唐朝：文化、开放与包容的象征

全世界很多国家都有华人聚居区，他们有一个统一的名字“唐人街”。其实这些华人最早也不过是在清朝离开中国的，应该叫“清人街”才对。可华人们总喜欢以“唐人”自居，因为那个遥远的朝代寄托着中国人最大的梦想。

唐朝从立国到灭亡也不超过三百年，没有摆脱封建王朝的周期律，而且从安史之乱开始，唐朝就走下坡路了，很多中国人甚至没有唐朝后半段的记忆，最多只知道藩镇割据，最后毁于黄巢起义，被朱温篡夺了江山。

可唐朝依然是中国历史上最有魅力的王朝，一座难以超越的丰碑，后来的王朝也许足够强悍和威武，如元、清，也许足够富裕和文明，如宋、明，但只有唐朝实现了两者的完美结合。

自翰海以东，神鸟、敦煌、张掖、酒泉，东至于金城、会宁，东西至于上郢、清水，凡五十郡、六镇、十五军，皆唐人子孙。

唐朝与汉朝一样面临着北方游牧民族犯边的压力，汉朝前后花了四百年，才基本解决匈奴，消耗了汉朝的大部分元气。而唐朝一战灭东部突厥，然后挺进西域打跑了西突厥。李世民和儿子李治两代人便把两汉的活都给干完了。

唐朝对西域的经营也超过汉朝，版图囊括了中亚地区。更为后人津津乐道的是，唐朝与阿拉伯帝国发生过一场战斗，虽然唐军输了，但阿拉伯人也通过此战意识到唐军的战斗力，没有再向东方扩张。

此后，东方西的交流开始增多，数十万阿拉伯商人活跃在唐朝境内，指南针、造纸、印刷术开始传播到西方，为世界文明的进步做出了贡献。

跟有起有落的版图相比，唐朝的文化魅力才是永恒的。唐诗太过耀眼，以至于后来的宋朝文人只好转而专攻做词，承认自己无法在格律诗上比肩唐朝。

唐诗的风格也是非常全面的，李白的浪漫大气、杜甫的忧国忧民、王昌龄的雄壮慷慨，都是中华民族最珍贵的文化瑰宝。只要是中国人，谁不会吟两句唐诗？

唐朝的文化包容性空前绝后，各种文化各种宗教都能在唐朝找到一席之地，只要遵守规则，大家都可以自由地传播各种信仰。唐朝子民相信自己的文化至少是世界上最优秀的文化之一，不用担心异域文化的竞争。

如果别人的文化在某些方面比我们更好，那么我们学习吸收化为己用。如果我们的更优秀，对方愿意学，我们自然不吝于传授。即使对方不学，我们也无所谓，不会强加于对方。

日本人派来遣唐使，把整个唐朝文化打包复制回家，唐朝一点也不在意，敞开国门让日本学个够。这才是泱泱大国的心态，充满自信，同时又不是居高临下地俯视其他文明。

唐朝开放和包容，对无论哪个民族都是一样的，只要接受中华文化，都可以成为中国人。中国人原本就不是一个纯粹的民族概念，而是文化概念。唐朝的很多文臣武将都是异族人，从皇帝到百姓都不会歧视他们。

唐朝的皇帝很有意思，尤其是李世民、武则天、李隆基这三位，没有一位是完美的，都有这样那样的缺点和劣迹，但他们同样有着无可指责的历史功绩，使得后人只能用复杂的眼光望着他们，普通人根本无法对他们做出准确的评价。

即使是安史之乱后，唐朝皇帝有的励精图治、有的浑浑噩噩，比起其他朝代而言，他们的总体水平还是不错的。唐昭宗被朱温挟持并杀害后，百姓依然怀念这位大唐的皇帝，因为在他的身上寄托着百姓对大唐盛世的梦想。

唐朝既有威震海内的气概，又有流芳千古的文化，难怪处在文明谷底的中国人都愿意以唐人自居。每个人都希望自己背后能站着一个强大的祖国，并以这个祖国为骄傲，唐朝则是最符合这个标准的中华古国。

唐朝集中华文明之大成，文武等多方面都达到了很高的造诣。可以说，中华文明发展到唐朝，已经是巅峰，很难再提高。事实也是如此，唐朝之后，从宋朝开始，中华文明就开始衰落了。

尽管宋、元、明、清各有特点，但并没有更多的创新，反而开始僵化。与此同时，西方文明通过大航海、工业革命，开始赶了上来，超越了中华文明，直至上百年的屈辱史。

如果让现代中国人选择最能代表中华文明的朝代，唐朝绝对靠前。这种发自内心的向往，正是支撑中国人渡过那段最黑暗时代的精神源泉，我们相信我们终有一天会重回世界之巅。