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周孝王:西周的最后一位有为君主
西周最后一位有为的君主是周孝王,在位期间励精图治,重用贤臣,平定内乱。为什么说周孝王对后来秦朝的建立,产生了重要的影响,这是怎么回事呢?接下来我们来详细说说。周孝王即位周懿王驾崩后,继位的却不是懿王...……更多
秦国的崛起:从马夫到强盛的传奇历程
...思考这段中华历史中独特而神秘的篇章。一、马夫立国:周孝王赏识秦非子西周时期,周天子手握天下权力,诸侯国臣服朝贡。那个时代,理念封建,以中原朝廷为正统统治中心,四方异族多被视为野蛮民族。然则,此后诞生的...……更多
周孝王以祖夺孙的王位之争,使得周朝社会制度彻底崩坏
...承顺利进行,社会安定了二百多年,然而等周懿王驾崩,周孝王上台后,使得已经实行了两百多年的父死子继制度受到了强烈挑战,并且开始崩塌,在此之后,周朝的爵位、政权的传递方式出现了各种意外,这也成为了西周末期...……更多
秦国的起源与发展:从家奴到帝国的崛起
...害是商纣王的猛将,后来周武王伐纣恶来就被处死,到了周孝王的时候,恶来的四世孙大骆,被封了一块儿封地在犬丘大骆有一个儿子叫非子,他非常善于养马,把周孝王的马养得非常好,所以周天子骂秦人是养马的也是有道理...……更多
...用途十分广泛,尤其是在战争中发挥着无可替代的作用,周孝王为抵御戎人,十分重视马匹的培育,于是派秦非子到汧水、渭水之间主管马匹繁殖事务。秦非子领命之后尽心尽力为周王室养马,没几年就养出了一大批健壮的良马...……更多
西周中期巨变:周孝王继位与司马迁的记述之谜
...不是太子姬燮,而是叔叔姬辟方——周共王弟弟,史称“周孝王”。周孝王继位后,励精图治,一度中兴西周,扭转了此前不利局面,是一位雄才大略的君王。不过,周孝王去世之后,王位又传给了周懿王的儿子姬燮。问题在于...……更多
秦人的先祖难道真是因为马养得好,才被分封为诸侯的?
...秦非子起初只是为周天子养马的家奴,因养马有功而得到周孝王的赏识,得以获封秦地,成为秦国始封君。秦人此后世代都为周王室养马并在戍边对抗西戎,这时的秦国算是周王室的附庸。公元前770年秦襄公护送周平王东迁有功...……更多
周朝的封疆大吏康叔的能力与分封制度的演变
...国还威风,可是卫国行使方伯的时间不长。传统史料还是周孝王时期分封附庸,如果和稀泥的说,秦国的主要人口是三监之乱后流放到秦地的奄国东夷人,秦国的统治者是周孝王时期分封为附庸的效忠周朝的东夷人非子。从出土...……更多
秦国崛起:从养马家族到春秋霸主
秦国皇室的先祖是秦非子,秦非子因为养马有功被周孝王封为附属,在此之后秦家世代为周朝养马,顺带抵抗西戎的侵略。由于秦家常年抵御外敌,因此秦家培养出的军队作战力都很强。秦襄公凭借强大的军队成功护送周平王...……更多
战国七雄的起源与发展:从建国之初到逐鹿中原
...被秦国灭掉,享国819年。4、秦国秦国的始祖是秦非子,周孝王六年(前905年),秦非子因养马有功被周天子封为附庸国,这也是秦国建国的开始,但是此时的秦国还算不上诸侯。公元前770年,秦襄公派兵护送周平王东迁有功,...……更多
他因为养马而立功被天子封了一块,600年后他的后代统一了中国
...天子的“三监之乱”,因事败被剥夺了贵族的身份。到了周孝王的时候,嬴姓族人秦非子(下图)被派往西北养马,成了名副其实的“弼马温”。在古代,养马技术并不纯熟,能够把战马养好,是一大功劳。当时周天子需要大量...……更多
