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孔子周游列国之后,无国用其道,于是回到鲁国,专门教授子弟,传统道统,整理文献。《史记》记载“孔子归鲁,然鲁终不用孔子,孔子亦不求仕,乃叙《书》、传《礼记》、删《诗》、正《乐》、序《易》《彖》《系》《...……更多
孔子便有《书》可读,有《春秋》可删
因为西周以来,有职业官史的存在,因此孔子便有《书》可读西周有职业史官,“史”的职能已经具备。周人烁金为鼎,铸鼎纪事。从金文的内容来看,凡大事、大功、王命,往往做一吉金为铭,刻辞以扬王法成命,以显赫王...……更多
看服章之美 赏礼乐华章
文|卞文志礼乐是儒家文化的核心理念,为孔子一生所坚守。在孔子故乡曲阜,孔府旧藏礼乐服饰极具文化价值和历史价值。3月份,“孔府旧藏礼乐服饰文物特展”在杭州中国丝绸博物馆开幕,共展出礼乐服饰文物近百件。参展...……更多
孔子是什么家孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),[4]中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的...……更多
甘家口街道组织开展“甘美‘悦’读 共沐书香”全民阅读系列——国学讲座诗经吟诵活动
...民阅读系列——国学讲座诗经吟诵活动。街道邀请了四海孔子书院的于敏老师莅临讲课。于敏,吟诵骨干教师,中国传媒大学研究生,中国扬琴学会会员,高级研学导师。热爱传统文化,运用所习专业于传统文化教学中,致力于...……更多
孔子曾向其子孔鲤强调,“不学诗,无以言”,此言不仅彰显了诗在孔氏家族中的重要地位,更深刻反映了孔子本人对诗的重视。这里的诗,主要是指《诗经》,孔子曾经对《诗经》有过一个总体论述:“诗三百,一言以蔽之...……更多
...士礼》,晋代始称《仪礼》。旧说《仪礼》为周公制作或孔子订定,近人认为是春秋战国时一部分礼制的汇编,成书应在战国初期至中叶。先秦、西汉所谓“五经”之《礼》皆指《仪礼》。《仪礼》分《士冠礼》、《士昏礼》等...……更多
为何说桓温是孔子的忠实追随者
...:“这正所谓‘无小无大,从公于迈’。”【读书感悟】孔子一生非常看重《诗经》,不仅亲自编纂整理《诗经》,并说“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”他在教育儿子孔鲤时说:“不学《诗...……更多
作者 周宛蓉曲阜,是孔子故里,也是是商殷故国、周汉鲁都,有“东方圣城”的美称。这里是诸皇之地,炎黄两帝、神农氏及虞舜都有在曲阜的活动记载,少昊陵在今天是特色景点之一。这里是礼乐之都,自周公始制礼作乐,...……更多
真实历史中,秦始皇到底有没有焚书坑儒?
...分封制,以为“事不师古而能长久者,非所闻也”。作为孔子的家乡人,他非常希望秦始皇能够以仁爱治国。根据《史记》记载,秦始皇向丞相李斯询问意见。李斯表达了强烈的反对,认为时代在变化,国家制度也应该随之而变...……更多
世人常嘲笑孔子“五谷不分”,这是误解!他对动植物都有研究
弟子樊迟向孔子请教怎样种地,孔子说:“我不如老粮农。”樊迟又请教怎样种菜,孔子说:“我不如老菜农。”两句话就把樊迟打发了,还批评他是抓不住人生重点的“小人”,因为“大人”只要当好领导就行,哪用得着亲...……更多
孔子有可能接触并认识商周时期的甲骨文字体吗
孔子生活在春秋末期(公元前551年—前479年),距商朝晚期(约公元前13世纪—前11世纪)与西周(约公元前1046年—前771年)时期已有数百年之遥。尽管时间跨度较大,但孔子确实有可能接触并认识商周时期的甲骨文字体。首先...……更多
传承者丨精益求精,只为完美呈现
...去。” 主动参与一线感受文化“脉动”礼生,其内涵与孔子学说当中“礼”的完美契合。在祭孔大典上,来自济宁学院的200名礼生将身着祭祀服装,从圣时门到大成门沿途分开站立。伴随着悠扬的音乐,他们右手在内,左手在...……更多
《典籍里的中国2》奉上春节“文化大餐” 正月初三开启“中国式
...和数次收集整理,《诗》被记录和传承了下来。春秋时期,孔子从上古流传的三千余篇诗中,整理出三百零五篇作品传于弟子,其中,《风》一百六十篇,《雅》一百零五篇,《颂》四十篇。中国历史研究院古代史研究所研究员、思想史...……更多
...说,六经作为史料之前也首先必须经受一番批判,并且,孔子与六经的关系也被否定,顾颉刚从文献记载上一一推论说:“六经自是周代通行的几部书,《论语》上见不到一句删述的话,到孟子,才说他作《春秋》;到《史记》...……更多
穿越千年时空,解锁“孔子密码”!衢州首次迎来孔子文化主题沉浸式文物数字艺术展
...文化旅游季启动,首场活动——“泗淛同源·礼运大同”孔子文化交流展在衢州市博物馆开展。▲现场照片南宋初年,孔子第四十八世孙、衍圣公孔端友率族人随宋高宗赵构南渡,后孔氏大宗被南宋朝廷赐居衢州,敕建孔氏家庙...……更多
