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周人崛起与商人的覆灭:牧野之战的胜利与天命归周
牧野之战胜利的时候,周人做梦也没有想到,那个在自己的眼中无比强大的“大邑商”,居然这样子不堪一击,如同放在神龛之中的塑像,一下子就扳倒了。于是周人给自己找各种理由解释胜利的原因,最后他们找到了合理的...……更多
商朝为何最后会败给弱小的周朝
...对这样一个残酷的暴君,周人讨伐他理所当然。而在经过牧野之战后,商朝最终灭亡。但其实周人和商人的纷争矛盾,已经有很久了。根据一些史料我们发现,周和商纠葛了好几代,他们之间的恩怨众多。所以周人之所以讨伐纣...……更多
帝辛三十二年,牧野,大晴。巳时三刻,阳光耀眼,照地大地一片金黄。商朝军队的玄鸟旗整齐地排成一列,阴影洒在地上构成了一道黑色的城墙。师离握了握手中的矛,眯起眼睛看着远方的地平线。父亲随着大军去征讨东夷...……更多
周武王灭商用了什么“下三滥”手段
牧野之战是我国历史上的一次经典战役,常被后世冠以仁义战胜残暴的“顺天应民”之战。此战过后,商周鼎革完成,战胜方周武王姬发成为后世尊崇的明君,而战败方商纣王帝辛则沦为暴君范例。鲜为人知的是,牧野之战其...……更多
封建的出现,要从两千多年前分封制说起
...,在我国历史上,夏朝是第一个奴隶制中央集权的国家。牧野之战后,周人顺利取得了国家的统治权,从此中华文明进入周朝的统治。每一个朝代都有自己的信仰和,商朝人普遍信仰自己的祖先,他们认为祖先死后进入了另一个...……更多
周天子跌落神坛,《诗经》中的西周百姓说:所谓天命,靠不住的
...实力,等到合适的时机周武王率领联军与商朝十万军队在牧野展开决战,此时的商朝十万大军是临时拼凑的,大多都是俘虏并无过多的战斗能力并且纣王的残暴妇孺皆知,推翻商朝的统治已是民心所向. 牧野之战周武王大获全胜...……更多
牧野之战背后的权力斗争:商纣王与商朝贵族的冲突
...王,并非史书记载的那么不堪。暂且抛开别的不说,就从牧野之战这个事来讲,并非是商纣王的无能而导致失败的。那么,究竟是为什么是什么原因呢?我们接着往下看。武王伐纣周国在季历,姬昌(周文王)的治理下,不断开...……更多
...元前1027年(根据古本《竹书纪年》记载),周武王发动牧野之战,灭了商朝。在灭商之前,周国的势力范围已经到达南方的汉江流域,因此西南地区的许多方国都参与了这场战争,这些国家被统称为“牧誓八国”。“牧誓八国...……更多
中国为何没有一神教
...行为,无疑削弱了上帝崇拜。更重要的是,武王伐纣后,周人开始改造商人宗教观,对“上帝”观的改造成为重心,由此导致中国人再也不可能信仰上帝了。简而言之,就是淡化上帝的人格特征,让其更倾向于自然属性;降低上...……更多
商朝与夏周文化大不相同,商人为何如此独特
...帝出于戎狄之属”的说法,姬周更是不与戎族通婚,因为周人之中的姬姓和姜姓大族在戎族之中也有同源的姬姓之戎、姜姓之戎,姬姓的晋国宗室曾经因为与姬姓西戎通婚而被其他华夏诸侯攻讦指责许久。这也是炎黄-夏考古困...……更多
商与周两个仇敌忽然变成了亲兄弟
...二)谷神后稷我们所熟知的“后稷”,在古史传说中,是周人的始祖,在《史记·周本纪》中有明确记载:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原委帝喾元妃。姜元出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕...……更多
...以说和商朝灭亡有一定的联系。武王伐纣这个故事讲的是周人在两代明君周文王和周武王的领导下,励精图治,在姜尚的辅佐下,终于推翻了暴虐的商朝,建立起辉煌的周朝。周人从西向东迁徙,继而消灭了商朝,其目的显然不...……更多
姜子牙是怎么胜利的
牧野之战,就是商周之际周武王在太公望等人辅佐下,率军直捣商都朝歌(今河南淇县),在牧野(今淇县以南卫河以北地区)大破商军、灭亡商朝的一次战略决战。商汤所建立的商王朝,历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段...……更多
周武王离牧野已不足500里,纣王却为何把商朝主力调去打东夷
...,昏庸无治的形象。他的一切,都在两千多年前的那一场牧野之战中被摧毁殆尽。随着以周为主的诸侯联军攻入朝歌,他的一切,都成为历史的尘埃。他的政治野望,将注定成为历史学上的一个谜团。在这些谜团之中,有一个谜...……更多
唐三藏口中的“东土大唐”是怎么来的?
...,反而用与之相对的“东土”呢?从“西土”到“天下”周人在创业早期,是有“西土”意识的。据《尚书·酒诰》记载:“乃穆考文王,肇国在西土。”又据《尚书·泰誓》记载:“王乃徇师而誓曰:‘呜呼!西土有众,咸听...……更多
探索商周信仰的沿袭与损益
...递、两周之际转型,春秋战国之际变异,关键在于周代。周人发展了商代的原始信仰,却又抑制和规训了它,使得周人信仰什么、如何信,为什么没发展为宗教形态,信仰与理性的关系,成为非常有趣和关键的问题,也受到国内...……更多
周文王的父亲被商王害死,他为何还要娶商王之女为妻?