能吃饱饭是秦始皇统一六国的关键
...马第一个靠谱的就是秦非子,这位由于养马养的好,得到周孝王的赏识,就把渭水上游一带封给他。“非子居犬丘,好马及畜,善养息之”,犬丘就是今甘肃礼县一带。这就是秦人的创业之基,虽然方圆不足五十里之地,但是星...……更多
秦国统一天下为何比后来所有大一统王朝都难
...时的赢氏,还只是一个部落,而不是诸侯国。再后来到了周孝王六年,秦非子因为养马有功被赐封为天子的附庸,这个时候才得到了一块封地,才能够得以祭祀嬴氏们祖先,号称“秦嬴”,秦国自此立国。从秦人拥有自己的姓氏...……更多
商周两个中兴之君,因不符合司马迁三观而无公正记载
...符合司马迁的三观而被排斥,没有得到公正记载。西周的周孝王周孝王姬辟方是周共王的弟弟、周懿王的叔叔,但周懿王去世后,继位的不是太子姬燮,而是姬辟方。周懿王之时,史记记载“王室遂衰,诗人作刺(讽刺)”,竹...……更多
秦国的崛起与统一:魏国人才的外流与秦国的吸纳
...秦人是华夏人。传说是伯益、蜚廉、恶来之后。据传说,周孝王因秦的祖先非子善养马,因此将他封在秦,为周朝附庸。前770年,秦襄公护送周平王东迁有功,被封为诸侯,秦始建国。从前677年起,一直闭关自守近300年。秦人饱...……更多
秦国的历史演变:从附庸到诸侯的进程
...史,本应从非子得封秦地说起。是的,非子因善养马而得周孝王封秦地,成为了秦国的始封君。但非子既不是诸侯,也算不上卿和大夫;他的封地不足五十里,不是诸侯国,只是依附于某一诸侯国的小小“附庸”而已。所以,史...……更多
秦朝之后,哪些政权国号秦
...,也就是甘肃省天水市附近,从秦国先祖非子开始统治。周孝王封非子于“秦邑”,所以国号就定为秦了。公元前770年,周平王封秦开为伯爵,秦正式立国。公元前822年,秦庄公将国都从秦邑迁至西犬丘(今甘肃省陇南市礼县附...……更多
周夷王姬燮,生卒年不详。周懿王子,周孝王侄孙。孝王死后继位。在位30年,病死,葬处不明。姬燮对诸侯十分感激,一改以前天子站在堂上受诸侯礼拜的惯例,变为朝见时步下堂来和诸侯相见,天子的威严了就大为下降。他...……更多
...家塬位于张家川回族自治县,历史上因秦非子牧马有功被周孝王封为附庸,因此素有“秦皇牧场”之美誉。吕二沟石林位于甘肃天水市的秦州区玉泉镇,石林内峰峦叠起,裸露的山脊犹如刀削斧劈一般,与剧情人物设定境遇吻合...……更多
揭秘申侯:助大秦始封主,奠定帝国之基
...,蝇营狗苟,可最后却难尽其意。正值秋季,打猎最佳,周孝王的坐骑已老,于是低调来犬丘挑一匹良驹。如果兴师动众,怕又是耗财费力。刚走到马场,眼神却被一匹匹精良的战马“黏上”了。 远远看着发亮的毛发,在太阳...……更多
周宣王提携重用诸侯,影响华夏后世五百年
...者秦国】最后要说的就是秦国了,我们知道,秦国先祖是周孝王提拔的非子。为周王室养马有功,获封秦地,号秦嬴。而此时的秦国却只是一个不入流的小贵族,还没有什么实力。前面说周宣王把在西方抵御西羌的申国迁徙到了...……更多
周厉王:西周时期的传奇君王与改革的代价
...而才有了暴动。周厉王这个人,还颇有些神奇,比如:“周孝王七年,厉王生,冬大雹,牛马死,江汉俱动。及孝王崩,厉王立,王室大乱。”意思就是说周厉王出生的时候不仅冬天下冰雹,而且牛马死了很多。这都是异象。可...……更多
西周衰落之谜:宗法、领土与军事的三重打击
...行为有关。 周懿王死后,他的叔叔夺取了王位,这就是周孝王。周孝王虽然有励精图治的心,但是没干几年就死了。诸侯们又把周懿王的太子立为天子,这就是周夷王。周夷王很想带着周王室复兴一下,但是他有点心有余而力...……更多
