为什么西安宣传秦朝文化、唐朝文化、却唯独不宣传汉朝文化？

“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”

这首诗出自初唐四杰之一卢照邻的名篇《长安古意》，生动地描绘出长安城车水马龙、一片繁华的景象，而其中的长安也就是现今的西安。提到西安最令人印象深刻的一定是它作为十三朝古都所具有的独特且深厚的历史文化底蕴。

近几年西安这座历史名城成为旅游打卡的“网红城市”,一些历史文化项目的推出精准捕捉到人们关注的热点，吸引了一大波流量。比如:大唐不夜城、长安十二时辰等，还有一些必打卡的景点:秦始皇兵马俑、大雁塔、大唐芙蓉园等。

但是不难发现西安主推的文化主要集中在秦朝和唐朝，却唯独不宣传汉朝文化，这是为什么呢？这就需要深入了解三个朝代下的西安古都。

一、展露秦时风貌

首先从地理位置上来看。秦代都城咸阳城始建于秦孝公时期。

辛氏《三秦记》载：“咸阳，秦之都。在九峻山南，渭水北，山水俱阳，故名咸阳。”

之后秦昭公修建横桥与章台宫，最后到秦始皇在位时秦朝发展到鼎盛时期，都城逐步向渭河以南发展，秦咸阳城渭南宫室也就是长安城兴建的基础。

然而秦王朝的历史较短，秦朝灭亡后咸阳城在战乱中遭受到大规模的损害，好在渭南宫殿破坏较少，保存比较完整。

由此可见，秦朝起初定都于咸阳，后来随着秦王朝的壮大，所修建的宫室延伸到渭河以南也就是今天的西安。虽然咸阳市与西安市不是一个城市但两地毗邻，随着秦王朝渭南宫室的修建以及保存，秦朝文化也保留了下来。

因此可以理解为古长安也就是今天的西安是秦朝都城的一部分。

其次是历史名人的影响。秦始皇是历史上第一个称皇帝的君主，秦王朝在他的统治下结束了春秋战国时期诸侯争霸的局面，实现了大一统。可以说秦始皇绝对是历史上的名人，无人不知无人不晓。

但被称为“千古一帝”的秦始皇也是历史上饱受争议的传奇人物。

提到秦始皇，大家对其评价可能是一个暴戾的君主，他在位期间大兴土木、刑法残酷、焚书坑儒。但从客观的角度上去评价，秦始皇也是为中国历史做出杰出贡献的君主。

秦始皇执政的三十七年在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。在政治上，他扫灭六国，统一海内；废除分封制建立君主专制的中央集权制度，开创郡县制。经济上统一货币和度量衡。文化上统一文字等。

民国大师章太炎对其功绩给予了极高的评价，称其：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”

俗话说：人非圣贤孰能无过。因此，人们对秦始皇的评价更应该站在客观公正的角度去分析，对其历史功绩给予充分的肯定，对其统治失败的地方加以反思。

而西安可谓是见证了秦王朝的辉煌与衰败，记录了这位帝王极具传奇色彩的一生。因此，如今的西安深入挖掘秦朝文化，开放了被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇陵兵马俑博物馆，向世人展现秦王朝留下的丰富且宝贵的历史遗产。

二、凸显大唐盛世

公元618年唐朝建立，定都长安，也就是今天的西安。

众所周知，唐王朝是中国历史上最繁荣的朝代之一，唐长安城更是一座十分包容和开放的城市。

当时的长安是世界上第一个人口超百万的城市，其中有百分之十的人口是外国人，多元文化在富饶热闹的长安城交汇碰撞。

因此，大唐盛世体现于海纳百川、经济繁荣，文化昌盛。在大唐盛世的光辉下，西安成为中华文明的瑰宝。唐朝时期的西安不仅是政治中心，同时也是经济、文化、科技发展的繁荣之地。

靓丽的文学名片。唐朝时期，涌现了众多名传千古的文学大师。包括家喻户晓的诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、诗佛王维等。他们所留下的著作展现了极高的文学价值，生动描绘了大唐盛世局面。

甚至人们会因为一首诗而爱上一座城。例如白居易在《长安》一诗中写道：长安二月春意动，车水马龙满城中。繁华盛朝今尚在，千秋风雨看潮涌。也正是这些历史佳作和文学大师的魅力，使人们对西安这座具有深厚文化底蕴的城市充满向往和好奇。

