尼山有礼|登峰治学 落地化人，孔子研究院绘文化“两创”新图景

陈丹 通讯员 张勇 济宁报道

聚力儒学“登峰”研究，是更好传承和发扬儒家文化智慧，提升儒家文化传承创新话语权，彰显中华优秀传统文化影响力的重要举措，也为现代社会提供支撑、构建人类命运共同体的重要要求。

孔子研究院聚焦研究阐发“登峰”，充分发挥地处孔子家乡的优势，突出在儒家典籍、儒学发展史等重点学科、优势学科的研究优势，在继承和弘扬中华优秀传统文化中，坚持古为今用，去粗取精、去伪存真，积极引导儒学研究与时代发展相结合，筑起了儒学研究高地。

三部丛书

阐发儒家精神内核

“作为一家研究儒家思想的文化机构，在学术研究方面，我们制定了三个方向的系列丛书，希望借此继承和发扬中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。”孔子研究院研究员、科研管理部部长魏衍华介绍，2024年年底研究院将推出一场礼乐“大戏”，即《中华礼乐文明大系》丛书。

该套丛书由山东大学儒学高等研究院特聘教授杨朝明主编，是一本通俗的学术理论读物，包括《中国“三礼”述要》《中国传统成人礼》《中国传统婚礼》等十个部分，每部分约8-10万字，不仅有传统礼制、礼仪的介绍，也有春节、中秋节等传统节日的相关研究。“中华文化是以礼乐为特色的，孔子、儒学要在当代社会产生作用，就要努力建立人人讲礼的新礼乐，让礼乐文化成为社会的‘底色’。我们要做的是对传统的‘礼乐’进行创造性的转化和损益，以适应当代社会。”

另一套丛书则是孔子思想历代中国。该丛书以时间为轴线，梳理先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐直至五四运动不同时期的时代特点、儒家文化特点。“多数时期，孔子思想对现实社会具有一定的引领作用，但另一方面，现实社会又反作用于孔子思想，令孔子思想在不同时期呈现出不同特性，二者之间具有很强的互动性。”魏衍华说，该丛书旨在通过对历史的探究，令孔子思想更好地为人所用，指导今天和未来。

同时，为阐释《孔子家语》蕴含的圣贤智慧，打开《孔子家语》研究的新局面，2021年10月，“《孔子家语》与中国文化新认识高端学术论坛”在曲阜召开，会议结束后，遴选、整理出二十余篇质量较高的学术论文以及五位著名学者接受中国孔子网的采访稿，汇集成《论语学研究》（第三辑）。魏衍华介绍，目前《论语学研究》正进行第四辑的整理编撰。“而且我们还准备出3册共150万字的《曲阜儒家碑刻文献》，丰富该方面的研究。”

不只释义

更加重视先哲初衷

魏衍华看来，对儒家文化的研究，不仅仅是注疏释义这么简单，更重要的是结合当时的时代背景，多问一个为什么，先哲的初衷是什么。

他以《春秋》举例，“《春秋》是鲁国的‘史记旧闻’，是周礼的重要载体，被视为五经之一，被惯例似地广泛推崇和学习。而惯例似地经学研究是远远不够的，更重要的是要清楚孔子为何作《春秋》。”他结合《论语》《孟子》《左传》等传世文献指出，孔子因“礼”的沦丧而痛心，通过《春秋》既传达周礼本义，阐释做人做事的根本道理，也“拨乱世反之正”，强调礼与国家治理间的微妙关系。因此《春秋》逐渐成为传统中国社会“明辨是非”“拨乱反正”的重要理论根，这是“四个讲清楚”的必然要求，也是坚持守正创新，深入阐发儒家文化内涵的重要抓手。

谈及第十届尼山世界文明论坛，他说希望学者嘉宾们打开心扉，有更多的时间互动、交流。通过文明交流互鉴，中国向世界展现真实、全面、立体的中国，努力实现不同文明和谐共存、美美与共。