引一汪活水到语文课堂

本文转自：闽北日报

随着信息化深入课堂，语文教学形式呈现“乱花渐欲迷人眼”状态。通过AI技术让林黛玉的插图开口说话，陈述自身内心世界；通过小程序下载优美图片，做成动态图展现《荷塘月色》意境，促进学生对文本的理解；依名家教学案例“画瓢”，基于学情作适当修改。诸如此类，让执教者走了许多捷径，也让课堂效果大大增强。毋庸置疑，这也应当视为教学的“活水”，不断地引而用之。但只拘泥于模仿的执教者，其课堂必然是一潭死水。俯身倾耳可闻叶圣陶先生言：“成功的课堂是学生自能读书、自能作文。”亦可闻吕叔湘先生云：“教育最大的成果，是让人们养成良好的习惯。”是以，语文课堂应该是朴实简约却真实灵动，且能让学生切实掌握语文能力的课堂。

从语言出发，再回到语言

吕叔湘先生曾说过，语文教师当精准把握学生认知，对文本语言读通读透，营造由衷信任的赏识环境，才能激发学生的求异思维。对文本语言有独立理解的老师才能尊重鼓励这种思维，进而让文本理解之花异彩纷呈。深记，肖培东老师执教的互文阅读《好一朵木槿花》关联《紫藤萝瀑布》时，那份平淡而又贵气的底气便来源于肖老师对语言本位的深刻把握，例如对“土埋大半截了，还开花！”“我在开花！”的细致玩味，足见文本细读之魅力。咬文嚼字，在赏析中蓄势才能养成在语言上品悟，在阅读中思考的习惯。恰如李震老师所言：“语文课就是要引导学生行走在语言的世界中。”

初中语文教师应明白，要靠大量的语言实践，帮助学生养成语言习得的良好习惯，因为语感无法通过教学而习得，而要通过语言实践活动来养成。

诵读中涵泳，涵泳中诵读

语文大家钱梦龙老师曾强调：语文课只能通过“语文”的方式而不是说教等对学生进行思想、人文教育。而“诵读”便是最“语文”的手段。琅琅的读书声应是语文课最美的风景。落实“双减”政策以来，学校多次强调早读课应有“琅琅读书声”。以读为起点，这是如今被许多执教者所轻视的常识。孔子言：“不愤不启，不悱不发。”“潜泳”于诵读的旋律中，涵泳体会，体悟情味，将自身融入，让学生与文本融合，读出“有我之境”，许多的理解启发便在涵泳中生成，而无需教师以生硬的术语来引导，甚至预设来“圈套”学生的阅读感受。正如前人所言：“涵泳工夫兴味长”“书读百遍其义自见”。

在诵读中体会史铁生母亲“忍住哭声说：咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”这句话时的泪流满面，却始终不出声的坚忍；“‘跑着，一脚踩扁一个……’她忽然不说了”时戛然而止的细心敏感。若无诵读后涵泳，无涵泳后的诵读，史铁生母亲对儿子“好好活儿”的内涵又如何能生成。肖培东老师在课堂上将大量的时间让给孩子们诵读《好一朵木槿花》，在大型示范课现场依旧不忘指导诵读，而不是抓紧时间展示“浑身解数”，或许这就是肖老师最大的魅力，以真“语文”的方式教语文，以智慧启发智慧。

语文是渐悟性学科，黄厚江老师就此作过深入论述，以各种活动任务分割了整个课堂，却全然不读文本，打断文本学习循序渐进的过程，课堂看过去很热闹，实际上是虚有其表。初中教材中有许多经典篇目，文风语言都适合在诵读中涵泳，涵泳中诵读，如此课堂方能张弛有度。

初中语文教学的效率高低与执教者自身的文学素养紧密相连。不吃透文本，没有自己的阅读感悟，就无法把握学生的千百种认知反馈，更别谈有效引导。因此，广读书应是教师终身学习的重要途径，阅读、悦读、“越”成长。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，唯有教师自身钻入学问，才能引导学生真正懂得引活水之乐。