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东吴末代皇帝孙皓:从明君到昏庸的转变
在三国末期,有一位皇帝颇有意思,他是东吴大帝孙权的孙子的,叫孙皓,也就是东吴的第三任皇帝,即最后一任皇帝。孙皓的父亲孙和虽然被孙权废了太子之位,但是孙权对这个孙子孙皓却格外恩宠。孙权死后,在太子之争...……更多
...以说是非常的残暴,首先孙皓并不是名正言顺的继承人。东吴第三任皇帝孙休临死前把自己的儿子托付给濮阳兴,但是濮阳兴为求长君,与张布一起拥立孙皓为帝。濮阳兴和张布虽然没什么名气,却都是孙休时期的权臣。结果孙...……更多
孙权的孙子为何杀了张美人?其实是因为她说了一句不该说的话
...语之后,孙皓也觉得非常愤怒,他是皇帝啊,九五之尊,东吴最有权力的男人,他出于好心关心张美人,结果却被张美人揶揄一顿,竟然说自己是贼人,岂有此理,张美人太大逆不道,于是孙皓决定,处死张美人!《江表传》:...……更多
孙皓有多残暴?虐杀忠臣、剥人脸皮、挖眼都是他想出来的酷刑
...皓真的是刷新了我的认知,他就像一个不受控制的疯子,东吴拥有这样的君主真是国家和百姓的灾难。东吴从孙坚开始,一直都是一个很正面的形象,但东吴末代皇帝孙皓却是一个极度残暴的皇帝。鲁迅先生在自己的杂文《谚语...……更多
东吴最后的名将陆抗,他死后东吴再无良将
这期我们来讲讲东吴最后的名将——陆抗。陆抗是我们上一期讲的陆逊之子,在历史上他和父亲陆逊被一起并称为‘逊抗’,是东吴两代人中毫无疑问的中流砥柱,而以历史来说陆抗为将的时期东吴的国力与比之前差上很多,...……更多
东吴皇帝留下什么媲美“乐不思蜀”的名言
...脸面丢尽,也成为了千古笑柄。刘禅虽然比较二,但比起东吴末代皇帝,他还算好的;若说起“东吴”最后一任皇帝,那才叫“享乐”无所不用其极,“残暴”更是到了前无古人的地步。东吴最后一任皇帝叫“孙皓”,是“孙权...……更多
...阅,简阅不中,乃得出嫁。后宫以千数,而采择无已。”东吴末代皇帝孙皓实在好色,年俸二千石(含)以上官员的子女,年年都必须向朝廷报备,一旦家中有十五、六的女孩,先得让孙皓过目,他没看中的,才能嫁人。也许在孙...……更多
东吴政权为什么在西晋王朝的一击之下就垮了
...晋武帝司马炎发兵水陆并进,直取建业(今南京),一举灭东吴,实现了统一,史称晋灭吴之战。下面给大家带来了相关内容,和大家一起分享。公元279年十一月,晋武帝发兵二十余万,分六路进军攻打东吴,第二年二月初,攻克...……更多
三国唯一的暴君是谁,亡国之后仍然霸气不减
...国(220年—280年),是中国历史时期。包括曹魏、蜀汉、东吴三个国家。其中,蜀汉历经了刘备、刘禅两位皇帝,曹魏的五位皇帝分别是曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂,而东吴则是孙权、孙亮、孙休、孙皓四位皇帝。在这11位...……更多
三国归晋后,魏蜀吴各国的皇帝命运结局如何?