尼山有礼|登峰治学 落地化人,孔子研究院绘文化“两创”新图景
...为现代社会提供支撑、构建人类命运共同体的重要要求。孔子研究院聚焦研究阐发“登峰”,充分发挥地处孔子家乡的优势,突出在儒家典籍、儒学发展史等重点学科、优势学科的研究优势,在继承和弘扬中华优秀传统文化中,...……更多
...、忘情陶醉,渡尽劫波、破茧而出。《论语·学而》中,孔子对学生子贡说:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”初读,只看字面之意,“赐也“指的是子贡,不觉之深意。再读同感。忽一日,再教学此篇,与生...……更多
...衢州孔氏南宗家庙的正大门缓缓打开。28日上午8时10分,孔子诞辰2575年祭祀典礼正式开启。衢州祭孔大典(南孔祭典)是国家级非遗,今年4月,文化和旅游部发文同意保留中国国际孔子文化节,实行山东曲阜主会场、浙江衢州...……更多
孔子文化再出发,第二届“孔子文化”创意设计大赛启动仪式举办
7月31日上午,第二届“孔子文化”创意设计大赛启动仪式在孔子博物馆隆重举行。本次大赛由尼山世界儒学中心、中国孔子基金会秘书处、山东省文化和旅游厅主办,孔子博物馆和山东省文化创意设计行业协会承办,大赛作为...……更多
...网曼谷12月16日电 (记者孙广勇)12月15日,老挝国立大学孔子学院举办第一届中华经典诵读大赛,中方院长罗明、老方院长李建民出席,孔院中老方教师以及中文师范专业180余名师生到场参加本次活动。罗明院长在致辞中...……更多
...杭州孔庙碑林正式开启诗书礼乐绘就市井里的“人文气”孔子曾有言:“兴于诗,立于礼,成于乐。”孔庙书市金秋季启动仪式以“诗书礼乐”,共同绘就市井烟火里的“人文气”。开场以师承浙派古琴名家陈成渤先生的四位乐...……更多
简介三国时期蜀汉大臣秦宓
...为规范而补益社会吗?虽说他有卓王孙一事拖累,但就像孔子推崇齐桓公的霸业,公羊高赞美叔术的谦让,我也为司马相如的教化叫好,认为应当为他建祠,并赶快撰定铭文。” 当初,李权曾向秦宓借《战国策》看,秦宓说:“...……更多
孔子:儒学宗师智慧人生,探寻儒家思想起源与影响
...渴望一场让人沉浸的阅读体验,这本书绝对不容错过!《孔子:儒学宗师的智慧人生》作者:胡亚平前言孔子〔前551年9月28日(农历八月廿七)前479年4月11日(农历二月十一)〕,名丘,字仲尼,东周时期鲁国陬邑人。中国春秋...……更多
文化“两创”看齐鲁|网络名人走进孔庙孔府,在文化“两创”中感受儒家智慧
...受跨越千年的儒家文化魅力。孔府、孔庙是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏以及较高的科学艺术价值而著称。在万仞宫墙前,大家一边认真听讲解一边用镜头记录下...……更多
...者 李慧 见习记者 崔丽丽 济宁报道9月15日,2024中国国际孔子文化节“对话孔子”——百项文旅活动启动仪式在曲阜举行。仪式现场,电子国风歌舞《东方之日·寄明月》精彩上演,原创歌曲《东方之日》歌词源自《诗经》,在...……更多
青岛平度:农民画家兰学师捐赠孔子画像 传播中华优秀传统文化
...展“名家进社区”活动,为社区捐赠精心绘制的教育先师孔子画像,受到社区干部群众的热烈欢迎。本次捐赠传递了一种积极向上的正能量,让更多居民感受到书画文化的魅力。这是兰学师先生义务捐赠活动的第六站。画家兰学...……更多
崔护科举名落孙山,写下一首千古名篇
...动读者的神经,让整首诗显得妖而不艳,媚而不俗,达到孔子所说的“思无邪”境界。那么,这个“文学密码”是什么呢?其实它就是诗中暗含的“桃夭”意象。《诗经·周南·桃夭》是一首爱情诗,原文如下: 桃之夭夭,灼灼...……更多
...人格,充分肯定了礼乐陶冶性情,提升道德修养的作用。孔子把诗礼乐统一起来,目的是将道德修养与审美趣味相结合,在以文化人,以美育人的过程中形成高尚的人格。7月13日9:30,在长春市文庙博物馆明伦堂一楼国学大讲堂...……更多
...主要是《仲尼曰》和《曹沫之陈》。《仲尼曰》主要记载孔子语录,之所以不叫“论语”,是出于谨慎起见。这部分孔子语录,有的见诸《论语》,有的见诸《孔子家语》,有的文字不尽相同,但意思相同或相近。《曹沫之陈》...……更多
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三次打斗暴露李逵实力:三个天罡降级,递补的也不该是孙立和朱武
如果一个人手持板砖也打不过同等体型且赤手空拳的人,我们就会说他不会打架;如果一个人手持刀斧,还打不过比他瘦小且赤手空拳的人
2024-11-15 10:53:00
刘备伐吴和连营七百里都没错,兵败夷陵错在诸葛亮消极赵云嚣张?
