四十多年的历史,又是一部重要的史书。经书也好,史书也好,《左传》对传统文化的影响是巨大的。...……更多
商代人的“搓澡巾”、小王子的“请假条”……殷墟博物馆开馆
...“钥匙”。2月26日起,世界的目光再次聚焦于此:与殷墟宗庙宫殿遗址隔洹水相望,气势恢宏的殷墟博物馆新馆正式开馆,集中展示了青铜器、陶器、玉器、甲骨等近4000件文物,其中,近3000件套文物是首次亮相。这座新馆,有...……更多
...的理解,强调通过柔软、顺应的方式达到真理的境界。2.儒家思想中水的理念在儒家思想中,水被用来比喻君子的德行和理想以及统治者的治国理念。水的润泽特性象征君子的仁爱,通过滋润万物,表达了对社会的关怀和悲悯之...……更多
九锡制度:从周朝到汉朝的权力演变与制度创新
...么个过渡,以前没这样的先例啊。想瞌睡就有人送枕头,儒家是最讲究礼法森严的,所以在这方面他们最有发言权。以经学大师刘歆为首的汉朝大儒向王莽建议,为了跨越身份障碍,必须要采取非常手段。他们建议,以天子的名...……更多
微子启:从商朝贵族到周朝重臣,开创宋国之辉煌
...量决定逃离商朝选择隐居。周朝建立后,微子带着殷国的宗庙礼器来到姬发面前,袒露上身、双手捆绑于背后请罪。武王知道微子并不像他兄长一样作恶多端,不仅将其释放,还宣布恢复原有爵位以示宽厚为怀,后者感激涕零誓...……更多
跟着总书记读“典”学法丨法度者,正之至也
...杀严格执法的廷理时,楚庄王的回答是:“法者,所以敬宗庙,尊社稷。故能立法从令尊敬社稷者,社稷之臣也,焉可诛也?”这掷地有声的回答,体现了法律至上和“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的法治精神。随后,大军...……更多
...拔河、燃灯会、江陵端午祭、《东医宝鉴》、儒学书院、宗庙祭祀的覆辙,在当今文化起源的争夺中,损失几千年文明史中引为自豪的文化身份认同。由此,我们应该深刻认识到,非遗档案保护与开发工作的重要意义,从而充分...……更多
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龙波 彭原清 邓忠胜 赵漫漫1907年,70岁的湖广总督张之洞奉调入京,将赴任军机大臣、体仁阁大学士。离任前,他在湖北武昌蛇山临江的黄鹤楼旧址题下楹联——“昔贤整顿乾坤
2024-09-26 05:58:00
本报讯 汪双申、信息日报全媒体记者胡武龙、江西日报全媒体记者李芳报道:青山埋忠骨,山河念英魂。经党中央批准,9月25日上午
2024-09-26 07:21:00
全国重点主流媒体看重庆丨重庆忠县石宝寨:“江上明珠”代言“忠文化”
大河网重庆讯 三峡工程,成就了忠县石宝寨“江上明珠”的美名。为抢救这一文物,文物专家提出 “围堤护坡、原址保护”的工程方案
2024-09-26 09:25:00
近500年过去了,南康人民为何仍感念他
南康是王阳明任南赣巡抚期间的常来之地,这里有他十分信赖的部属南康县丞舒富,有他格外喜欢的画家弟子蔡世新,南康唐江是王阳明进军平乱的必经之地和题词之地
2024-09-26 02:10:00
还记得86版西游记里的白龙马吗?剧组解散后,它的结局如何?
若要问西天取经唐僧一行一共多少人,大概很多人会自信满满地回答:“四人!”可实际上大家都忽视了唐僧的坐骑白龙马——龙王三太子
2024-09-25 18:02:00
古代那么多银子,现在为什么消失不见了?考古学家给出答案
我国曾是白银大国,这一点不难在《水浒传》等古典小说中体现出来。好汉们丢出银子的潇洒如同扔石头,不仅砸的店家喜笑颜开,同时也砸的书外的读者们触目惊心
2024-09-25 18:04:00
从朝堂小官到核心人物,吕惠卿如何支持变法,成为熙宁变法护航者
北宋著名政治家王安石曾这样评价吕惠卿:“惠卿之贤,岂特今人,虽前世儒者未易比也。学先王之道而能用者,独惠卿而已。”这其中所说的惠卿便是北宋时期的著名政治家
2024-09-25 18:06:00
祸害中华300年的不止满清,而是从明开始
人人都说满清误我中华300年,但是我觉的这句话太过肤浅了,其实明朝的结局就注定了300年后我们中华大地被列强瓜分。明朝后期本来我们有机会变成列强的
2024-09-25 18:10:00
未婚妻婚前意外病逝,他悲痛欲绝,17年后,两人却在街上偶遇
引言白居易的《秋瑾》中这样写道,“男儿老富贵,女子晚婚姻。头白始得志,色衰方事人”。很多的道理和生活的经验,即使成文的年代很早
2024-09-25 18:25:00
探访秋之非遗吉林|感受岁月沉淀的瑰宝
当秋风悄然拂过高句丽文物古迹旅游景区一幅如诗如画的秋日画卷徐徐展开踏入景区古老的城墙仿佛诉说着历史如同岁月沉淀的瑰宝散发着独特的魅力集安市高句丽文物古迹旅游景区位于吉林省集安市始
2024-09-25 18:39:00
鬼谷子到底是谁?有三种说法,一种比一种更神秘
鬼谷子是我国著名的思想家、教育家、谋略家,由于他精通百家学问,明理审势、光记多闻、通天彻地、智慧卓绝,身怀旷世绝学,以至于很多人怀疑鬼谷子是否是真实存在的人物
2024-09-25 19:05:00
文昌郑家三将:一级上将被半块西瓜毒死,二级上将看场电影也死了
海南文昌出了三个大将军,这可不是小事儿啊!咱们今天就来聊聊这三兄弟的传奇故事。说起来,这仨人的命运可真是天差地别:有的被追认为一级上将
2024-09-25 19:12:00
马谡失街亭,可能被冤枉了一千多年!罪魁祸首另有其人
马谡剧照马谡失街亭的故事,大家都很熟悉了,诸葛丞相第一次北伐,力排众议,派马谡为将,前去守街亭。这哥们儿自作聪明,不当道固守
2024-09-25 19:14:00
害晴雯的元凶不用猜,就埋伏在她身侧,第五回作者就已写清楚是谁
晴雯直到被撵走后,才知道自己被身边人害了。她哭着对贾宝玉说:“不料痴心傻意,只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来
2024-09-25 19:17:00
薛宝钗的判词图画:金簪被压在雪堆下,是豪门小姐最可悲的结局
上回说到林黛玉的判词图画,“枯木”代表黛玉,“玉带”则有两种解释。一,翻转就是黛玉。二,代表帝王。枯木代表林黛玉泪尽而亡
2024-09-25 19:18:00