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伏羲女娲:中华民族的英雄和文化的奠基者
...也有见于典籍史传记载和长期流传于民间的古史传说。在中华民族共有的历史记忆和文化传承中,位居三皇之首的伏羲,在上古洪荒时代,他与女娲成婚,夫妇共同带领部族进行了一系列发明创造,因而成为中华民族的英雄和文...……更多
...地皇伏羲氏、人皇神农氏,是华夏文明的奠基者,被尊为中华民族的始祖。他们并不是真正的帝王,而是在原始社会中后期,为人类做出卓越贡献的部落首领。天皇燧人氏:钻木取火,开创新纪元燧人氏,华夏人工取火的发明者...……更多
...看看吧!本期文物:彩绘伏羲女娲绢画 伏羲和女娲,是中华民族历史神话传说中的始祖型人物。在吐鲁番阿斯塔那——哈拉和卓和巴达木古墓群中也出土有73幅较为完整的伏羲女娲绢、麻画,时代为魏晋南北朝后期至隋唐。其基...……更多
这个神秘家族默默领导华夏万余年之久,是三皇之首
...”,“炎黄子孙”。黄帝后代与其他部落共同融合,形成中华民族,黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。究上算来,三皇之首的燧人氏的“风”姓家族在华夏历史上竟然领导了中华万年之久,或者时间更长,我们所有人也或多或...……更多
邹城市郭里镇2024年纪念伏羲女娲祈福活动举行
...声声悠扬的古乐中,2024乡村好时节·乐动生活·纪念伏羲女娲暨祈福凫山手造游活动盛大开幕,专家学者、社会各界人士及周边群众纷纷到场参加,他们带着对人文始祖伏羲女娲的敬仰之情,齐聚朝拜广场,共同追溯历史根脉,...……更多
海内外500多名嘉海代表齐聚甘肃天水祭祖行
...羲文化的道具,通过舞蹈展现伏羲的功绩。“祖宗崇拜是中华民族得以繁衍传承、保持旺盛生命力的精神基因。由伏羲文化奠基的中华文明及其精神财富,至今仍滋养着中华文化与民族精神。”中国社会科学院哲学研究所研究员...……更多
...反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神”。这些中华民族耳熟能详的神话故事均生发于南太行地区,并口口相传,形成特色鲜明的创世神话群。南太行地区在行政区划上地跨晋陕豫冀四省,在地理空间上涵盖晋陕豫黄河...……更多
...皇的评价向来都是褒贬不一的,我们既不能否定他为同一中华民族作出的杰出贡献,也不能对于他的诸多暴行熟视无睹。如果我问你,你认为秦始皇为中华民族做过最大的贡献是什么,你会说是统一天下,还是创造了度量衡呢?...……更多
...纵观历史,秦始皇总是受到各种批评。我们不能否认他对中华民族的巨大贡献,也不能忽视他的诸多暴行。如果我问你,你认为秦始皇对中华民族最大的贡献是什么,你会说是统一天下还是创造度量衡?作者认为,秦始皇最伟大...……更多
上古时期的“三皇”与“五帝”身份到底是谁
...入的分析和解读。只有这样,我们才能更好地理解和传承中华民族的悠久历史和文化传统,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 ……更多
华夏民族人文先始、三皇之一——伏羲
...神,后来的朝廷誉为是“太昊伏羲氏”,另外伏羲除了是中华民族的人文始祖,他还是是中国医药鼻祖之一哦。而对于伏羲相关的历史文化,确实我们的学者专家们都是非常的重视,而咱们本文中要来介绍的其实是一件文物,而...……更多
第一观察|总书记赴陕甘考察,一条文化脉络格外鲜明
...文化认同是最深层的认同。远古先民的筚路蓝缕,孳乳了中华民族独特的文化样貌;对始祖的远眺想象,凝结为所有华夏儿女的血缘根系。2018年全国两会上,习近平总书记说:“盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸...……更多
商朝夏朝是同一个民族吗
...时候诞生的。民族有广义和狭义两个概念。比如华夏族、中华民族都是广义的概念。根据考古学家考证,华夏族的称呼最早起源于春秋时期,也就是说夏朝和商朝还没有民族的称谓。夏商是同宗而不同族。同宗:他们都是黄帝的...……更多
...先是华胥氏。《春秋世谱》载“华胥生男名伏羲,生女名女娲”,《世本》记载“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,曾祖母华胥氏。”既然华胥氏是伏羲、女娲、黄帝和炎帝的祖先,那么炎黄后裔自称“华”那是再正常不过的...……更多
人首蛇身的伏羲:神话与真实的交织
...代久远,史料缺失,后人无法填充那段空白的历史,按照中华民族人本位的传统,生生造出了这么一个人,伏羲代表的并不是某个人,而是所有中华民族的先祖,他们通过与自然的斗争,创造了无数的生存智慧和经验,某个人发...……更多
全球华人恭祭中华民族始祖母华胥氏