聊聊春秋时代的曲沃代翼事件
...启了一条和周王室和诸侯截然不同的血腥之路。周王室在周孝王篡夺侄孙王位后,就开始疏远近亲宗室,先后启用荣夷公、郑桓公、申侯、褒侯,虢公翰、经历了一个外戚和宗室反复的过程。周王室最后是死于两支外戚争夺中央...……更多
韩非的《韩非子》:君主立场与法家思想的体现
韩非,是站在“君主”的立场上,为君王说话、论述。李贽,是站在“臣子”的立场上,为臣民说话、论述。韩非的思想观点,反映在其著作“《韩非子》”里面;包括《主道》、《有度》、《孤愤》、《说林》、《内储说》...……更多
周穆王真的会见了西王母吗,西周为何走向了衰落
...恭王的弟弟,也就是比周懿王大不了多少岁的王叔,是为周孝王,青铜铭文记载为周考王。这一次传位既不符合父死子继的原则,也不符合兄终弟及的原则。之所以如此,恐怕是因为周懿王太子年幼,而周懿王又在「卫国战争」...……更多
陕西这个镇,挖出半部西周史!| 新知
... 三年兴壶。全器通高65.42厘米,是名副其实的“重器”周孝王三年,周天子在郑地举行飨礼。所谓“飨礼”,其实就是周天子举办国宴,请各地的诸侯贵族吃一顿好的。这一重大事件自然需要史官的跟随和记录,微史兴大概负...……更多
周平王迁都洛阳失去天下中心,王权衰落的开始
...,就带着儿子回了娘家——申国。申国是西周的大国,在周孝王时代就很牛掰,经过多年的野蛮发展,更是了不得,在周王室和戎狄部落之间混的是如鱼得水,两头拿好处。看到女儿、外孙受欺负,申侯恼了:既然那个女婿天子...……更多
他天生结巴才学过人,秦始皇是他忠粉,却因同窗嫉妒毒杀
...世的主张,提出以法为中心,法、术、势三者合一的封建君主统治术。韩非的治国方略传到了秦国,秦王读后大为赞叹,对作者很是佩服,曾对人说:“我要是见不到这个人,不能和他一同讨论问题,就是死了也是不甘心的!”...……更多
秦国兴衰,吕不韦韩非子功成身败,原因:会吸星大法,不懂易筋经
...的壮大不得不说商鞅,商鞅的才学不在李斯、吕不韦、韩非子之下。商鞅时期秦国的国君是秦孝公。商鞅主动找到秦孝公来推荐自己,他给秦孝公说王道,秦孝公睡着了,给秦孝公说霸道,秦孝公听得津津有味。 这是为什么呢...……更多
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金田起义,诸侯王的军队大多以宗族为基础,构成一支相对独立的战斗力量。其中,韦昌辉的“韦家军”,石达开的“石家军”最强悍
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湘军攻克南京,太平天国灭亡,但还有一支太平军在战斗,即是“赖家将”,他们纵横中原腹地,一度改变晚清军政格局,影响非常大
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1861年冬,秦日南、林大居来到庐州传达洪秀全命令,革除陈玉成英王爵位。此后,陈玉成只能自称“本总裁”,而不说“本王”
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1844年,冯云山独自来到紫荆山传教,居住在曾玉珍家,一边当家庭塾师,一边宣传拜上帝教。冯云山是宣传工作的高手,在他的劝说下
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