...,享年64岁。谥号思公,也算是安度晚年了。吴国:残暴孙皓。 如果说刘禅还算是普普通通的的一般君主模板,其实更接近于昏君模板的其实是孙皓。早些年孙皓刚接手江东的时候,其实还算是可以。用史书当中的描述就是皓...……更多
东吴皇帝孙休要跟皇后合葬,无法逾越的难题是什么
...有个暴君叫做孙皓,他在自己的叔父孙休去世后,继承了东吴皇帝之位,孙皓继位后不久,朱皇后就被他逼死了,朱皇后死后被埋在乱葬岗子,一年后,朱皇后的遗骨要与孙休合葬。孙浩却遇到了一个无法解决的难题,这件难题...……更多
吴国末代皇帝登基之初表现贤明,为何却一步步滑向昏君的深渊
...的挽歌。诚然,吴国灭亡是多重因素导致的,但末代皇帝孙皓的所作所为,无疑为吴国灭亡提供了强大的助力。01国赖长君孙皓能成为吴国最后一任帝王,离不开他的出身。他的父亲,是废太子孙和。公元250年,孙和在二宫之争...……更多
...晋武帝司马炎也不放过。刚到洛阳,晋武帝大会群臣引见东吴君臣,对孙皓说:“朕设此座待卿久矣!”孙皓回答说:“臣于南方,亦设此座以待陛下。”一次宴会喝酒,司马炎又问孙皓:“听说你们江东,人们喜欢唱《尔汝歌...……更多
从三国时期开始一直到东吴灭亡,可是东吴却拥有长江天险,对东吴作战水战是必不可少的战争。当年曹操匆匆南下,便因为水军准备不足,在赤壁之战险些一败涂地。公元252司马昭亲自挂帅乘孙权病逝,进攻东吴也是一败涂...……更多
看一看东吴后期都发生了哪些大事
东吴后期的大事年表,通过文中的内容可以大致了解吴国后期那一段混乱的历史。公元252年5月,孙权病逝,孙权的第七子孙亮继位,史称“吴少帝”或“吴废帝”,大将军诸葛恪受遗命成为辅政大臣,与太常滕胤一同辅佐新皇...……更多
孙皓:荒淫无度导致东吴灭亡的末代君主
...(242年-284年),公元264年-280年在位。孙皓是孙权的孙子,东吴的第四代君主,也是最后一代。祖辈建立下来的东吴江山被他消耗殆尽。他并没有继承到爷爷的优良美德,虽然刚刚在位的时候曾经为了巩固政权拉拢大臣,体恤百姓...……更多
西晋为什么给了魏蜀吴三国完全不同的待遇
...了安乐公280年司马炎派杜预等人率军渡过长江,攻打下了东吴的首都建业,并活捉吴主孙皓,无奈之下孙皓选择投降,被西晋封为了归命侯。就这样三国的末代君主都成了西晋的臣子,可明明都是亡国之君,为什么西晋给与他们...……更多
孙壹投降魏国之后,东吴又有哪位宗室投降了晋朝
东吴宗室有好几个人,因为被权臣或皇帝猜忌、加害,投降了魏国,或者投降了西晋司马炎,比如孙壹,投降魏国后,被封为车骑将军。孙壹投降魏国之后,东吴又有一位宗室,带着家属及部下数百人,投降了晋朝。这个人是...……更多
刘禅的结局为什么比孙皓要好很多
...孙三家虽然都称了帝,但曹家的人寿命都不长,而蜀汉和东吴也都慢慢没落了,最终被曹魏和司马家灭了国。相对于孙皓来讲,刘禅虽然经常被人家说傻,可他的结局却比孙皓要好多了,同样是亡国之君,这是为什么呢?蜀汉虽...……更多
三国时期,西晋与东吴的交州争夺战
...被迫禅位给权臣司马炎,因此对峙局面转换成了西晋对峙东吴的状态。虽然说是对峙,但是西晋掌握了中原、巴蜀,对东吴属于半包围的状态。好在西晋的水师水平较差,因此东吴还可以依靠水师的优势,保证暂时免于灭国。不...……更多
三国末期,刘禅与孙皓的投降背景与待遇之别
...别巨大,为什么会这样呢?首先是蜀汉政权在法统上强于东吴,因为蜀汉是在汉朝灭亡时,刘备以汉朝宗室的身份继承汉室正统的。虽然曹魏并不认可,曹魏认为汉朝的法统已经由汉献帝禅让给曹丕了,但是蜀汉在一定程度上仍...……更多
...一时间朝野上下人人自危。他亲小人远贤臣,结果造成了东吴政权的混乱,全国上下一片恐怖气氛。孙皓还比较嫉贤妒能,杀死那些能力比较强的臣子,就在他这样残暴的统治下,民心离散,人心丧失,这样必然导致了东吴的破...……更多
西晋消灭东吴时,哪些吴国将领战死沙场