...动在山西省永济市虞乡华胥峰广场举行,现场千余人恭祭中华民族始祖母华胥氏。此次活动以“祭始祖华胥,颂中华母亲”为主题。活动主会场设在陕西蓝田华胥陵,山西永济分会场、山东鄄城分会场云端连线、同期共祭。相传...……更多
以当代巧思连接先民初心,《山海经奇》破译远古神话密码
...对世界的真实感知,浓缩了他们的情感、智慧和意志。以女娲篇为例,片中就解答了“为什么会有女娲信仰”这个问题。对先民来说,人生无非就是“活下来,活下去”。活下来,就是不能死,要抵御灾难和猛兽;活下去,就得...……更多
中国上古时代的乌龟崇拜及其文化寓意
...地,这些崇拜对象成了各个氏族标志,就是所谓的图腾。中华民族是一个多民族融合的国度,在上古时期各地生活着很多人类的氏族。每一个氏族都有自己专属的图腾,并在各民族融合的过程中不断演化。时至今日,我们还能从...……更多
上线了文物 | 快乐豁达!原来汉代贵州先民对“死亡”是这样理解的
...刻在石棺的尾端的伏羲女娲图。伏羲女娲图伏羲和女娲是中华民族的远古始祖,在神话世界里,伏羲教人渔猎畜牧,女娲补天造人,二人结为夫妻,创造了天地万物,成为了繁衍人类的始祖。在汉代,刻画伏羲女娲图在墓室,是...……更多
秦始皇为中国取的哪个名字沿用至今
...才是天命所归,才是正统。而华字传说是华夏文明的始祖女娲和伏羲是华胥氏所生,而女娲生下少典,少典生下炎帝盒和黄帝。如此,我们就成了炎黄子孙,而炎黄又是华胥氏的子孙。始皇帝统一六国后为了证明自己是华胥氏后...……更多
...怪诞”,在奇与常、变与不变、知识与情感之间,重现了中华民族古老的历史文化与心理轨迹,为吉光片羽般的中国神话补充了背景和细节,也为当下的“神话热”建立起一套可能的知识支点和逻辑链路。 ……更多
元朝奠基者忽必烈:文治武功并重,奠定中华大地新纪元
元世祖孛儿只斤·忽必烈(1215年9月23日—1294年2月18日),蒙古族,政治家、军事家。监国托雷第四子,元宪宗蒙哥弟。大蒙古国第五任可汗,同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗”。忽必烈属于成吉思汗的孙子,成吉...……更多
上巳节:古代汉民族的情人节与祈愿繁荣的节日
...生育之神——高禖(关于高禖身份的众说纷纭,有的说是女娲,还有的提到简狄、伏羲、勾芒等),成为一项必要的举措。因此,上巳节是一个庆祝、欢乐的时刻,旨在促进社交,祈愿繁荣和生育的独特节日。除了祭祀高禖之外...……更多
“龙城”寻龙
...础、多种动物特征集于一身的龙。”“龙图腾的形成,是中华民族从多元走向统一在古老图腾崇拜中的典型体现。”雍际春说,伏羲之后,炎帝、黄帝等都继承了龙图腾,龙成为中华民族独特的精神标识,全世界华夏儿女都因身...……更多
作为战败方蚩尤的子孙,现在身在何处
...成,炎黄子孙和黎民百姓概念发生了变化,炎黄子孙指代中华民族(多民族统称,非汉民族),黎民百姓成为与官僚统治阶级对应的群体统称,。 炎帝黄帝蚩尤三足鼎立那是5000多年前历史,5000多年前中华大地上已经开始了大规模...……更多
中华儿女自称“龙的传人”,缘何?
...女经常提及自己是“龙的传人”,究其原因,与千百年来中华民族有关于龙的集体记忆密不可分。那为什么偏偏选择龙作为一个民族的文化图腾,又到底赋予了龙什么样的美好寓意呢?新石器时代的龙崇拜据考古界最新成果,龙...……更多
聊聊上古五帝的传承与荣耀
在中国古代神话和历史中,上古五帝是中华民族共同崇拜的神圣人物,他们被认为是华夏文明的奠基者,代表着古代中国社会的形成和文化的发展。这五位帝王不仅是黄帝的子孙,而且一脉相承,共同构成了中华民族的始祖群...……更多
海峡两岸将第11次异地同时共祭中华人文始祖伏羲
...(资料图)刘玉桃 摄伏羲文化作为中华文明的重要源头,是中华民族普遍认同的精神标识和情感纽带,是凝聚全球中华儿女的重要文化基因。公祭伏羲大典已成为世界华人寻根祭祖的重要平台。公祭伏羲大典主活动在甘肃省天水市...……更多
盘点“三皇五帝”以及他们的主要成就
...150年,所处时代约为新石器时代早期。伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王之一,是中国医药鼻祖之一。传说中东夷族首领,人头蛇身;与女娲兄妹相婚,生儿育女。主要成就:1.创立八卦,开...……更多
...多更好象这样的城市如雨后春笋一样的涌现,它们必将为中华民族的伟大复兴注入强大的精神动力和正能量支持。稿源:荆楚网(湖北日报网)作者:李鹏程(武汉江夏区)责编:杨虹磊【责任编辑:伍佳佳】 ……更多
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因为二两人参,薛宝钗骂王夫人没见过世面!王夫人倒说骂得对
在书中第七十七回,俏丫鬟抱屈夭风流,美优伶斩情归水月中。王熙凤患病需要用二两上等人参配“调经养荣丸”。王夫人找贾母要人参
2024-12-04 09:39:00
南安王太妃要见贾府的小姐们,贾母为什么只让贾探春出来相见?