历史遗迹重现大唐盛世。西安作为唐朝都城，拥有丰富的唐代遗迹。走进唐长安城外郭城遗址、皇城遗址、宫城遗址，使游客身临其境领略大唐风采，充分展现了唐朝城市规划和恢弘的建筑风格。

大唐芙蓉园也是西安旅游必打卡的景点，它建在唐代皇家御苑芙蓉园遗址上，具有国内最大的仿唐建筑群。还有代表佛教文化的大雁塔等。这些历史遗迹历尽千百年的风吹雨打将大唐盛世的文化刻在一砖一瓦当中供后人参观鉴赏。

光影交汇，体验盛唐文化。西安文旅十分重视唐文化的宣传和创新。游客来到西安可以尽情体验唐文化，置身于历史长河中，做一次“唐潮人”。

在“长安十二时辰＋大唐不夜城”唐文化全景展示区中，游客可作为群众演员沉浸式体验全唐诗市井建筑场景、欣赏唐朝歌舞与身着唐装的NPC演员互动。使游客仿佛穿越到盛唐，身临其境的感受大唐风采。

展开历史的长卷，唐朝可以称为最绚丽的一章。热情奔放的唐文化似乎更容易与现代文化接轨。如果用色彩来描述，唐代一定是五彩斑斓的。无论是服饰的明艳华美还是歌舞娱乐的精彩热闹都十分引人注目，与现代人追求的自由、开放、包容的理念不谋而合。

多元的唐文化也更具有创新性，可待挖掘的历史文化价值是十分深厚的。西安作为唐朝皇城，自然是唐文化的聚集地，也是大唐风貌的缩影。因此，西安大力宣传唐文化也就不难理解了。

那我们不禁要疑惑，在西安的宣传中，秦朝和唐朝文化占主要部分，那汉朝文化怎么不见踪迹呢？

三、隐秘的大汉文化

西安宣传热点中不见大一统的汉王朝文化，究其原因有三点：

其一是历史遗迹的不足。经历过秦王朝的暴政，大汉王朝的帝王崇尚节俭、励精图治，提出休养生息的政策，不再大兴土木。到汉武帝时期，大汉经过七十多年的休养生息已然国力充沛，但边境却不安宁。先是匈奴来犯后又外戚干政，朝堂混乱不堪。

政权不稳，战乱频繁，能保留下的汉朝遗迹就很少了，更何况汉朝根本没时间也没精力去修建大型的建筑。因此，可供后人参观的大型遗址寥寥无几。

其二是汉长安非唐长安。汉朝长安城和今天的西安并不是一个地方。根据历史上行政区域变迁来看，汉朝都城长安位于现西安以北属于西安的郊区，离市中心较远且西安保存的汉代遗址多是帝王陵墓。陵园本身十分庄重肃穆与其他景区相比并不具备吸引力，因此参观的人相对较少其三是汉文化的恢弘磅礴不接“地气”。汉朝对中华文化的影响是十分深远的，但汉文化涵盖广泛，沉稳内敛。比起秦文化的单一和大唐文化的绚丽，汉文化显得更加庞杂难以凸显其特征。

比如汉朝的服饰颜色多以暗色调为主，注重实用，而缺少华美且款式较少，而唐朝服饰色彩明艳显得十分华丽。

在文学著作的风格方面，汉赋是汉代文学的代表，其结构恢弘、气势磅礴、辞藻华丽，大多是鸿篇巨制相较于唐诗的简短抒情，汉朝文学作品看起来晦涩难懂，不接“地气”。显然唐朝的文化更加张扬有个性，更具有宣传点。结语

总的来说，西安作为旅游城市，在宣传历史文化的同时更要考虑商业价值。

秦王朝国祚虽短，但却出现了秦始皇这位历史红人，秦朝的大一统和秦始皇的风云故事在史书中留下浓墨重彩的一笔引得后人不断探索秦王朝背后的故事。

同样，唐朝盛世也是人们所好奇的，唐文化的丰富多彩，奔放张扬使人们不由得想去领略盛唐风采。

历史文化的商业价值关键在于其是否具有吸引力以及能否进行创新融合，从而精准捕捉现代人的喜好和审美取向。因此，沉稳恢弘的汉文化不太具备竞争力，并且汉文化之深远绝非西安一座城市能够代表的。

但这并不意味着汉文化的历史价值较低，每个朝代都有其独特之处，都在历史长河中留下深远的影响。随着现代技术的发展，汉文化或许在不久的将来以更加创新的方式走入大众视野，获得属于它的“流量”。