荆州丢失、关羽遇难、刘备发飙、夷陵兵败。这四件事相互关联:如果刘备吃了两个大亏而毫无反应,那他就不是一代枭雄,也不配被后世上庙号为“汉烈祖”了
2024-11-15 10:55:00
五虎大将战绩:赵云三胜半负,张飞三胜一败,关羽马超几胜几败?
蜀汉五虎大将和曹魏五子良将、江表十二虎臣一样,都是《三国志》明确记载的人物,而且都是分组列传。不承认刘备有五虎上将,就不能说曹操有五子良将
2024-11-15 11:01:00
史书中的梁山好汉三条半:宋江武松是英雄,半条好汉鲁智深娶了谁
梁山一百单八将,只有好汉三条半。这种说法可能有些道理,但那三条好汉分别是谁,半条又是哪个,说法可就不一致了。花和尚鲁智深
2024-11-15 11:04:00
朱元璋乱点鸳鸯谱犯了两个错误:朱标当皇帝,朱棣也可能起兵夺位
大明洪武十三年(公元1380年),年满二十岁的燕王朱棣正式就藩;洪武十五年,马皇后薨逝,僧道衍(姚广孝)进入燕王府;洪武二十五年
2024-11-15 11:04:00
李逵能否在单挑中击败武松?宋江和卢俊义会给出与我们不同的答案
梁山一百单八将,在史书中有记载的至少有三十六位,宋江吴用武松自不必说,就连大刀关胜、黑旋风李逵、九纹龙史进、青面兽杨志
2024-11-15 11:06:00
诸葛亮和关羽都原地不动,刘备还有一招,能顶住曹操孙权两面夹攻
建安十六年(公元211年),刘备带领庞统、黄忠、魏延入川“驰援”受汉中张鲁威胁的益州牧刘璋,留荡寇将军、汉寿亭侯关羽代理荆州牧
2024-11-15 11:06:00
悍将秦琼也是帅才:四次大战力挽狂澜,证明他确有逆转战局的能力
秦琼在凌烟阁二十四功臣名列末尾是极不公平的,其中主要原因,可能是李世民决定将功臣画像挂于凌烟阁的时候,秦琼已经辞世,也可能是秦琼在玄武门之变中“表现不佳”
2024-11-15 11:07:00
黄忠受封后将军关内侯,诸葛亮关羽强烈反对,这个官爵该封给谁?
建安二十四年,刘备在群臣拥戴下进位大司马、汉中王,上表给大汉天子刘协的时候,还上缴了左将军、宜城亭侯印绶。刘备把左将军的位置封给了马超
2024-11-15 11:07:00
宋江已有三十六天罡,为何要增设七十二地煞?李卓吾一语道破真相
历史上的宋江起义,只有三十六个或三十七个头领:有的史料说宋江在三十六天罡之列,也有史料说三十六天罡是上天赐予宋江的部下
2024-11-15 11:08:00
李密杀害翟让,单雄信徐世勣做法令人费解,秦琼程咬金站在哪边?
李密杀害翟让取得瓦岗军全部领导权的时候,秦琼、程咬金、裴行俨等人都已经加入瓦岗军,单雄信和徐世勣作为翟让的老朋友,在瓦岗军的资历
2024-11-15 11:08:00
程昱“烤肉梗”和贾诩“一计梗”典出何处?三国史料中还真有记载
最近网上流传着几个比较有意思的“梗”:不到万般危急,曹操不会问计于贾诩;没有彻底断粮,曹操也不会让程昱想办法。这两个梗都很有意思
2024-11-15 11:10:00
宋江剑斩毒箭杀手和举报者:是为晁盖报仇,还是为维持梁山稳定?
晁盖是不是被宋江指使某个梁山好汉暗放毒箭射杀?这个问题已经争论了好几百年,答案也是五花八门。明末清初“水浒权威评论家”金圣叹提出十个理由
2024-11-15 11:10:00
曹操评选五虎大将:五子良将不能入选,夏侯惇才是曹营五虎之首?
刘备有五虎大将,曹操有五子良将,孙权有江表十二虎臣,这二十二人在《三国志》中每一伙合为一传,但是他们的级别却不对等:五虎大将中有骠骑将军马超
2024-11-15 11:11:00
杨志用毒箭偷袭晁盖,只射伤而不射杀,他这样做有何深意?
#晁盖到底是不是史文恭杀死的#杨志射杀晁盖之说由来已久,而且也不无道理:在梁山一百单八将中,晁盖真正的“仇人”,也就是青面兽杨志
2024-11-15 09:32:00