在第七十一回,先嫌隙人有心生嫌隙,鸳鸯女无意遇鸳鸯中,贾母要过八十大寿,七月二十八日起至八月初五日止,宁荣两处齐开筵宴
2024-12-04 09:40:00
薛宝钗把石榴红绫裙子送给袭人,除了拉拢袭人,还有两个原因
上回说到,袭人的石榴红绫裙子不是自己做的,是薛宝钗送给她的。薛宝钗为什么裙子送给袭人?首先,肯定是为了拉拢袭人。薛宝钗住进贾府后要遵从长辈的安排
2024-12-04 09:41:00
袭人的石榴红绫裙,是她自己的?还是薛宝钗送的?香菱已经告诉你
在书中,第六十二回,憨湘云醉眠芍药裀,呆香菱情解石榴裙中,香菱和几个小丫头斗草,和豆官闹着玩的时候,不防滚到了水坑里,把新穿的石榴红绫的裙子弄脏了
2024-12-04 09:41:00
贾府的衰败,从贾宝玉住进大观园开始
贾宝玉是贾政的嫡次子,贾政的嫡长子贾珠亡故,庶子贾环猥琐粗糙,贾府的未来的希望就寄托在了贾宝玉身上。根据贾府当时的方针路线
2024-12-04 09:42:00
一起探索薛宝钗的社交圈,薛宝钗都拉拢过谁?都是怎样拉拢的?
薛宝钗进京后,听从长辈的安排,为了实施金玉良缘一直寄居在贾府。她在贾府给人的印象是一个温柔,贤淑,聪慧,并且十分理智的人
2024-12-04 09:43:00
红楼梦里,贾敏为什么要远嫁?
红楼梦中的京城贾府和苏州林府之间的距离有多远?在林如海病重,贾琏带林黛玉回苏州侍奉并理丧的时候,曾派了小厮昭儿回贾府报信
2024-12-04 09:43:00
薛宝钗发现的大事是什么?和锁大观园的角门有关系吗?
贾府人多事杂,一天之中不知道要有多少件大事和小事。在书中第六十一回,投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权中,就闹腾出来两件事情
2024-12-04 09:44:00
林黛玉进贾府后,贾母为什么临时安排她住碧纱橱?
林黛玉进了贾府之后,刚开始住的地方在哪里?和贾宝玉同住在贾母房舍范围内的碧纱橱里面。林黛玉进了贾府之后,贾母搂着林黛玉心肝儿宝贝的哭了一场
2024-12-04 09:45:00
王熙凤:在贾府当女强人,真不是我的本意
女强人指的是精明强干,勇于进取,事业有成的女人,红楼梦里的王熙凤就是一个标准的女强人。但成为女强人不是王熙凤的本意,她本想当个贤内助
2024-12-04 09:45:00
红楼梦里,尤氏凭什么能坐稳宁府主母之位?凭的是这三种能力
贾琏偷娶尤二姐被王熙凤发现后,王熙凤跑到宁国府撒泼,滚到尤氏的怀里,嚎天动地,大放悲声。哭着骂尤氏是:又没才干,又没口齿
2024-12-04 09:46:00
和贾元春、贾探春、贾惜春比起来,贾迎春哪里可怜了?
上一篇说到,贾迎春是红楼梦里最可怜的女子,有读者留言说贾探春可怜,也有读者留言说贾惜春可怜,还有读者留言说林黛玉可怜,但是我还是认为贾迎春最可怜
2024-12-04 09:46:00
红楼梦里,最可怜的女子,非贾迎春莫属了
红楼梦的主线背景是,贾府这个豪门从兴旺到鼎盛,再到没落的过程。在这个过程中,贾府的人经历了从“金满箱,银满箱”到“转眼乞丐人皆谤”
2024-12-04 09:47:00
贾府管家三人组,李纨、贾探春和薛宝钗,谁是组长?
王熙凤是管理贾府内务的大管家,但是因为过劳而小产,又保养不当引发了妇科病,拖拖拉拉好几个月身体都不大好。王夫人就安排了李纨
2024-12-04 09:47:00
红楼梦里,原作者的本意,是让贾宝玉出家吗?
常规认为,红楼梦的后四十回是续写的。那么,原作者的本意是,是让贾宝玉出家吗?红楼梦里面作者惯用的手法,草蛇灰线,伏笔千里
2024-12-04 09:48:00