...武帝司马炎发兵水陆并进,直取建业(今南京),一举灭东吴,实现统一的战争。此战,因为吴主孙皓昏庸,防务松弛,将士离心,招致节节失败。不过,对于东吴将士来说,还是有不少人全力抵挡西晋大军,甚至为此付出了性...……更多
在众多的亡国之君中,刘禅属于什么水平
...时期,蜀汉的亡国之君是刘禅,曹魏的亡国之君是曹奂,东吴的亡国之君是孙皓。刘禅是个能力平平、性格温和的人,没有特别的能力,也不算昏庸,他就是个普通人,却一不小心当上皇帝,他在贤臣的影响下,勉强能当个正常...……更多
吴徐陵督陶濬被孙皓派去平定郭马叛乱
...三个郡,接受了五十二万三千户,降服士兵二十三万名。东吴政权宣告灭亡,三国长期分裂的局面也随之结束。 ……更多
“以茶代酒”最早出现在三国时代,主人公是史学大家韦曜
...茶代酒”其实最早始于三国时期,且提出这一说法的乃是东吴的著名史学家韦曜。东汉建安九年(204),韦曜生于吴郡云阳县,也就是今天的江苏省丹阳市一带。其实,他的本名叫做韦昭,但晋朝时史书为了避司马昭的讳才改成...……更多
坐着羊车翻牌子,这位皇帝睡觉的方式天下一绝
...治”。公元280年,司马炎派遣六路大军,水陆并进,进攻东吴。东吴的末代皇帝孙皓本来就是有名的暴君,把国家治理得一塌糊涂。东吴的军队战斗力非常羸弱,刚一交战便溃不成军,一败涂地。孙皓被迫出城投降,西晋伐吴,...……更多
...牵连,因此长期得不到提升。但是吴郡陆氏的力量仍在,东吴皇帝们不得不倚重他们,在这种情况下,陆凯、陆抗得到了晋升。264年,孙皓加封陆凯为镇西大将军,“都督巴丘,领荆州牧”,陆抗被封为镇军大将军、领益州牧。...……更多
刘禅、孙皓、司马炎三个皇帝的智慧与胸怀
...蜀汉担惊受怕还真不如待在洛阳),也是他聪明的地方。东吴末帝孙皓的处世之道和刘禅的鸵鸟低调截然不同,甚至是有点锋芒毕露,孙皓有自己的风骨:他不光调戏戏弄和嘲笑司马炎的重臣,就是对司马炎本人他也能做到不卑...……更多
父子武将留赞与留平的英勇事迹与悲剧结局
...了不起,就上表推荐留赞,留赞就被试用。后来,留赞在东吴屡有战功,迁任屯骑校尉。并且,他直言不阿,孙权甚为敬重他。建兴元年(252年),趁着孙权去世的机会,曹魏派遣大军进攻东吴。此战,太傅诸葛恪率军扼巢湖,...……更多
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我有“壑源茶” 你有“流霞雪”
《斗浆图》 宋 黑龙江省博物馆 藏“嗳——击拂点汤,分茶嘞!”“您瞧好,这是米芾过苕溪时,用的‘壑源茶’,昨日刚到的急脚递
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6月16日14时20分,钱塘江流域兰溪站水位达到警戒水位28米,钱塘江发生今年第1场编号洪水。宋仁宗天圣四年(1026)
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大众网通讯员 张伟 曹县报道“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”这句老祖宗留下的训诫,道破了家风与个人、家庭、社会的深层关联
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汤国梨,字志莹,近代著名学者、革命家章太炎的夫人,同时也是一位杰出的诗词家、书法家。她一生勤奋好学,诗词成就斐然,著有《影观诗稿》《影观词稿》等作品
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读方志 行贵州 | 与时间和解的契约
只此一卷,青绿千古。历史学家陈寅恪说,华夏民族之文化,造极于赵宋之世。单就审美格调就领衔世界1000年。以石青石绿为基调
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