...朝,实现以周代商的宏伟蓝图。文丁意图通过杀季历遏制周人的崛起,不料反倒激起周人同仇敌忾、抵御外辱的民族情绪,无形之中又给自己树立了一个强大的敌人。彼时的商王朝国内经济凋敝,边患不断,国家已无力劳师远征...……更多
周人起源的“豳地”何在
...。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。”由此可见,周人起初叫豳人,因为迁到岐山周原,故而更名为“周”。周原渊源已不可考,但甲骨文记载武丁时有一周国,后被灭亡。问题在于:周人起源的“豳地”何在?对此,现...……更多
武王克商:从牧野之战到南国诸侯的平定
武王在牧野之战取胜后,虽然占有京畿,迫使殷王纣自杀,推翻了殷的中央政权,但是,还没有取得平定殷的全境的胜利。在京畿以北和以东还有殷贵族的兵力需要消灭,特别是在黄河以南的南国,殷在这里经过六百年经营,...……更多
夏朝到底因何得名呢?历史上的夏朝到底在哪呢
...”而《论语·八佾篇》则云:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”那么,夏后氏的后又是什么意思呢?后,就是王者在上古时代的称号。《商颂·玄鸟》云:“古帝命武汤,正域彼四方;方命厥后,奄有九有。商之先后,受...……更多
哪二人为殷商尽忠至死,却被《封神榜》黑为佞臣
...,这两个人都没有死。特别是恶来,继续带着一支军队与周人对抗。恶来的“恶”当作“亚”,是殷商时期的一种官职名,殷商时期的“亚”很多,殷墟卜辞里称为“多亚”,因为亚、恶古字通假,所以才写成“恶”,“来”是...……更多
河南挖出大量甲骨文,内容颠覆历史,学者:不要再给纣王泼脏水了
...姜子牙等人编造的不实之词。对于纣王残暴的记载,始于牧野之战前。战前,周武王和姜子牙曾集中军队历数了纣王的四大罪状,并被收录到《尚书》之中:“今殷王纣唯妇人言是用,自弃其先祖肆祀不答,昏弃其家国;遗其王...……更多
...朝将他们统称之为“羌”,而羌正好是华夏族的前身。 周人,也是夏朝的后裔,他们的父系为姬姓,母系为姜姓,正好是黄帝和炎帝之后。根据《中华远古史》的资料现实,周人最开始生活在山西一带,姜姓的齐、吕、申等国...……更多
周朝的封疆大吏康叔的能力与分封制度的演变
...军,成了王室亲信。最后,殷商贵族可能是这么想的:借周人之手消灭纣王,反正周人在商人的国土没有群众基础,呆不长,等周人走了,掌权的还是他们。可是没想到周人在商地建立殖民据点,居然站稳了。商末到汉初差不多...……更多
揭秘夏朝失踪真相
...所以魏国又被叫梁国。而夏朝这一称呼,是自称夏后裔的周人追记,但周人说自己是夏朝后裔,本身就存在一个矛盾。因为周人是姬姓,夏人却是姒姓,姓氏不同。《国语》有云:“异姓则异德,异德则异类”。夏朝根正苗红的...……更多
夏朝真名是不是叫夏呢
...于宗教等目的择吉字作名。比如商朝这个国号,周武王在牧野战后曾兴奋地告祭上苍“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民”,这里的大邑商就是周人对商朝的称呼,并且殷墟出土的甲骨卜辞也证实“...……更多
崇侯虎与姬昌作:真实历史上的西伯侯之争
...时如果有西伯侯这个位置,那也是崇国的。【岐周崛起】周人是在古公亶父迁移到周原才发展起来的,这个时候已经是商代晚期了。古公亶父的儿子季历武力强盛,四处征伐蛮夷,大大的发展了周人的势力。周人虽然强盛起来,...……更多
...,大会一千诸侯。两年后时机成熟,姬发亲率大军伐商。牧野大战之后,商军全线溃退,纣王逃回殷都自焚于鹿台。后姬发建都镐京,改国号为大周,在位13年崩,谥号“武王”。建立周朝先周是活动于中原西部黄土高原的一个...……更多
召公燕国从何而来
...一,觚、爵各二。此墓身处姬周封国的领地,却没有采用周人的“鼎、簋”组合礼制而沿用商人的“觚、爵”组合礼制,这就更说明了商文化在燕地的影响深远。因此,战败逃亡时,幽燕便成了武庚的首选之地。覆盖整个京津唐...……更多
从帝到王:中华文明中权力与礼仪的转变
...接过帝的称号,号令天下,但是周朝没有,而是称王。从周人的历史看,在夏代的时候周人首领是帝的重臣,掌管农业,为后稷,也就是说,周人的首领是夏代的群后之一,地位显赫。到了夏朝末年,夏朝君主不再重视农业,周...……更多
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华夏始祖黄帝:一位传奇的皇帝与他的辉煌时代
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唐伯虎:才子佳人的传奇与他那些“风流”的日子
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墨子:古代的“钢铁侠”,哲学与科学的双料巨匠
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欧阳修:文坛巨匠的传奇人生与永恒魅力
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文天祥:忠诚与抗争精神的象征
在中国历史的长河中,文天祥是一个光辉的名字,他以其坚定的忠诚和不屈的抗争精神,成为了南宋末年的杰出人物。作为政治家、文学家和抗元英雄
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王安石为教训苏轼,出一个上联,结果成了千古绝对,至今无人能对
北宋历史上,王安石和苏轼这对“欢喜冤家”,一个力主变法,一个才华横溢,两人政见不合,经常在朝堂上你来我往,针锋相对。可偏偏这两人又都是出了名的文坛大佬
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为什么西安宣传秦朝文化、唐朝文化、却唯独不宣传汉朝文化?
“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”这首诗出自初唐四杰之一卢照邻的名篇《长安古意》,生动地描绘出长安城车水马龙、一片繁华的景象
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